本书收录作者近十年在香港报刊发表的30篇文章，论述香港大众传媒的文字现象，批评当中荼毒受众的「混帐文字」。作者在自序中说，九七回归之后，香港有些文字工作者「数典忘祖，洋化无谱」，据他认为：「大陆比香港重崇洋，本身又有共产八股，于是香港洋化加上大陆嘅洋化与赤化，变本加厉，大家衰埋一堆。」作者尤其关注大陆用语十多年来南下香港，劣币驱逐良币，例如用尖子取代精英、势头取代趋势、超标代替过度、达标代替及格等。

在谈到当今洋化的中文文字生态时，作者陈云对2008年北京奥运会主题曲只懂用英文的名称《We Are Ready》，极有意见。他说，只识得用洋文而缺去中文的歌名，难免令人想到：「见到唐人讲番话，见到鬼佬口哑哑。」这样子连中文文字的本体意识都丢掉，「变咗质，盲咗心」。就说We Are Ready吧，中文世界绝不是没有可资匹配的用词，例如成语万事俱备，或者俗语一切就绪、打点妥当，甚至香港地俗语「搞掂晒」，都可派上用场，那又何必重英「排」中呢。

书中页50至57《持份》一文指出，stakeholder在香港译做「持份者」，变成了通称，给传媒乱套滥用，往往词义模糊，甚至有意无意间混淆视听。作者陈云主张可按不同情境译为既得利益者或业内人士。书中更直言香港受文化自卑和殖民主义影响，混淆英文proud、 pride与proud of的不同涵意，把贬义词「骄傲」拿来当作褒义词使用，而忘记中文原有的丰富词汇——光荣、自豪、荣誉、尊严。因而感叹道，香港「受旧式中文教育的一代，犹可中英并举，受新式中文教育的一代，则国语凋零」（页57）。

说起用词不当，何良懋最近看到一则新闻标题，啼笑皆非。一家华人移民团体准备今年夏季继续举办餐舞会，要为某医院筹募善款，而过去多年筹款成绩均极为理想。讵料有编辑报道此事写标题时，说该团体周年慈善餐舞会活动今年将「卷土重来」。天可怜见，这样用上「卷土重来」，岂非暗指人家去年失败，如今重整军容再出击？那距离报道事实的标竿甚远，可见今天连不少新闻从业员，都弄不通基本词义就乱套乱用，误导苍生，以至文字谬种和错词毒害流播四方！

《中文解毒》一书指出，一字之差，往往好事变坏事，例如「被」字，在新闻报刊上已经滥用成风，到了不忍卒睹的非常惨烈局面。陈云表示：「旧时不识字的，口语都说：得人尊敬，被人憎厌。往日的刀笔吏，写『敬告阁下』；今日的 AO，写『请你被告知（Please be informed…）』。香港某作家评书，说『我们又被告知』，他想讲的，是『书中又说……』。说汤兰花当年被邀请到《欢乐今宵》献唱，是自台湾劫持来港演出；自愿的、荣幸的献唱，应是应邀、获邀。往昔课本朴素，褒奖香港的，说『香港有购物天堂美誉』；直说的，写『香港有购物天堂之称』。今日课本华丽，多写『香港常被称为购物天堂』。说『香港被贬为购物地狱』则通，既然褒称天堂，怎用得个被字？」（页70至71）可见坊间写作人理念不清，笔下用字就乱七杂八了。

论及删除冗字以及行文简洁方面，作者分析也是一针见血。他认为，自从脱离惜墨如金的中文修辞纪律之后，中文也要面对文字通胀之弊，一两个字讲完的，今天要一大串字。本土语言的精简表达方式，换了迂回曲折的洋化词汇及共产中文。作者所指的语言通胀，就是短句长说，例如中方「对此表示强烈不满和坚决反对」，原是「痛斥」；例如不说「校友贡献社会良多」，偏说「校友对社会作出了重大的贡献」；「心理学家在老鼠的身上进行实验」，其实就是「心理学家用老鼠做实验」。

作者陈云对中共治下社会滥用暴力语言的行文方式，非常反感。例如严打、打假、扭送派出所、粗暴干涉中国内政等。就连前香港行政长官董建华在《施政报告》说，港府资助教育是「绝不手软」的，作者指不妨改用毫不吝啬一词，也可以表达政府改善教育决心。作者看法是，「官方的暴力语言，往往是暴力政治的徵兆」（页204）。

陈云在《共产中文「进军」香港》一文中，写了一句「精神的陷落由语言的陷落开始」（页200），我认为这是本书「金句」之一。他提倡把「白话文」改造为「通用中文」，要自觉扫除1949年以来的共产中文毛病，例如革除费解的节缩语（像批斗、表态、协商、调研、公交之类）、不要滥用套式语和军事用语、勿乱用伪科学语、伪自由民主语、伪哲学语，以及避免欧化中文和直译等。

作者留学德国取得博士学位，他指前东德覆亡后，有德国的语文家整理东德的公事德文，学者把戏称为「第二类德文」的共产德文，归纳出三个语言特色：第一、言文含混，令人头脑闭塞；第二、滥用简称，妨碍沟通；第三、语词矛盾，歪曲常理，积非成是。陈云指出，在中国五四新文化运动的乱离之中、仓皇之际建立的现代中文，遭逢草莽出身的中共干部，滋长的共产中文，实在比「共产德文」更是不堪。本书就是他历年的结果同心声，非常值得关心中文前途的人细读。