一个在坊间流传了约一年的传言，可能迅即被证实。台湾《联合新闻网》、加拿大《星岛日报》日前相继抛出中共前政治局常委周永康被捕的消息。与此同时，被视为有党内派系色彩的大陆《财经网》，亦发文〝冷眼：封建社会真的‘刑不上大夫’吗〞，被指暗示意味强烈。
台湾《联合报》的网站《联合新闻网》12月2日凌晨的报导称，前中央政法委书记周永康12月1日已被中纪委拘捕，罪名是贪污腐败。但该报没有说明这个消息的来源，只说这是北京消息人士透露的消息。
随后，《星岛日报》据消息灵通人士透露，中国大陆于12月2日开始在司厅局级官员层面传达一份重要文件，内容是谈及周永康因企图政变及腐败被拘捕，以中纪委为主调查其政治、经济及生活作风等严重问题。
当天，〝冷眼：封建社会真的‘刑不上大夫’吗〞的文章在大陆《财经网》上发出。除了援引几位学者对〝刑不上大夫〞的看法和解释外，该文称〝在事实层面，将‘刑不上大夫’理解为高官不受刑罚也缺乏基础。〞
文章还特别提到了2013年8月《朱鎔基上海讲话实录》出版，朱在1990年的一段讲话被概括为新闻标题——〝人民对刑不上大夫非常不满〞，大意是说，中共总是〝刑不上大夫〞，〝对这个现象，人民群众非常不满。〞
同时，也提到了同月曾任政治局委员的薄熙来受审一事。
对此，时政评论人士唐靖远分析，《财经网》在大陆媒体中是有派系背景的。在周永康众多亲信被调查，周本人也不断传出〝出事〞风声的背景下，〝刑不上大夫〞这类文章应该是有所指。文中列举历史上数位被查处的人物，大都是丞相这一官职，这实质上和中共的常委基本在一个级别上。这样看来，此文为当局下一步公布的放风意味较浓。
被外界视为亲习近平阵营的《财经网》，在江习斗中曾屡抛〝炸弹〞打击江派。如在李克强要推行金融改革受阻时，抛金融业〝裸官〞报告，被指释放明示信号——中南海激斗正漫延至金融业。继今年年初的《南周》事件后，又抛马三家黑幕后打击江派，促使中共劳教制度被悄悄取消;审薄前后，又抛出304军医院及法院器官案，点出活摘器官以及周永康马仔案件，被指矛头明显指向周永康。
习李〝开弓没有回头箭〞
不仅如此，另一家大陆知名媒体《财新网》，近期亦动作频繁，先后推出题为《拉古娜海滩的黄家》、《白手套米晓东》等特稿，把周永康的儿子周滨晒出，公开批判。
时事评论员林子旭撰文认为，儿子被如此公开批判，周永康但凡是有可能一定会尽力阻击。要在以前别说是删除稿件，就连这个媒体的负责人员都要被撤职查办。如今《财新网》的动作，表明了习李阵营的态度，否则，一个媒体怎么敢又怎么可能如此大胆的挑战江系呢?
