01 说走就走的逃难
在动乱的非常时期,有钱人是否比穷人更可能活下来?
大多数时候,确实如此。富人的钱可以为自己准备各种生存资源,他们有更多的选择。
比如说,你生活在兵荒马乱的斯大林年代的苏联,按照历史剧本,会有无数种死法。
你可能因为出身地主和大资本家家族,在运动中被处死。
你可能遭遇乌克兰大饥荒,饿死。
你或许在大清洗时代被杀死,也可能在卫国战争中饿死、冻死、被轰炸死。
如果参军,可能成为战俘死在德国战俘营,也可能死在满洲。
你也可能在海参崴大屠杀中遇难,属于被杀死的三十万人中到一个。
你若逃避十月革命躲到蒙古,也会在1937年的蒙古大清洗中被杀死。
总之,你有无数种死法。事实上整个苏联死了几千万人,仅仅是二战就死了七分之一人口。
但是你为何非要留在苏联呢?你若有钱,买几张船票,全家逃到美国或澳大利亚,就可以躲过所有的苏联灾难。
如今在美国有三百万俄裔人,以及许多其他苏联加盟共和国的人,他们都祖先大多数是在斯大林大清洗时代(1937-1938)期间逃到美国的精英人士。
如今的富人都已经学会自我保护。他们在世界上不同的国家有签证或绿卡,在不同的国家有房子和存款。遇到动荡局势,随时可以买机票逃难。
有一位朋友就是做好了这样的计划。她在澳大利亚的某个岛上买了一块地,作为自己非常时期的避难点,在这片土地上建了一些设施。她这样介绍她的避难地:
“我当时怕2012嘛。研究了一番。在澳洲的塔斯马尼亚岛买了地。 澳洲大陆缺水,直接不考虑。”
“塔斯马尼亚岛上有一家啤酒厂。直接山泉水接下来酿造。 打开水龙头就是新鲜啤酒。”
“只有袋熊,没大型动物、没有地震、没火山、人50万。土地面积=海南岛+台湾岛。森林覆盖率高。有海峡天然屏障。我的地海拔60米。”
塔斯马尼亚这样的岛,在历次世界大战中都没有遭受危险,即便未来发生核大战,也不容易波及那地方。而岛上又有足够的生活资源,绝对的逃生好地方。考虑到邻近地震带,担心海啸,买到土地海拔也够高。
这种在安全地带预留避难所的方式,只有富人可以选择。
世界很大,任何乱世,总有几块净土可以躲避。但是你得有钱在那里立足。
02 有钱能使鬼推磨
富人的钱不仅仅可以用来逃难,还可以花钱雇佣和收买别人。
富人的住宅区通常治安更好,首先是因为房价和生活费用的高昂,隔离了容易极端化底层绝望人士。富人也更有钱雇佣大量的保安,有钱安装更多的安防设施。
在动乱年代,富人甚至可以花钱买军队以保护自己的安全。
太平天国时期,浙南金钱会闹事,到处抢劫瓜分大地主的财产,而满清政府应对太平天国疲于奔命,无力去镇压金钱会这种黑帮。
浙南的大地主联合起来,组建“白布会”以对抗金钱会,养一群民团保护自己。一群富人捐田捐钱,花大钱到台州和福建收买大量雇佣军,最终把金钱会灭掉了。
只要出现类似的权力真空场景,富豪为了保护他们的产业,还会花钱买雇佣军。
一旦落难,富人也有优势:可以花钱买生存机会。
设想你生活在一个围城的年代,根本没法突围,而城里的粮食越来越少。
为了瓦解守军斗志,让平民和守军抢夺,外面的哨卡规定:凡是交一袋粮食,或交一把抢的民众就可以出来,没枪没粮的都不许出。
这时候你有钱,你用黄金跟人换粮食,终于凑够了一袋。你用黄金跟军人和非法藏枪的人买枪,也有人愿意把枪卖给你。
你拿着枪和粮食当门票,终于逃离了地狱。那些逃不出来的穷人,后来就在里面活活饿死。
这不是一个瞎编的故事,这是长春围城的真实历史。
在希特勒屠杀犹太人期间,一位叫辛德勒到商人,用他的钱贿赂各级军官,挽救了许多人的生命。
当年的美军在战场上不仅仅携带印着多国语言的投降手册,还藏有金条,关键时刻可以买命。
只要你有钱,总能收买一些人,总能买到更多的生存机会。无论是一张世界2012末日的船票,还是北越进攻胡志明时候的一张逃生机票,有钱人总是优先。
03 富人逃难经常更难下定决心
但是有时候富人也会被财富连累,反而限陷身于更大的危险之中。
全世界的富人大多数住在一线二线城市。回顾一下第二次世界大战时代的一些特大城市,莫斯科、柏林、列宁格勒、斯大林格勒、东京、武汉、南京、新加坡,都是战乱重灾区。二战结束后还有更多战争,解放战争年代的南京、长春、锦州、徐州之类都成为重灾区。接下来的韩战,汉城、平壤也成为重灾区。在越战中,西贡成为重灾区。红色高棉年代,金边成为重灾区。
在解密的1969年苏联计划对中国的核打击中,沈阳、上海、北京、天津、西安、南京、长春、广州、杭州、郑州之类的大城市,都可以分到好几颗核弹。
