无论北京最终是否对台湾动武，激化台湾内部矛盾都是必要的一步。中共通过统战激化台湾社会，这不是新闻，而台湾自动献身跳入激化漩涡，这才是新闻。如同那句名言：狗摇尾巴不是新闻，尾巴摇狗才是新闻。面临生死存亡挑战，道理上台湾应该团结对付外敌，但却陷入了“尾巴摇狗”自作孽。
为了选票，国民、民进两党正使出浑身解数，试图掀翻对手的民意基础。国民党的罪名标签自然就是“亲中”甚至“通敌”，而民进党的最新标签则是越滚越大的“线民（抓耙仔）”风波。
这两种贴标签的方式有趣又可悲，但可悲的成分远远大于有趣的成分。先谈谈有趣的一面。首先，民进党控诉国民党若干人亲“中”，却不敢直言其亲“共”，这有点诡异。川普时代，白宫已表明“中共不等于中国”（如彭斯2019年10月份哈德森演讲），意味着美国反共不反中。拜登总统实质上继承了川普的路线，而民进党执政的 中华民国政府却勇于反中却怯于反共，为什么？
民进党某些历史及现职人物陷入“线民（抓耙仔）”标签一事，就更有趣了。这事应该不是国民党掀开的，因为那等于自挖家丑。不管是哪方揭的锅盖，实质效应是民进党自祖宗辈开始，就与国民党具有某种“共业”。对此事，国民党固然有些历史尴尬，但基于选票考量也乐观其成。
台湾的内部政治已陷入荒谬，而敌人正在拿着显微镜观察每一个荒谬点，并拿着统战放大镜不断扩大荒谬点。着力之深绝不下于病毒研究所中专家对病毒的研究。台湾自己的一般人，多数都只看得到热闹看不到奥妙。“共业”这件事，如老子道德经中所说，玄之又玄，但却是众妙之门。除了前述之现象，“论文门”一事，只见绿营之间的攻讦，却丝毫不见蓝营之使力，为什么？同样，从“共业”概念切入，即可知其玄妙。
“共业”乃台湾内部政治荒谬之病灶，也是敌方对台湾下手的七寸要穴。为此，我写了《台湾必须告别蒋经国的棋盘》一文，有兴趣的读者烦自搜。此处再提醒一概念：历史背景下，“蒋经国棋盘”是相对于“邓小平棋盘”的；而今，习近平正在彻底推翻“邓小平棋盘”，值此大势下，民进党、国民党两党若不告别“蒋经国棋盘”，结果将成“鹬蚌相争、渔翁得利”之势，新台湾危矣。
对于是否“反中”这个概念，两党可以各自解读；但是对于是否“反共”这个概念，台湾不能容许任何一个政党有歧义。台湾的政治选项内，可以容许“反共不反中”、“既反共也反中”，但绝对不能包容“反中不反共”、“既不反共也不反中”。这应该成为台湾选民的常识，否则就等著被人拿掉你的投票自由。
两党两营的共业需要和解。和解，不是一笑免恩仇，不是放弃事实刨根，而是一种“心理上的大赦”。西方基督教的核心概念叫做“救赎”（Redemption），这是一个伟大的概念，我们不必拘泥于其宗教起源，只需用普世人文价值来应用这概念就可以了。
有了和解的心理基础，所有有关“转型公义”的事实刨根可以继续进行，但是人类的理性自然会画出实务上的边际，然这有赖于成熟的法治文化及机制。在“自由、民主、法治”三者环环相扣的价值体系中，台湾至今最弱的一环就是法治，这也是为什么司法改革必须列为国之要务的原因。
可悲的是，台湾社会看不到“和解是新台湾的基础，法治是和解的基础”这道理。