编者的话：
近期，日本首相高市早苗在国会答辩中表示，若台湾遭到武力攻击或封锁，日本或认定其为“生存危机事态”，将在必要时依据安保法制行使集体自卫权。这一表态被外界视为日本多年对台政策“战略模糊”的突破。之后，高市早苗重申其立场，并拒绝对相关言论更正或撤回。很快，中国驻日本大阪总领事薛剑在X平台以战狼言论回应，威胁要砍掉高市的头，引发强烈争议。随即，中国政府也作出了强烈反应，指责高市“公然干涉中国内政”，并宣布了多项反制措施，包括：1.建议中国公民近期避免赴日旅游。2.计划暂停日本部分水产品进口。3.推迟或取消多项文化、交流活动。4.开始在争议水域（钓鱼岛/尖阁诸岛）加强巡逻……双方关系迅速陷入紧张状态。就连熊猫租借也出现了问题，有媒体称“大熊猫可能会从日本消失”，对此有网友调侃“史称熊猫卡脖子”。
同时，中国政府也开启了“宣传反日行动”，外交部在墙外平台使用专门的图文模版发表强硬声明，指出“若日方介入台海问题将付出代价”，但该声明遭到大量网民玩梗与模仿，甚至开发出了“外交部声明生成器”。新华社的英文账号“China Xinhua News”还多次发表了讽刺高市早苗是军国主义者的漫画，这样的举动被日本媒体及网友评价为“像小孩子吵架般幼稚”、“小学生水平的政治宣传”。11月18日，日本外务省官员金井正彰访问中国，旨在就高市早苗有关言论做出解释，但中方并未给予相应的外交礼遇。双方会谈结束后，官媒旗下的“玉渊潭天”栏目公布了一些图片和视频，刻意突出细节：中方官员刘劲松身着中山装双手插兜、神情严肃，而一旁的金井正彰则不时低头倾听。官媒似乎想要暗示日方在以一种低姿态被迫应对，以强化大国威严叙事。
在微博上，不少中国网民将此解读为是对日方扬我国威式的羞辱，称其为“老子训儿子”的名场面，大赞刘司长兜插霸气、日方自知理亏点头哈腰，并呼喊给摄影师加薪。但在墙外平台上，评论却呈现另外一种画风。例如，有网友指出，中国自以为强硬的做派，其实从外部看来相当流氓、相当无礼，毫无文明可言。外交官员本就不该扮演一种“颐指气使的教师爷”的角色，本职应是协调分歧而不是制造冲突。也有网友指出，刘劲松刻意以中山装、国徽亮相，仿佛是在上演一场精心设计的“战狼秀”，主要还是对内表演、取悦习近平及国内受众。早在数年前，就有媒体评论指出，习近平在正式场合偏好中山装，以示文化自信，并逐渐淡去了西装形象。然而，与百年前中国模仿西式服饰、日本军装设计出中山装的历史背景不同，如今回归中山装更被视为一种守旧象征。
正因为此，许多日本网民将双手插兜、盛气凌人的刘劲松形容为《热血高校》里的小混混，毕竟他的形象鲜活的展示了一种中式霸凌外交传统——当自身实力不足时就要“韬光养晦”，当可以称霸一方之时就要“随时亮剑”了。当然，信息防火墙的阻隔也塑造了截然不同的叙事模式：同样的举动与着装，在墙内他是史上最威严的外交官。而在墙外，却迅速沦为被各种二创调侃与恶搞的小丑。有中国网友撰文谈到了大清的“怒视外交”，其中提到——“在清朝的对外接触史中，始终存在一种奇特的礼仪逻辑：外交不是为了讨论问题，而是为了展示天朝的尊严。在此种心理之下，外交时的表情、姿态、服饰、上下位序被视为是比条约本身更重要的事。”该文末尾“等清廷意识到礼仪失效时，已经没有退路；等他们准备谈判时，已经没有谈判筹码。清朝的礼仪外交最终没有守住任何体面，却用僵硬的姿态加速了帝国的崩落”。目前，这篇文章已经遭到404。
当官方开始煽风点火时，民间长期存在的反日情绪毫无疑问会迅速走向癫狂，而这一模式也被戏称为“U型锁模式”。早在2012年，因钓鱼岛主权争议引发的反日情绪在多个大城市延烧，在西安爆发大规模游行时21岁的年轻人蔡洋使用一把U型锁重伤日系车主李建利，最终获刑十年。如今，一些爱国博主也开始蠢蠢欲动，刚从东京回国的“F3篮团”彻底走上了反日赛道，拍摄了多条“日本投降”、“祭奠英烈”的视频。微博平台“每天都有人取消赴日留学计划”话题登上热搜，有博主进一步提出建议“不承认日韩留学的学历”。前《南风窗》主编赵灵敏发布了一则《外交有度，狠话无用》的视频，结果遭到各种网络围攻，甚至有人扒出她14年前的一篇文章大加批判，该文标题是《中国要崛起，必须告别革命外交》。这种极端民族主义情绪也引发网友的恐惧：一旦中国强大了，别的国家无法活，本国的不同意见人士也无法活。毕竟“一个能够替你解决一切问题的国家，也必然拥有随时解决你的能力。”
最终，官方魔怔宣传也迎来反噬，彻底走向了“低级红高级黑”。21日，光明日报拿出头版三分之一的版面，刊登了《倾尽心力，为我可爱的祖国》一文。文章据说是引述了一则网友的跟帖，很快就成为全网流传的“金句”——“我是流水线上的普通车工，为了回击高市早苗的挑衅，我向班组长申请，从本月起，我每月无偿多加5个班。”于是，严肃的外交议题被简化为一场劳动伦理的献祭仪式——你越苦，越光荣；你越不计报酬，越爱国。正当官方需要展示肌肉与强大的时刻，光明日报的副总编辑陈品高却主动暴露了祖国不好的一面，堪称新时代的“纵做鬼，也幸福”。虽然这句话最终沦为了一个戳破强国泡泡的笑话，个别平台的转载或因网民的怒骂而被删除，但实际上它是在荒诞中点明了某些本质：在一个不自由的国家，民众的本质地位就像是“耗材”，并不具备质疑或批评国家大政方针的权利，能做的只有不断燃烧自身，以助推大国博弈的火焰更加旺盛。
