刘伯温的预言
●传说个叫（吴唐）的人，在江苏淮阴，他带人建造（清江城）的时候，到工程后期，因为预算不足，还缺些石料，那吴唐就叫人去拆附近的（石拱堆），拆着拆着，人们发现了一块石料上刻着字，其文曰：“刘基造，吴唐拆，拆到此块拆不得；拆一块，还十块，（还落浑身不自在）。”那吴唐一看就赶紧叫停，说别拆了，别拆了，已拆的先用着吧！后来石料用完了，城也建好了，那石料是一块不多一块不少！
●传说刘伯温曾到过江苏东海的某个地方，人迹罕至的这么一个地方，到这里之后，他也立了一石碑，碑文最后有句话说：“一到无二到”。他这句话前边还有话，但大意是说这地方怎么怎么的，只有他刘伯温到过这里，没有别人了。后来，清朝大将军年羹尧来到这里，看了碑文，心里不屑：什么一到无二到？我不是也到了吗？他抬腿一脚将碑踹倒。结果他意外发现石碑的下方还躺着一块碑，其上竟还有一行字：“除非大清年羹尧”。
●刘伯温颇有预知的能力。据说朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。刘伯温掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。刘伯温说：“天一直不下雨，是因为牢狱里关押的人有冤屈。”朱元璋听了刘基的话，就派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。果然不出几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。
●明朝皇宫大内有一密室，相传是开国大臣刘伯温所设，锁卫很严，世代相传：不遇大变不开。二百年后，李自成兵围北京城，攻城很急，崇祯皇帝亲启那座密室，里面有一书柜，中藏三副图画。第一副图绘文武官员几十人，披发乱行，问内臣，回答说：“难道是说官员多参与乱法吗？”第二副图绘兵将多倒戈弃甲，百姓负荷奔走，说：“难道是说军民都反叛了吗？”再展开第三副图，画中人和自己酷似，穿白背心，光着右脚，散发挂在树下，内臣不敢答，崇祯皇帝勃然色变。几天后城破，崇祯皇帝吊死在景山上，和画中所绘一摸一样。
●新唐人电视台节目主持人石涛，在他的节目中提到过他的父亲讲过的一件事情，说在上世纪五十年代北京前门楼外搞建筑的时候，人们弄出了一块石碑，石碑上仅有一句话，说此碑会在某年某月某日某时出土，其它什么都没有，落款：刘伯温。让人们惊奇的是，石碑出土的时候正好应对了那个时辰，丝毫不差！这桩稀奇事，招来好多人去围观，石涛的父亲也去看了，他亲眼见证的这件事情。
●《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的，几年前才流传于民间。这意味着石碑所记的内容与现在相关。刘伯温碑记不仅预言了将要发生的一场大瘟疫，还点化世人如何破解。
在《刘伯温碑记》中，指出了在猪鼠年将有大灾发生，而且指明是一场发生在冬季的瘟疫。碑文写道：“若问瘟疫何时现，但看九冬十月间”、“九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年”。刘伯温碑记，发现竟然有如此惊人的预测，恰是在2019年的冬日开始的，但因为病毒潜伏后，之后会发生变异病毒，在一个相应时期可能会大面积再次爆发。在碑文中有“九愁尸体无人检，十愁难过猪鼠年。”这个“猪鼠年”，不就应了去年2019年发生和今年2020年开始流行的大瘟疫吗？之不过，目前人类最艰难的时刻还没有到来。其实在《刘伯温碑记》的最后四句“拆字谜语”就预言了“自救有灵丹”的核心关窍，透露了救世度劫的根本天机：
七人一路走引诱进了口
三点加一勾八王二十口
这是刘伯温用拆字的方式，像谜一样，告诉人们最为宝贵的三个字：“真、善、忍”。中国文字蕴藏了无尽的智慧，给后世留下了探寻天道真机的线索。如果世人有缘可以了解碑记道出的“真言”，碑记最后写到，“人人喜笑，个个平安。”
●有一次，明太祖呆在内殿，正在吃烧饼。刚吃了一口，内监忽报国师刘基来见。太祖用碗将烧饼盖住后，将刘基召进内殿。礼毕，太祖问道：“先生深明数理，可知碗中是何物件？”刘基掐指算了算，应道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。”打开碗，果然如其所说。朱元璋十分佩服，便向刘伯温询问未来的事。
朝代更替自有定数，天机更不可轻泄。但是朱元璋毕竟是帝王，不好推托，于是刘伯温便作了一首似明非明的诗歌。据称刘伯温面君之时正赶上太祖吃烧饼，所以称之为《烧饼歌》。
刘伯温《烧饼歌》预言了从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人及崇祯崩于梅山、吴三桂将城门打开给北方满人入关，是明亡之因、吴三桂再一次作乱，最后给胡人平定了、清朝百姓头发一半光头一半扎辫子、清时国富民强，末年洋人及略强瓜分中国，英法联军、八国联军攻陷北京，光绪逃往热河、雍正在位十三年。还有国父孙中山、辛亥革命后中国军阀割据，兵灾连连、孙中山于中国尚未统一就在北京病亡、袁世凯违反协议，后称帝、中华民国成立……。
刘伯温的《烧饼歌》中还明确的告诉世人，未来佛，即末后传道、传法度人的觉者是谁，（装束打扮跟一般人一样，头上的头发看上去像戴四两羊绒帽一样，他不在寺庙内，而是生活在社会大众中，是以弥勒佛称号转世来到人间，掌管着宇宙根本大道的人。）出生在什么地方、在什么地方，什么时间开始传法度人，（转生在一般平民百姓家中。开始传道的地点在北京，即燕南赵北一带，把像金子一样的佛法传度于世人。未来佛要在1992年开始传法度人。）以及所传正法的特点和能得此大法的人都是什么样的人。他传大道的特点是：大变小，老转少（使人向年轻方向退，这是性命双修功法的特点。）还预言说人不用出家，只在世间修行就行，可以过正常人的生活，这是不脱离世缘修成如来的法。也就是释迦牟尼佛所说的“不脱离世俗修成如来”。是历史传说中未来佛所传大道的特点。）
