一，书评纲要
本章书评内容：智取生辰纲
智取生辰纲是《水浒传》故事中最脍炙人口的一个。但是，这个故事在百回本《水浒传》全书中的地位，却被漠视了640年。明清以来，特别是中共操纵国家政权以来，其豢养的文化痞子从来就没有给过智取生辰纲一个正确的定位。本章书评，就是要解决这个问题。
笔者认为，智取生辰纲并非施耐庵闲聊盗贼。这个故事是为《水浒传》要表现的替天行道主题思想服务的。如前揭秘：梁山一百零八将不是农民，而是天下人缩写：主体大都来自朝廷，大部分都是国家干部、政府官员、军队将领。他们上梁山大都是被朝廷逼得走投无路。如八十万禁军枪棒教头林冲是臣逼官反的典型、阳谷县都头武松是官逼吏反的典型。但是，笔者也注意到，在上梁山的百八位英雄好汉中，有相当一部分是这样的：面对邪恶朝廷（贪官酷吏地痞流氓），他们看得愤怒，便见义勇为。这部分好汉的代表人物之一，是拳打镇关西的提辖官鲁达；之二，就是智取生辰纲的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七（以下简称：三阮）、白胜等八位好汉。这八位好汉，上梁山之前都没有官家身份，是平民；其中，刘唐、三阮、白胜都是社会最底层的穷苦百姓。
施先生用社会底层老百姓这样一个弱势群体的身份结构来智取生辰纲，其真实动意，是为解决北宋在改朝换代过程中社会底层老百姓怎样替天行道的问题。智取生辰纲就是老百姓反贪官替天行道的伟大壮举。
二，梁中书和他的生辰纲
一）梁中书
梁中书，是《水浒传》智取生辰纲这个故事里的反派主角。生辰纲是梁中书为老丈人蔡太师准备的生辰礼。施先生写智取生辰纲，用了三回书（即从第十四回到第十六回）。这三回书，都是围绕老百姓要抢梁中书给老丈人蔡太师庆贺生辰收买的十万贯金珠宝贝展开的。
在施先生笔下，梁中书是当朝太师（大奸臣）蔡京的女婿，是北京大名府留守兼知府。论权势，上马管军、下马管民；论钱财，凡是他权力范围内的，都是他的。只要他想要什么有什么。这里，仅以梁中书给老丈人送生辰礼为例。书中说：上年，梁中书给老丈人庆生辰，送了十万贯的金珠宝贝，结果，半路被抢；今年就再来十万贯。为了防止再次被抢，梁中书特选派由他一手提拔的武将“管军提辖使”青面兽杨志亲自为其护送，结果，没想到，半路上，再次被抢。
施先生笔下，梁中书是个大贪官。仅在为老丈人准备生辰礼物这一个项目上，二年就花了二十万贯。可见，贪官之贪，够黑！够狠！够毒！
二）生辰纲
梁中书上年为老丈人庆生准备了十万贯金珠宝贝被抢，今年为什么不汲取上年教训，还要大张旗鼓的送？十六回书中说：梁中书上年生辰纲被抢是因为用人不当，今年，他汲取了上年的教训，就自己动手选了押送官杨志。他唤杨志上厅，说：你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。杨志叉手上前禀道：恩相差遣，只不知怎地打点？几时起身？梁中书道：着落大名府差十辆太平车，帐前拨十个厢禁军监押着车，每辆上各插一把黄旗，上写着献贺太师生辰纲，每辆车再使个军健跟着。三日内动身。杨志说，使不得。今匪盗猖厥，去东京没有水路，旱路要经过二龙山、桃花山、黄泥冈、野云渡、赤松林，都是强人出没的地方。要想不出事，只能把礼物都伪装起来，用十余条担子，作客人打扮，让军汉扮脚夫挑担。方可去得。梁中书依计。但梁夫人却偏在这个时候跳出来，向生辰纲里加了一担“货”，并添了自己的管家。就是这个管家坏了杨志的计划，造成生辰纲再次被抢。
这里要说的是，梁中书上年被抢了十万贯，今年为什么还能被抢？答案是：这梁中书是个偏执性蠢人！梁中书怕抢，但并不怕人知道他给老丈人送礼的事。靠老丈人升了官，发了财，竟然以为再打着“献贺太师生辰纲”的杏黄旗，老丈人就能保佑他路上平安。他所以大咧咧的为老丈人准备生辰礼物，是他希望天底下有更多的人知道他老丈人就是当朝蔡太师。知道的人越多，他认为，对他的仕途越有帮助、财路就越好。
