2019年3月5日，北京天安门广场，人群等待着每天黎明时分举行的升旗仪式，随后，作为中共橡皮图章式立法机构的全国人大将开始召开两会（全国政协、全国人大会议）开幕会议
共产主义中国是另一个平行宇宙吗？在那里，一位无神论共产主义政权的领导人正在谈论中共党媒《中国日报》（China Daily）所描述的“未成年人智力和道德发展的战略重要性”，同时呼吁“共同努力，创造有利于青少年健康成长的良好社会环境”。
中共党魁习近平是认真的吗？中共违背了人类经验和传统的规律，用“科学无神论”（scientific atheism）取代了中国传统价值观和普世道德，同时致力于消除或颠覆任何可能提供替代性（且往往是超越世俗层面的）道德伦理基础的宗教，例如慈悲、正义或对上天的敬畏与责任感。
这与超人漫画中的（超级反派）比扎罗的世界（Bizarro World）惊人地相似，那里的座右铭是“我们凡事皆与地球相反！我们仇视美丽！我们崇尚丑陋！在比扎罗世界，追求完美便是重罪！”
在本文，我们将逐一解读习近平的惊人言论，揭开这些陈词滥调背后的残酷真相。
什么是道德？
道德（morality）是指决定人类思想、行为和品格中是非善恶的原则、标准或准则。它指导个人在社会中的行为方式，尤其是在对待他人方面。它涉及对义务、美德、伤害、公平和正义的判断。也就是说，道德包含对他人的福祉、权利、公平和正义的义务，以及相关的推理、情感和行为等。
几个世纪以来，普世道德（universal morals）观念不断发展，旨在促进合作、减少伤害并实现社会生活。英国牛津大学（University of Oxford）人类学家的一项调查显示，大多数（如果不是全部）人类文化中普遍接受以下七项合作原则：“帮助家人，帮助群体，回报恩情，勇敢无畏，服从上级，公平分配资源，尊重他人财产。”
中国版的普世道德体系历经两千余年，通过辩论、国家认可和文化融合而发展而成。它强调的是和谐、德行修养和以人为本的秩序，而非强制或神权。儒家（Confucianism）思想对仁爱、正义等普世美德的重视，使其成为中国历史上各个阶层和时代最接近共同伦理基础的思想体系。
中国古代圣人孔子（Confucius，前551—前479）强调道德修养和适用于所有人的美德：仁（benevolence/humaneness）、义（righteousness）、礼（propriety/ritual）、智（wisdom）、信（trustworthiness）等。这些美德具有普世意义，旨在通过恰当的人际关系促进和谐。
中国古代圣人孔子（Confucius，前551—前479）提出仁、义、礼、智、信的学说。（Linda Zhao/大纪元）
中共道德观
1949年，共产党人上台统治了中国大陆，为了统治和控制社会——并对所有人类互动进行微观管理——他们颠覆了普遍的道德观念，并通过压制宗教、强制推行意识形态纯粹化，将与普遍道德相关的自然人际纽带置于对“国家”和共产党的忠诚之下。
在中共的统治下，道德不是来源于超验的或宗教的来源，而是国家构建的框架，旨在使个人行为符合党的集体主义目标、服从其意识形态，并与社会稳定等保持一致。一致性
意识形态的一致性和社会稳定（social stability，通常被称为“社会和谐”/ social harmony或“和谐社会”/ harmonious society）是中共道德定义的基石。这并非偶然，而是由于中国共产党作为列宁主义（Leninist）的先锋党所具备的性质以及汲取的历史经验，以及习近平在社会经济和地缘政治急剧变革中维持一党专政的明确愿景。为了使中共的道德定义更容易被中国民众接受，其中还融入了少许中国传统哲学元素，以增添其正当性。
仁慈、正义、公平、责任和七项合作原则都被抛诸脑后。取而代之的是严格奉行马克思列宁主义意识形态（对不服从和异议者施以严厉惩罚）、镇压宗教和少数群体、告密、强制集体化以及废除私有财产（连同此前因拥有财产而获得的尊重）。而公平？这种在中国历史长河中曾被视为神授或对人类发展的益处？统统抛诸脑后！共产党人认为公平是“不科学的”（unscientific）。
中共目前面临的困境在于，一个无神论政权在利用传统的同时，也在侵蚀社会的精神根基，正如那七项合作原则所揭示的那样。这最终导致了一场“道德危机”（moral crisis），国家定义的道德伦理服务于中共，而非大多数中国人与生俱来所理解的普世真理。简而言之，道德观因服务于“国家”而变得任意妄为，进而瓦解了中国社会的传统结构。
对中国青年的腐蚀影响
大量证据表明，“共产主义道德”（communist morals）在中国年轻人（通常是35岁以下的人）中面临强烈抵制。这些年轻人在应对现代经济压力、心理健康问题、同龄人的攀比风气，以及在中共创造的任意社会中寻求意义等问题的过程中，越来越多地探索精神信仰、宗教或民间习俗。
