2026年10月17日，法国中部城市利摩日（Limoges），一群人在持续不断的抗议活动中强行闯入建于1883年的利摩日市政厅，随后市政厅被大火烧毁。
（英文大纪元专栏作家Jeffrey A. Tucker撰文／信宇编译）全
世界许多人都被法国的景象震惊了：燃烧的建筑物、倒塌的柱子、被洗劫一空的商店，以及暴徒肆意破坏文明古迹。我们很难理解这样的事情怎么会发生。历经千年才建立起来的传统文明，竟在一夜之间被情绪和暴力的狂潮摧毁殆尽。
我们看到的只是最终结果。更应该让我们深感担忧的是，什么样的先决条件使得社会容易遭受此类暴力侵害。
我们都被各种有形基础设施所包围，这些基础设施需要得到保护，免受暴力侵害。然而，还有一个更大、更重要的底层结构，我们往往看不到，它由价值观、习惯、理想、性格特征和社会信号系统等要素构成，正是这些要素构成了一个伟大而稳定的文明。这个底层结构同样需要守护。
当暴徒肆意破坏、纵火焚烧时，即使保险理赔员完成工作，也无法全面评估损失，因为很多损失是无法弥补的。重建的承诺固然令人鼓舞，但我们都明白一个残酷的现实：许多损失是永久性的。这深深地刺痛着我们，让我们在情感和理智上都感到不安，因为我们意识到，即使是我们认为的文化和生活基石，也难逃人类邪恶势力的侵蚀。
正如建筑物所代表的意义远不止其物质属性一样，这场暴力事件也提醒我们，需要重新意识到日常生活中所有珍贵事物的脆弱性。我们被时代的馈赠所环绕，那些渺小而隐形的建筑和结构，让我们每天都从中受益。
在我们每个社区，都能找到那些建筑和物品，它们见证着我们认识或不认识的人们的牺牲和辛勤付出。他们努力建设我们如今享有的生活品质，一步步将我们从自然状态中解放出来，创造出我们今天所拥有的安全、繁荣和进步。我们都被这一切宠坏了，习以为常。我们所有人，无一例外，都因为前人的贡献和我们个人毫无参与的创造，而抱有一种理所当然的优越感。
上个周末，我沿着一条风景优美的步道漫步，步道沿着河流和小溪蜿蜒而行，沿途设有桥梁和长椅。步道的起点是一条石板路，这条路是几十年前精心修建的，每一块石头都经过仔细放置和固定，确保其经久耐用。这段经历让我感到无比谦卑。我并不认识修建这条路的人，但我却能免费享受这片空间。
这虽然是个微小的细节，但实际上我们身边到处都是我们不认识的人建造的纪念碑，这些纪念碑体现了我们很容易习以为常的价值观和优先事项。
我们周围的古迹既有可见的，也有不可见的。可见的古迹体现在我们的天际线和城市景观中，从宏伟都市中心最高的建筑到乡村的庄园和耕地。
无形的形式包括我们所秉持的价值观、代代相传的知识、我们从文化中继承并嵌入其中的风俗习惯、语言、宗教故事、哲学观点、特定学科的知识体系、文学、艺术、商业实践，以及赋予我们一种感觉的创造性想像力，这种感觉让我们觉得我们的生活并非毫无意义，而是由一种方向感和成就感所驱动。
这一切构成了我们无形的天际线，我们并非创造它，而是因生于此时此地而身处其中。这是我们的幸运，但我们是否意识到这一点？我们是否有义务去感激前人，而这又会如何影响我们自身的人生？
法国的纵火和暴乱如今可能威胁到欧洲大部分地区，这不禁令人质疑：我们本可以采取哪些更好的措施来避免这场灾难？现在，我们也应该对我们周围的一切基础设施提出同样的质疑，以免我们无意中引发造成无法挽回损失的火灾。
这种损害可能以多种形式出现。既有因疏忽和无知造成的被动损害，也有因政治意识形态的傲慢而造成的主动损害，这种傲慢渴望用某种未经检验的未来实验来取代过去的一切。
威胁着这无形底层结构的火焰究竟来自何处？如今，它主要来自政治，以及那些傲慢的意识形态，它们每天都威胁着要以某种产物取代我们所知的真理，而这种产物正是那些渴望借由行使权力来统治他人的人所炮制出来的。
新冠病毒（COVID-19，中共病毒）全球疫情期间的封锁就是这样一个例子，这是一场疯狂的科学实验，以疾病控制的名义强制所有人隔离和强制闲置，随后又强迫人们接受一种实验性医疗产品，结果却造成了严重的危害。
那是一个极其恶劣的案例，但是随后出现了一系列运动，这些人每天都在提出各种荒谬的要求，例如，要求我们打破既定的认知，放弃祖先的信仰，撕裂家庭关系，放弃私有财产，放弃几个世纪以来发展起来的工业技术，背弃父母和祖辈所知的真理，无视科学发现，忘记塑造了无数代人想像力的文学作品，无视曾经确立的关于法治和人类尊严的原则，并攻击所有先前的事物，认为它们都充满了偏见和腐败。
这些人企图用羞辱来迫使我们放弃常识和经验智慧，转而接受他们自以为是的计划。他们承诺要根据一套关于我们是谁以及我们应该如何生活的新理论来推翻重建。他们只需一句话、一道法令、一道命令就能摧毁一切。如果我们听从他们，如果我们任由他们摆布，我们将目睹更多令人痛苦且无法挽回的损失。
如今在法国，所有主要政治人物都在承诺重建。或许他们会那么做。但这需要时间。而且耗资巨大。即便最终成果充其量也只是复原，而非真正意义上的重建。这场破坏太过惨烈，太过令人震惊，太过不可饶恕，以至于我们无法相信任何一位政治领袖能够将其恢复原状。事实上，无人能够做到这一点。
我们真正需要的重建着眼于那些无形的基石：识字能力、良好习惯和礼仪的培养、对传统的尊重、对先辈的虔诚、对前人所有牺牲的感恩，以及几个世纪以来为造福于我们、带来和平与繁荣的辛勤耕耘等。这就是我们继承的遗产。我们必须守护它、传承它，并将其传递给下一代，同时也要让他们深刻理解并珍视建设伟大文明所需的一切。
法国的火灾和破坏应该让我们明白，文明比我们想像的要脆弱得多。我们绝不能视之为理所当然。火灾往往在我们最意想不到的时候发生，而且造成的损失通常是无法弥补的。
作者简介：
杰弗里‧塔克（Jeffrey A. Tucker）是总部位于德克萨斯州奥斯汀（Austin）的布朗斯通研究所（Brownstone Institute）的创始人兼总裁。他在学术界和大众媒体上发表了数千篇文章，并以五种语言出版了10本书，最新著作是《自由抑或封锁》（Liberty or Lockdown,2020）。他也是《路德维希‧冯‧米塞斯文集》（The Best of Ludwig von Mises,2019）一书的编辑。他还定期为《大纪元时报》撰写经济学专栏，就经济、技术、社会哲学和文化等主题广泛发声。联系方式：[email protected]。
原文：The Burnings We Do Not See刊登于英文《大纪元时报》。
