油画：印第安纳州新和谐镇（New Harmony），英国实业家和社会主义者罗伯特·欧文（Robert Owen，1771-1858）在此建立的乌托邦社区解散后不久，作于1832年。
（英文大纪元专栏作家John Stossel撰文／信宇编译）
“用温暖的集体主义取代冷酷的个人主义！”我的新任社会主义市长说道。
这听起来真不错。
不再有贪婪的资本家囤积财富。人们共享财富。这就是社会主义的梦想。
什么会取代资本主义和个人主义？一种模式是公社（commune）——在这种社会主义制度下，人们共享资源，而不是贪婪地追逐金钱。
在我的新视频里，TikTok用户声称资本主义“即将终结”。他们歌颂公社的美好。其中一人绝望地问道：“我的公社在哪里？！”
问得好。它们很难找到，因为它们总是失败。
其中最著名的一家成立于1825年，位于印第安纳州的新和谐镇（New Harmony）。私有财产被禁止，居民们共享一切。
那么，结果如何呢？
仅仅两年后，大部分居民就离开了。
如今，新和谐镇已经成为一处旅游景点，旨在“激发进步思想”，这座经过耗资不菲翻修的景点的助理主任说道，“这里确实有一种神奇的魅力。”
但是新和谐镇如今的辉煌，仅仅是因为一位富二代把她富有的父亲的钱投入其中。美国石油大亨罗伯特‧布拉弗（Robert Blaffer,1875-1942）创办了谦逊石油公司（Humble Oil），后来发展成为石油巨头埃克森美孚（ExxonMobil）。他去世后，他的女儿花费了数百万美元，将这个失败的公社改造成了一座昂贵的博物馆。
游客在新和谐镇体验到的“魔力”（magic）源于资本主义，这是唯一能够创造持久财富的制度。
“集体主义的温暖”（warmth of collectivism）一次又一次地落空。
它曾在苏联、蒙古、阿富汗、埃塞俄比亚、安哥拉、莫桑比克、贝宁、刚果、索马里、格林纳达和柬埔寨等地进行过尝试，但最终均被放弃。
即使是中共和越南的领导人，为了让自己的国家繁荣发展，也觉得他们必须放弃纯粹的社会主义，允许私有财产和资本主义的存在。
但我的新市长仍然想尝试一下“集体主义的温暖”。
如果他跟我同龄，他肯定会是个嬉皮士（hippie）。那时候嬉皮士公社（hippie commune）很流行。
田纳西州有一个名为“农场”（The Farm）的教派，禁止成员拥有自己的金钱或财产。所有人共享一切。
一位前成员说：“母亲们会互相哺乳彼此的孩子——其他家长会照顾你。”
“如果你想成为这个社区的一员，你就得把你所有的一切都投入进去。”农场的律师警告说，“我们要一辈子都这么做！”
但他们不可能一辈子都这样做。他们甚至连十二年都维持不了。
据公社的记账员说，钱根本不够：“每个人都在说……食物不够，蔬菜不够，尿布不够，鞋子也不够。孩子们需要的所有东西都缺。”
只有当公社允许成员拥有财产并保留劳动所得利润时，农场才能生存下去。
居民们现在说：“我们不再是社会主义者了。我们有自己的钱。”
纽约州的奥奈达社区（Oneida Community）是一个奉行自由恋爱、社会主义的公社，在那里“社区里的每个男人实际上都和每个女人结了婚，所有财产都是共享的”。
但是奥奈达社区今天能够生存下来，仅仅是因为他们放弃了社会主义，成为了资本家，出售昂贵的奥奈达银器。
同样，爱荷华州的一个公社阿马纳殖民地（Amana Colonies）之所以能够生存下来，是因为他们放弃了社会主义，转而销售家用电器。
一些美国人（错误地）认为以色列的公社（基布兹/Kibbutzim）取得了成功。但事实上，尽管获得了大量的纳税人补贴，它们大多都失败了。为什么呢？
总部位于加州的安‧兰德研究所（Ayn Rand Institute，简称ARI）的亚伦‧布鲁克（Yaron Brook）解释说：“人们互相嫉妒……而且对待彼此非常非常糟糕。原因显而易见。有些人努力工作，有些人则不然。然而，他们拥有的却是完全相同的东西。”
现存的少数基布兹都是资本主义的。成员拥有财产，自己赚钱。
毫无疑问，“集体主义的温暖”不会持久。
但是社会主义者从不承认他们的公社失败了。
布鲁克说道：“因为对他们而言，这是道德理想，是对善的道德追求，尽管这种尝试在任何地方都彻底失败，造成了灾难性的后果。”
无论我的新市长和其他“进步主义人士”（progressives）怎么说，唯一有效的办法——唯一真正能改善人们生活的办法——就是私有制和资本主义。
作者简介：
约翰‧斯托瑟（John Stossel）是一位获奖的新闻记者和畅销书作家。他的最新著作是《不，他们不能：为什么政府失败，但个人成功》（No, They Can’t: Why Government Fails—But Individuals Succeed,2012）。
原文：Private Ownership Is Key for Prosperity刊登于英文《大纪元时报》。
