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李承鹏:“赤马红羊劫”——全国多地挂起了黄灯笼

赤马红羊劫说法源于源于谶纬文化。南宋一个名叫柴望的学者,编写了《丙丁龟鉴》,统计了从秦朝到五代共一千多年的历史,发现每逢丙午、丁未年,国家发生动乱的概率比较高。他归结为“赤马红羊劫”。

今年不仅北京,全国多地挂起了过去祭祀用的黄灯笼。包括河北涿州,山东济南,四川乐山等地。今年最先挂黄灯笼的是济南。1月30日起集中悬挂,1月31日由《济南时报》《新黄河》等本地权威媒体报道,是目前全国有明确日期的最早记录。

民众议论纷纷,认为死人才会挂黄灯笼。极目新闻采访了相关部门,该名官员说“是市政府统一安排的,黄色体现了尊贵、吉祥和皇家气质”。但是风水专家和爱好者表示:按中国传统习惯,虽然黄色常被视为皇家专用色彩,但黄灯笼忌讳在过年安放,除非是寺庙,否则挂黄灯笼会被视为不吉利,象征孤寡,战争,家庭不和等等。

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大清那会儿,每逢赤马红羊年,便有高人或妖僧出没紫禁城,以助皇家克防劫难。据说是因为火太旺,忌穿红色衣服‌,宫里忌挂红色饰品,以避免“火上浇油”,维持五行平衡。‌‌

普及一下:赤马通常指丙午年(如2026年),红羊指丁未年(如2027年),天干地支五行均属火,形成“双火叠加”格局,火气过旺,打破平衡,易引震荡。

比如1966年(丙午年,赤马年)‌和‌1967年(丁未年,红羊年)‌,文革。

1906年(丙午年,赤马年)‌和‌1907年(丁未年,红羊年)‌。清末民情激荡,清廷颁布《宣示预备立宪谕》,这是之后一切的开始……

同年12月初,萍浏醴起义爆发,这是同盟会发动的第一次武装起义。

赤马红羊劫说法源于源于谶纬文化。南宋一个名叫柴望的学者,编写了《丙丁龟鉴》,统计了从秦朝到五代共一千多年的历史,发现每逢丙午、丁未年,国家发生动乱的概率比较高。他归结为“赤马红羊劫”。

还挺准。北宋末年的赤马红羊劫,公元1126年(丙午年),金兵攻破北宋都城汴京。这就是著名的“靖康之耻”。

公元前195年(丙午年)汉高祖刘邦逝世,吕后大杀功臣和刘氏血脉,险些颠覆汉家江山。

公元前15年(丙午年)王莽篡权,西汉王朝走向终结。

好玩儿,还有好多,不一一细说了。敬请各位品味中华传统文化之博大精深,不要乱搞封建迷信。配合政府,过年吃黄辣椒,不吃红辣椒。

散朝。

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