〝所谓开弓没有回头箭，习李把周永康的儿子拿出来公开批判，那无异于就是和周永康甚至是江派势力彻底公开摊牌了，接下来的权斗必然会更加激烈，权斗双方已经很难有谈判妥协的余地了。〞林子旭观察，如果习李给周永康喘息的空间，周永康要做的必然是想办法反扑，心里的那种恐惧让他别无选择，对于习李也是如此，一路廝杀走下来双方不是你死就是我活。
《星岛日报》的报导说，导致周永康虽然官至中共政治局常委，但仍要〝面临灭顶之灾〞的最主要原因，是〝在薄熙来事件中有企图政变的行为〞，这是〝践踏了北京可以容忍的政治底线〞。
林子旭指出，打掉周永康这个挡箭牌，后面就是贼首江泽民了，周永康如果被拿下，江泽民必然会感受到一种唇亡齿寒的恐惧与悲凉，江泽民心里非常清楚胡温习李根子上最想要拿掉的人不是薄熙来，也不是周永康，恰恰就是江泽民本人。
周永康在去年11月中共18大卸下政治局常委及政法委书记职务而退休，直到今年10月1日参加母校中国石油大学70周年校庆才公开露面;此外，官媒报导，浙江省政协前副主席王承绪11月逝世后，周永康曾表达吊唁。只是当时陆媒的报导标题被指〝很诡异〞，特意把周永康的名字排在习近平胡锦涛之后，非常之不合常理。(新唐人记者剑彤综合报导)
财经网
冷眼：封建社会真的“刑不上大夫”吗
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封建社会真的“刑不上大夫”吗?不同于一般民众的理解，有学者认为，“刑”在这里的原意并不是今人所指的“刑罚”，历朝历代多有高官依律受刑则在事实层面否认了“刑不上大夫”曾被施行。
“刑不上大夫”在今天被广泛用于批判中国封建社会的官官相护。
2013年8月，《朱镕基上海讲话实录》出版，他在1990年的一段讲话被概括为新闻标题——“人民对刑不上大夫非常不满”：“我们是执政党，我们的社会主义民主和法制还没有做到在法律面前党员和群众一律平等，总是“刑不上大夫”啊。对这个现象，人民群众非常不满。”
《朱镕基上海讲话实录》由人民出版社出版，其社长黄书元曾接受《南方都市报》记者的采访，他的一段讲话在当时被浓缩为“内容并非影射当下”的小标题。
同月，曾任政治局委员的薄熙来受审。
薄熙来被公诉后，《人民日报》曾发表评论员文章《治没有特区反腐没有例外》，指出：“对薄熙来一案提起公诉再次表明，法律面前人人平等，制度面前没有例外，谁都没有超越法律的特权，谁都不能心存“刑不上大夫”的侥幸。”
然而，封建社会真的“刑不上大夫”吗?不同于一般民众的理解，有学者认为，“刑”在这里的原意并不是今人所指的“刑罚”，历朝历代多有高官依律受刑则在事实层面否认了“刑不上大夫”曾被施行。
历史学家钱穆在《现代中国学术论衡》中的看法是，“刑不上大夫，礼不下庶人”，其实是说古代君主尊礼士人，对有罪者不施肉刑而往往赐其自尽。
学者资中筠的看法与之类似，她认为用“刑不上大夫”来形容当官的受包庇，既非《礼记》中这句话的原意，也不符合两千年的史实。她认为，“刑”是指侮辱人格的肉刑，她以《资治通鉴》为本，回顾了贾谊对“礼不及庶人，刑不至大夫”的阐释：贾谊认为公卿大夫既然被任命管理百姓，就应该有尊严，即便获罪，也要待之以礼，可以罢官、赐死、甚至灭族，但要存体面，不能动不动就割鼻子、砍脚，一个小吏也能对他进行人身侮辱，或“弃市”(在闹市当众砍头)，否则上下都不知廉耻，也不利于获罪者以后改过。
学者秋风的看法是，刑不上大夫只是说，对大夫不能仅靠刑罚来治理，首先应当以礼仪约束他们。而一旦他们违礼，也照样予以惩罚。他还进一步说明：古史清清楚楚地记载贵族被流放、被关押、被判处死刑的事情。
学者荣玲鱼认为，“刑上大夫”贯穿中国古代社会始终，但它赋予大夫在适用刑法时享有一些特权：如官员可以享受特殊的减免刑责待遇;贵族及官僚犯罪受刑由专门机构进行审理;贵族被处死刑的场所和方式与庶人不同。
在事实层面，将“刑不上大夫”理解为高官不受刑罚也缺乏基础。世人熟知的和珅被赐狱中自尽，虽与现今意义的“法治”不同，但终究是“刑”“上大夫”。根据学者倪方六的研究，据北宋真宗时编修的《册府元龟》上的记载，从秦朝算起，到唐末五代时止，被查处和揭发的贪官是460名，其中仅五代之前被查处和揭发的丞相(宰相)级贪官就达29名。
倪方六在文章中这样描述封建时代第一个因贪腐被查处的丞相李蔡。“当时皇帝赐给他墓地20亩，可他多占了三顷，卖了40余万钱，被揭发后畏罪自杀。”