岂不知，为老丈人准备生辰纲的消息一出，立马又引发江湖各路好汉抢劫的兴趣。十六回书中说：最终，杨志押送价值十万贯金珠宝贝的生辰纲，在黄泥冈被智多星吴用、托塔天王晁盖、公孙胜、刘唐、三阮及白胜等八位好汉设计：用蒙汗药麻翻了包括杨志在内的所有押送生辰纲的军汉和随从。生辰纲再一次被抢。
三)施先生为何把梁中书为老丈人准备的生日礼称之为生辰纲？
分析认为：生辰纲这个提法应当是一个比喻和寓意。据北宋学者王谠编篡的文言轶事《唐语林》记载：刘晏为诸道盐铁转运使时，军旅未宁、西蕃入寇、国用空谒。刘为保水运安全，就将直运改为分段运：即江南漕船不入汴水，汴船不入黄河，黄河漕船不入渭水。各段以十船为一纲（每船一千石），由军队护航。这种运送货物的方法叫纲运。笔者认为：施先生所以将梁中书的生辰礼物称之为生辰纲，应当是借用了十船为一纲的说法，来对应梁中书原准备“着落大名府差十辆太平车，献贺太师生辰礼”之说。
生辰纲的深层喻意是，北宋朝廷的官从上到下，连过个生日这等人之常情的小事，都能搜刮民财二十万贯金珠宝贝，搞出一个“纲”来！可想，朝廷的昏君奸臣贪官酷吏，深层挖下去会腐败到什么程度？！老百姓能有活路吗？
三，梁中书给老丈人置办的生辰纲，老百姓究竟该不该“抢”？
一）中共的文化痞子认为：不该抢。
中共官方投资4.5亿，以罗贯中涂鸦施耐庵百回本《水浒传》搞出来的百二十回本《水浒全传》作兰本，在删掉《水浒传》灵魂篇章四十二回书的基础上，杜撰了一部无神论题材的八十六集电视连续剧《新水浒传》。上映时，中央电视台邀请了一帮人作评，搞了一个节目叫“水浒三人行”。这些人除了替中共无神论叫好，就是歪摆水浒故事的是非正邪关系。其中，在评价智取生辰纲时，大放厥词，公开声称：晁盖等人劫了生辰纲之后，并未将生辰纲分给老百姓，而是自己吞了，这种行为没有正义。言下之意，梁中书勒索老百姓钱财搞的生辰纲，七星以私吞为目的劫财是犯罪，它扰乱了社会秩序，不应当支持。
笔者认为：中共界定智取生辰纲正邪的行为标准，是站在维护当下中共体制（法律）的立场上。而《水浒传》表现的替天行道，恰恰是玉帝要宋江带领天下人将北宋朝廷（包括北宋法律制度）推倒重建。智取生辰纲，发生在玉帝向宋江授替天行道法旨的前夜；行为本身，并不是要老百姓去遵守北宋朝廷的法律，而是要老百姓否定恶法！否定朝廷！其时，朝廷是罪恶的朝廷！皇帝是昏庸的皇帝！奸妄贪官个个都满身粑粑，满身罪，都是应当被打虎、被绳之以法的罪人。试问，在这种条件下，老百姓站出来反贪官（智取生辰纲）难道不是替天行道吗？笔者认为，不要说吴用晁盖等八位好汉劫得十万贯生辰纲最终都投放到梁山的队伍建设上去了。假如是换一种用法，在朝代更替时期，同样不是犯罪。说穿了，中共御用文人之所以丧良心的替中共站台，是因为自江泽民当政（共产党搞闷声发大财）以来，这些人，或多或少都得到过党主子的打赏。
二）共产党的逻辑：不能抢
天下人都知道：中共就是个搞独裁专制暴政的邪党。其所以推崇《水浒传》，恰恰是为利用邪悟天法的宋江替他们的不法政权维稳。从跟蒋介石抢天下的毛泽东到今天想把皇帝当到殡仪馆的习近平，他们都宠爱接受皇帝招安，替朝廷维稳的宋江。如上所述，中共所以大张旗的宣传《新水浒传》，正是因为《新水浒传》抹了百回本《水浒传》的神性，让《水浒传》变成了一部无神论的党文化教材，让宋江百八人变成了体制需要的公检法干警、武警官兵、军队将士。这部教材的核心内容是告诉天下人，共产党就是天，想替天行道就要效忠党，就要替共产党站台发声叫唤当枪做事。任何反党、反朝廷、反政府的行为，都是犯罪。中共认为：宋江们上梁山前都没有替天行道，都在不同程度上犯了罪，上梁山是为躲避法律制裁的逃逸；上梁山之后，也不是替天行道，是与朝廷为敌（与朝廷为敌就是犯罪）；只有下了梁山，接受皇帝招安才是替天行道。在共产党人眼里：唯替朝廷维稳镇压反朝廷的农民起义队伍方腊，才成就了宋江替天行道的英雄伟业。
