有人曾戏称《道德经》应起名“得道经”。
此言虽有戏谑成分，但不失敬畏与虔诚。
后人读《道德经》，仿佛听到一位老者的声音穿透时光，与世人侃侃而谈81条得道之法。
今人多读《道德经》，必能从中汲取处事的智慧。
01
飘风不终朝，骤雨不终日
狂风暴雨不会一直肆虐下去，它总会有停下来的时候。
我们身处人生低谷时，常常会感到前途一片黑暗。
整天在痛苦中煎熬，有时甚至因看不到希望而自暴自弃。
人生中不会总是平坦的大道，也不会永远是布满荆棘的羊肠小道。
总是顺与不顺相伴而生的，就如同大自然的四季更迭。
面对人生的顺境逆境，我们要做的就是：
人生得意时，要想到后面还会有困难。
不要得意忘形，要未雨绸缪，早做准备。
身在低谷时，不要丧失信心，更不能失意忘形。
要始终坚信：
冬天到了，春天就不会远了。
02
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
灾祸里面，往往隐藏着幸福；而幸福里面，也可能隐藏着灾祸。
世间事，好运中可能隐藏着祸患，厄运中也可能潜伏着福德，两者总是相依相存，真的很能说得清楚。
有些事情，不要被一时的得失困扰、纠结在心，要多往长远看、多往宽处想。
所谓“塞翁失马，焉知非福”，最终的结果，谁也无法预料。
厄运来临时，人往往会倍感焦虑、丧失信心，此时要静得下心、沉得住气，不断修炼自己。
你要想想，这样的状况已经很糟糕了，还能再坏到哪里去呢？不如顺其自然、随遇而安，说不定哪一天幸运会突然降临。
遭遇厄运时会很难过，迎来好运时更要小心。
好运，表面上看似祥和一片，如果此时你得意忘形、目中无人，反而容易生出祸端。
越是身处顺境，越要如履薄冰、谨言慎行、不自我膨胀，否则会被眼前的一切迷失了双眼。
事物都是一分为二的，没有长久的好运，也没有永远的厄运，无论好坏都要以从容平和之心去看待。
以善心处于顺境，以静心安于逆境，方为处世良方。
03
合抱之木，生于毫末
九层之台，起于累土
千里之行，始于足下
合抱的大树，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是由一筐一筐的泥土堆积起来的；千里的远行，是从脚下的第一步开始的。
没有什么事情是一蹴而就的，凡事都需要勇敢走出第一步。
天下之事，总是困于想，而破于行。
再完美的计划、缺乏执行力，一切都是纸上谈兵。
生活中许多人因为拖延犹豫，不敢走出第一步，往往把小事拖成大事，把大事拖成烂事。
网上看过一句话：“卓越与平庸，有时只隔着一个立即开始。”
如果对于一切事情都光想不做，那么，那你想要的生活只有别人先过上了。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
老一辈人常说：“只要思想不滑坡，办法总比困难多”，这话放在现在或未来都不过时。
往后余生，做个立即行动派吧，再小的努力乘以365天，都会造就不凡。
那些看似不起眼的日积月累的努力，在未来某一天，一定会让你触摸到想要的生活！
04
见素抱朴，少私寡欲
保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念。
素，是未经污染的丝线；朴，是未经加工的原木。
这种不经修饰的质地，应是我们毕生追求的本色。
红尘纷杂中，我们容易被外界的灯红酒绿迷眼，被身外之物牵扯内心，放不下许多东西。
时间长了，眼睛蒙了尘，也丢失了原本的初心。
人的欲望是无限的，再追求也不可能完全得到满足，所以不要过分贪婪，不能把所有的好东西都据为己有。
私心、欲望都是负重，身上背了这些包袱，不仅身累心累，还会成为前行路上的障碍。
不因名利迷失自我，保持质朴的本色；不被欲望过多局囿，保持淡泊的心境。
学会做减法，人生会减少许多不必要的烦恼。
无论外界的诱惑有多大，有素朴的品格、纯净的初心，方能走得长远。
以素淡之心做人、以质朴之意处世，是人生的至高境界。
05
慎终如始，则无败事
如果我们在事情的结束时，能够像刚开始时一样谨慎，就不会有失败的事情发生。
人生如同一场漫长的马拉松，起点的冲刺固然重要，但唯有持久的韧性才能让人抵达终点。
正如滴水穿石，非一日之功一样，凡事从始至终保持一份谨慎，才可能在每一个关口都不出差错，积少成多，终成大业。
在现在这个浮躁的年代，许多人在途中因诱惑而分心，因困难而放弃。
然而，那些真正杰出的人，往往是那些能够始终如一，持之以恒，不因一时的顺逆而动摇初心的人。
保持初始的严谨，才能让我们无惧风雨，步步为营。
所以，让我们铭记老子的教诲，无论走到哪里，无论经历何种境遇，始终保持那份初始的谨慎与热忱。
唯有如此，才能在这纷繁复杂的世界中，稳步前行，笑傲风云。
