提起王国维，我总会想起他那双挑剔的眼睛。中国几千年，文人像天上的星子，数都数不清。可他偏偏只把四个人放进眼里：屈原、陶渊明、杜甫、苏轼。他说，这四个人即便没有文学天才，单凭人格也足以流传千古。反过来说，没有高尚人格，却写出高尚文章的人，大概从来就没有过。
这话说得重，也说得真。你可能不服气：李白呢？李白还不够格吗？其实不是李白文采不行，而是王国维看人，先看心性。李白一生求仙访道，炼丹采药，活得潇洒，却少了那份对人间烟火的担当。屈原沉江，陶潜守拙，杜甫忧国，苏轼豁达，他们骨子里都装着天下。李白呢，他心里装的是月亮和酒。所以，王国维选了他们四个，没选李白，不奇怪。
四人之中，苏轼离我们最近。你爱吃，东坡肉、东坡肘子，那是他留下的烟火气。你爱喝，眉山东坡酒的醇香，也是他名字的一部分。你爱游山玩水，一句一蓑烟雨任平生，便足够陪你走很多路。苏轼不是高高在上的圣贤，他更像一个有趣的老朋友，会做饭，会写诗，也会犯糊涂。
他活在北宋，那是个思想活泛的年代。儒、道、佛三家你挤我我挤你，挤着挤着，竟融成了一锅汤。苏轼这人胃口好，三家的精华他都喝了下去，化成了一套自己的活法。他特别喜欢佛经，爱琢磨禅理，身边也少不了一帮和尚朋友。其中最出名的，就是佛印禅师。
苏轼和佛印，是一对欢喜冤家。有一回，两人同游西湖。船行水上，微风拂面，好不惬意。佛印忽然从怀里掏出一把扇子，那上面题着苏轼的词。他手一松，扇子扑通落进水里，还慢悠悠地说：水流东坡诗。苏轼一听，这谐音梗藏在诗和尸里，分明是拿他开涮。他正琢磨怎么回敬，抬眼看见岸上有只小狗，正趴着啃骨头。他咧嘴一笑，回了一句：狗啃河上骨。佛印听了，拍着船板哈哈大乐。河上，不就是和尚？两人就这么你来我往，笑作一团。
这种斗嘴，吃亏的往往是佛印。苏轼嘴上不饶人，占完便宜还要回家跟苏小妹炫耀。苏小妹是个聪明姑娘，她劝过哥哥多次：你让着佛印一点，他是出家人。苏轼哪里肯听？照样我行我素。
有一回，两人打坐。苏轼忽然问佛印：你看我现在像什么？佛印老实，看了看他，说：我看你像一尊佛。苏轼心里乐开了花，又追着问：那你知道我看你像什么吗？像一堆牛粪。说完，他还哈哈大笑。佛印也不恼，只是摇摇头。苏轼回家后，又拿这事给苏小妹显摆。苏小妹一听，叹了口气说：你还参禅呢？懂不懂见心见性？你心里有什么，眼里就看见什么。佛印说你是佛，因为他心里有佛。你说他是牛粪，那你心里装着什么呢？苏轼笑容僵在脸上，那叫一个尴尬。
消停了两天，苏轼又闲不住了。他再去找佛印，找了半天没人影，扯着嗓子喊了一句：秃驴何在？这声喊，没招来佛印，倒惹恼了一个小和尚。小和尚抬头看了他一眼，不慌不忙地回了四个字：东坡吃草。
苏轼当场噎住。明明是想骂佛印是驴，结果这四个字，像一只皮球弹了回来。小和尚没有接秃驴的茬，只按字面说：驴在东边的山坡上吃草。可偏偏苏轼号东坡，那东坡又是他本人。你说东坡吃草，那不就是在说苏轼是驴？一语双关，干净利落。大文豪吃了哑巴亏，连反驳的余地都没有。这四个字，后来被人称为经典绝对。对联不一定要工工整整，这一问一答，看似随意，妙就妙在那个弯弯绕绕的机锋里。小和尚不简单，能让苏轼闭嘴的人，真不多。说起来，苏轼一生朋友无数，可最懂他的人，大概就是这个总和他斗嘴的和尚。他贬到黄州时，心灰意冷，是佛印陪他泛舟，陪他打坐，陪他把苦日子过出笑声来。苏轼后来能说出也无风雨也无晴，或许也有佛印的一份功劳。我常想，所谓知己，不一定是客客气气的人。能互相拆台，能笑骂着说出真心话，能在你得意时泼你冷水，在你失意时陪你坐着，这样的人，才算真的难得。苏轼遇见了佛印，佛印也遇见了苏轼。两个人，一个嬉皮笑脸，一个看破不说破，宋朝的那一抹湖光山色，便多了一段让人念到今天的趣事。