1935年，胡适致信蒋介石，主张放弃东三省，承认伪满洲国。他的理由是：以东三省数千万人民被日本蹂躏50年为代价，资源被日本掠夺50年为战略，可继续剿共50年。
胡适当年的政治账，翻开来看确实令人咋舌，在那段关乎民族存亡的日子里，当所有人都喊著寸土必争时，胡适却显得格外"冷静"。
他对中国的实力极度悲观，甚至到了骨子里都认为"中国百事不如人"，正是基于这种近乎绝望的底色，他曾公开力挺汪精卫那套所谓的"日华和平"，并不遗余力地为之鼓噪，最后自己都坐进了那个充满了绥靖味道的"低调俱乐部"，成了主和派的核心智囊。
这种悲观论调落地为具体建议时，简直有些惊世骇俗，他竟然跑去游说蒋介石，提出了一个即便在今天看来也让人冷汗直流的方案：与其做无谓的抵抗，不如干脆承认那个傀儡政权"伪满洲国"，彻底放弃东三省。
他的算盘打得很精，甚至很"学术"，想用这巨大的领土牺牲换取日方的停手，透过这种屈辱的外交手段来争取所谓的"五十年和平"，好给国民政府腾出时间和空间来搞建设。
这一套"卖地求和"的理论，不仅是在政界高层引起了震动，更是激起了巨大的民愤，国民党内的元老们反应最为激烈。
脾气火爆的程潜听说后，那是片刻都坐不住，直接闯进了胡适家里，程老没有半分客气，指著鼻子就要理论，甚至骂出了"汉奸"这种极重的词，质问胡适要把国土同胞拱手让人的做法，究竟算哪门子的和平。
而时任司法院长的居正态度更强硬，一度拍著桌子要求直接发逮捕令抓人，认为这种言论严重损害了国家主权，根本不需要什么学术豁免权。
不仅是同僚不买账，年轻人也不答应，即便到了1940年，局势已经彻底糜烂，胡适在北京大学的一次讲座上，本来想大谈特谈他的中西文化融合，结果直接演变成了大型"翻车现场"。
台下热血沸腾的学生根本不听那些云山雾罩的理论，直接站起来愤怒地打断他，当面质问他关于放弃东三省的旧账，大声斥责身为学者为何不站着抵抗，反而要跪着求生。
那一刻，曾经被学生捧上神坛的胡大师，在很多爱国青年眼里，形象已经崩塌，简直就像他被批评者形容的那样——对西方彻底臣服，如同没了脊梁骨。
更有意思的是蒋介石对胡适的态度，表面上，老蒋还要做出一副礼贤下士的样子，偶尔还要听听这位大学者的"高见"。
但在那些私密的日记本里，蒋介石可以说是撕破了脸皮，没留半点情面，1960年的一篇日记中，蒋介石用笔极其恶毒，不仅大骂胡适是没有任何品格的"文化买办"，还给起了个极其讽刺的绰号叫"狐仙"，甚至称其为祸害国家民族的"蟊贼"。
胡适晚年在美国和台湾辗转，虽然继续埋首于故纸堆，搞搞文字改革，甚至对于自己的过往也流露过"对错参半"的哀伤感叹，试图让学术成就来冲淡政治上的污点。
但在蒋介石看来，这一切都无关紧要。直到1962年胡适心脏病发作离世，这场长达几十年的恩怨才算画上句号。
当讯息传出，蒋介石在日记里没有流露出失去老友的悲痛，反而冷冰冰地写下了一句话，认为胡适的死对于国家重建和复兴大业来说，纯粹就是"除了障碍"。