1959年美国的面对全球共产主义国家的核打击计划中,中国被轰炸的目标也是类似,基本上中心城市都在轰炸范围。
如今,富豪基本上都在这些中心城市。如果核战忽然爆发,恐怕残留人口大多数在乡村和贫困区,以及三线以下的小城市。
富人的产业若不能带著逃离,往往也会拖累他逃难的自由。
比如说你生活在二战时代的中国,日军占领了你的城市,你是一个著名的民族资本家,曾经打败欧美著名品牌而名扬世界。这时候日本大佐过来请你喝酒,把你大大夸耀一番,表示对你的敬仰如长江之水滔滔不绝。然后话锋一转,恳请您出任维持会的会长。
这时候你如坐针毡。如果你答应当维持会会长,你就是汉奸,锄奸队的人虽然对付不了日军,暗杀几个汉奸还是很容易的,你每一天都可能被暗杀,战后还可能以汉奸罪处死。你若表示不愿当这个维持会会长,日本人有一百种办法让你生不如死。你当然还可以拎起一箱金条一走了之,可是你奋斗一生的产业就此完蛋,跟你打天下的兄弟们,靠你的企业混饭吃的几千工人,生计就成问题。
于是,你发挥自己情商的极限,一方面表示跟日本人合作,让他看到你不是抗日英雄,一方面你又得转身跟人民大众表示你不是汉奸,不能真给日本人干活。总之你两边稍有不妥,都是必死无疑。
当年的民族资本家吴百亨先生就遭遇这种困境。他不敢不当维持会会长,又不敢去上任,装病躲在山边别墅。一边对日本人点头哈腰,表示和日本人合作,一边又得私下跟抗日力量拉关系,为自己留一条后路。二战结束后,民国政府准备以汉奸罪判刑,但是很多人为他求情,说他并没有给日本人卖命,最终免于入狱。
但是,如果你的情商和周旋能力不如吴百亨,有可能早就死了。
04 有时候,只有富人才会死
典型的例子是遇到战争和革命。
战争需要养军队,需要用钱财激励军人,占领城市要让支持者得到好处。战争是不能创造财富的,通常是用暴力去富人手中夺取。
李自成进入北京城,第一件事情就是抓捕富豪被贪官,逼他们把钱拿出来。刘宗敏有各种酷刑可以让你交钱。比如崇祯皇帝的岳父,就被逼出了三百万两银子。
扬州十日大屠杀,其实是分好几次杀。与其说为了杀人泄恨,不如说为了敲诈钱财。
起初,杀一小部分人吓唬大家,说你们赶紧拿钱来买命。于是有些人就把藏的金银珠宝拿出一部分。
然后再杀一批,逼你们继续拿钱。
但是还是很多人躲起来,很多钱财藏在地下。所以假装不杀了,等大家把偷藏的钱财拿出来准备逃命,再杀个回马枪,把他们的钱财拿走。
若是扬州没有那么多富人,清兵杀人也不会那么认真。
努尔哈赤在辽东杀穷人,杀富户,也是为了解决社会问题。穷人生计困难,容易成为不稳定因素。富人占领大量财产,可能成为叛乱钱财来源,也是不稳定因素。若是把富豪杀了,不仅消除这个危险,还可以把他们的土地瓜分,收买人心。
所以,在努尔哈赤年代,太穷会死,太富也会死。
若是遭遇“等贫富、均贵贱”的理想主义乌托邦革命,富人更是要赶紧逃。因为这是一场以消灭富人阶级为目标的运动。为了得到占大多数的穷人的支持,最好的办法就是剥夺富人的财产,瓜分给穷人。富人必须被打倒,被污名化,成为众矢之的,才能为把剥夺富人私产正义化。这样的年代,富人本身就是一种罪名。
在三十年前的柬埔寨,他们有一个崇高的理想:彻底消灭剥削阶级。那些家里有很多房子出租的,开店铺雇佣很多员工的,办工厂养很多工人的,都属于需要清除的资产阶级。他们甚至要废除货币,废除城市,因为货币和城市是资本主义的根源。于是大量的城市有钱人和中产阶级被赶到乡下集中营,穷人也失去了谋生门路。
仅仅三年时间,柬埔寨的人口就减少了四分之一。一些以经商为主的群体,更是受到大面积的屠杀。比如越南侨民、华侨,都是当时的主要受害者。
这些都是只有富人才会遭遇的危险。若是不能及早逃离,面临的只能是危险。
05 总结
在乱世,富人是否比穷人有更多的生存机会?总体上富人更容易生存,但是有时候产业和财富也会成为你生存的羁绊。
富人要想发挥钱财带来的好处,首先是头脑要清醒,该破财消灾就要果断,该放下财产逃命就得赶紧逃。
最关键的是:做好时刻可以逃生的准备。
在其他城市有自己的避难房子和物资,在安全的国家有能力生存,把财产分散为不同国家的投资和存款,持有可以说走就走的护照和签证,这些都是富人标配。
对钱财的执著和贪婪,对未来持有美好幻想,舍不得阶级下跌,没有勇气到一个新的国家从较低阶层开始努力,就可能反而被钱财连累。