所以，智取生辰纲在中共和替中共站台发声叫唤当枪的文化痞子眼里，根本就不是什么英雄好汉所为，而是抢劫犯罪。因为，在他们看来，老百姓抢了朝廷官员的财物，跟他们被抢一样。
三）天下人共识：“不义之财，取之何碍”
施耐庵先生创作智取生辰纲这一章的态度十分坚决：智取生辰纲是老百姓替天行道的英雄壮举。施先生用“智取”点题，是开宗明义：一个智取的智字避开杀戳，没有了血腥，没有了暴力；一个智取的取字，即不是抢，又不是劫，而是拿回自己被别人拿走了的东西。何罪之有？！
在施先生这种替天行道思想的作用下，《水浒传》里，参与取生辰纲的八位好汉个个奋勇。十四回书说：江湖好汉赤发鬼刘唐得知梁中书为老丈人起解生辰纲的消息，第一时间，便投奔东溪村向晁盖报信，刘唐对晁盖说：“梁中书给他老大丈人蔡太师的十万贯生辰礼，不日将从此地经过，小弟想，此是一套不义之财，取而何碍！天理知之也不为罪。”刘唐敢把取生辰纲的事（用假说）放到玉帝面前去做，让晁盖听得兴奋，道：“壮哉！”
晁盖采纳了刘唐建议，决定要取生辰纲。于是，对吴用说：“他（刘唐）的来意，正应我一梦。昨夜我梦见北斗七星，直接坠在我家的屋脊上，斗柄上另有一颗小星化道白光去了。”吴用给晁盖解梦说：这是个吉好的梦，（对应取生辰纲）将有七八个好汉应在梦里。于是，为寻应梦之人，十五回书中，吴用特地去石碣村请阮家三兄弟。吴对三兄弟说：“目今蔡太师6月15日生辰，他的女婿北京大明府梁中书，起解十万贯金珠宝贝，与他丈人庆生辰。今有一个好汉姓刘名唐，特来报之，如今欲要请你们去商议，聚几个好汉，向山凹僻静去处，取此一套富贵，不义之财，大家图个一世快活，不知你们心意如何”?三阮听了，激动不已，当即表态：愿意跟随先生。于是，吴用领三阮来到晁盖庄上。书中说，次日天晓，三阮随吴用去后堂与晁盖刘唐见面，列了金钱纸马，摆了夜来煮的猪羊烧纸。六位好汉，在排列香花灯烛面前结拜。个个说誓道：“梁中书在北京害民，诈得钱物，却把去东京与蔡太师庆生辰，此一等正是不义之财，我等六人决定取之。但有私意者，天地珠灭，神明鉴察。”
十五回书还说，在晁盖家里，正当吴用晁盖等六人，说罢誓言，烧化纸钱时，公孙胜便不请自来（应了七人之数）。公孙胜也是来给晁盖送劫生辰纲信息的。公孙胜是个能呼风唤雨，能跟天帝沟通智慧的道人！这样的人物主动上门，给晁盖带来的是什么呢？天意！如此天意！如此巧合！晁天王的梦真真应天垂像！因为，除了晁盖，真有七位英雄好汉到庄上聚义，分别是：智多星吴用、入云龙公孙胜、赤发鬼刘唐、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七和白日鼠白胜。而且，这七位好汉也是真的在晁盖带领下，一起动手，成功取走了生辰纲，应了晁盖的梦。
讲到这儿，笔者就破译晁盖梦里的一个密码。晁说：他梦见北斗七星，直接坠在他家的屋脊上。斗柄上另有一颗小星化道白光去了。对此，在智取生辰纲需要白胜时，吴用给晁盖继读解梦，说：“北斗上白光，莫不是应在这个人？”笔者认为：吴用的“莫不是”是猜想，但是，猜的不对。晁盖梦里的七星，是三十六天罡七十二地煞在位之星：分别是天机星吴用、天闲星公孙胜、天异星刘唐、天剑星阮小二、天罪星阮小五、天败星阮小七和地耗星白胜，不包括晁盖。因为晁盖不在石谒天文中。晁盖说：梦中他看见，“七星斗柄上另有一颗小星化道白光去了”，这颗小星就是晁盖。因为晁盖不在梁山百八英雄好汉之例。晁盖在梁山好汉尚未聚齐之前就走了；小星在斗柄处，说明：他是七星（即百八梁山好汉）正式“出山”之前的领袖。
总之，智取生辰纲是吴用等八位好汉反贪官，替天行道开创的一条光明大道。是一个伟大的壮举。