中国青年（16至24岁）面临着高失业率（根据官方数据，自2022年以来超过15%）、美国关税和产能过剩政策导致的经济放缓，以及普遍存在的不平等（包括机会、社会流动性和公平结果等方面）。因此，他们对中共政策的抵制情绪日益高涨，并通过个人主义、冷漠或隐性反抗的形式表现出来。这体现在“躺平”运动、消费主义以及自发性抗议等现象中，这些运动都在削弱中共所倡导的价值观，例如愚忠和为党奉献一切等。
2026年1月1日，新年第一天，一名女子在北京雍和宫烧香祈祷
近年来，中国年轻人纷纷涌向宗教场所寻求解压，这与中共严苛的无神论政策背道而驰。香港《南华早报》（South China Morning Post）的一篇题为“越来越多的中国年轻人涌向寺庙等宗教场所，以逃避生活压力。”（Growing number of young people in China flock to religious temples to escape life’s pressures，04/01/2023）的文章指出，越来越多的年轻人前往寺庙避世，以逃避生活压力，而社交媒体则进一步放大了这个趋势。
例如，中国网红“Zhao DaShuai”在X上发帖说：“一些中国年轻人正在摆脱被预设的出头之路，停止无休止的学业煎熬；我们看到越来越多的人开始享受生活中不那么物质化的一面，比如暂时放下学业去当道士。还有一些人则在追求自己的真正爱好，从体育、动画、电影制作到音乐，不计较经济上的回报。”
这些小细节可能反映出一些中国年轻人出于务实考虑转向佛教或道教寻求精神慰藉，不一定意味着他们完全重拾了中国传统，但这些变化仍然削弱了中共关于科学足以保障个人幸福的论述。
官方数据显示，中国无神论者比例很高。2018年的一项调查发现，67%的中国受访者认为自己是“坚定的无神论者”（convinced atheists）。然而，中国青年经常参与各种宗教仪式活动，却并不认为这些仪式或自己的思想属于宗教范畴。一项讨论指出，80%的年轻人会参与节日庆祝活动、祭祖或敬拜地方神灵，却将“信奉宗教”视为一种极端的虔诚行为。
“躺平运动”始于2020年代初。这种非暴力抵抗形式反对中共推行的“996”工作制（朝九晚九，每周六天）以及对集体进步的无休止追求。年轻人选择极简主义，不结婚、不生子、不追求事业，认为在被操纵的体制下，个人牺牲毫无意义。他们拥抱单身生活、消费主义和自我中心，同时抵制集体主义规范。
这些压力也导致了自发的抗议活动。像2022年白纸运动和2024年夜骑开封运动（郑州学生50公里骑行活动）这样的事件，被中共视为不受控制和未经批准的群众组织活动，令其极为担忧。
2022年11月下旬，白纸运动（又称A4革命）在中国各地爆发，包括上海、北京和成都等主要城市。抗议者手持空白的A4纸，以白纸为象征抗议严格的新冠（COVID-19，中共病毒）疫情清零封锁措施、审查制度和政府权力的过度扩张。这些抗议活动大多由年轻人自发组织，并通过社交媒体迅速传播，代表了民众罕见地公开反抗中共政策。
郑州学生的大规模自行车骑行活动是由社交媒体推动的病毒式传播，数万名（据估计在10万到20万以上）河南省郑州市的大学生连夜骑共享单车前往约50公里（约31英里）外的邻近古城开封。他们的主要动机是想在早餐时品尝开封著名的超大汤包（灌汤包），原本简单的寻觅美食之旅演变成了一场大规模的自发性集体活动。
结语
白纸运动和郑州夜骑开封活动都体现了中国青年对中共精心构建的社会道德管控的不满，同时也暴露出青年能量极易引发“失控”的公共事件，这令北京中南海方面担忧此类事件会重演，甚至演变成更具颠覆性的事件。这与中国青年寻求意义或逃离现实的更广泛趋势相符，例如“躺平”等行为，这些行为挑战了中共关于和谐有序、为集体利益而努力的官方叙事。
中共宣扬的“科学无神论”和其它马克思主义的谬论在中国的年轻人身上似乎并没有奏效。
难怪习近平开始强调“未成年人道德建设”。他真正的意思是，要不断强化共产主义意识形态的纯粹性，以此来维护中共的统治。这简直就是颠倒黑白痴人说梦！
作者简介：
斯图‧克沃尔克（Stu Cvrk），在美国海军服役30年，担任过各种现役和预备役职务，在中东和西太平洋等地区拥有丰富的作战经验，退役前是一名上尉。他毕业于位于马里兰州的美国海军学院（U.S. Naval Academy），接受了古典的自由主义教育，具有海洋学家和系统分析员的教育和经验，这些为他此后的政治评论奠定了重要基础。
原文：Chinese Youth Not Buying Into the CCP’s Morality Play刊登于英文《大纪元时报》。
本文仅代表作者本人观点，并不一定反映《大纪元时报》立场。
