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“小粉红”要走出爱国主义强行制造的创伤非常困难

2024-12-23

要说区分粉红的方式，其实是一个人是否走出爱国主义教育强行制造的那种创伤。走出来的人，是因为承受了真实的来自政权的强暴，并试图改写幼年时期错乱的创伤记忆。没走出来的人，是一边承受着强暴，一边用错误的创伤叙事错乱地攻击不存在的敌人。最近街上的树都亮灯了，尤其是商场的建筑物，一改平日的...

Lola｜历史的唯一出口就是这滔天的恨意

2024-12-13

只是这恨意还不是普通的恨意，如果重新审视“爱国主义教育“是一种什么鬼东西，可能就不会轻描淡写地说“国庆”只是一个假期了。它是对年幼无知的儿童采取了“性侵犯”、“肢解”等叙事强暴，使人受到残酷的心理创伤而选择“和祖国站在一边”，因为该“教育”恐吓它，若非如此，前者就是下场。

网络文革写照：瑞士卷与赛博黑洞

2024-11-11

很久之前和外公聊天，和他聊网上在发生什么，什么东西会被传播，结果如何。他总结得出：网络上在进行文化大革命。我至今觉得很准确，这就是围墙之内的互联网现状。哪怕我们再假装欢乐地嘲笑一个什么东西，娱乐性地使用某些资讯，也仍然逃不出这个在进行着“文化大革命”的网络空间，它会以它独特的方式收场，甚至开始主导传播，于是我们的视野里就只会剩下“瑞士卷”这种来得快去得也快的东西。

六四，四名女大学生请求军人不要杀她们军人拿刺刀……

2024-11-04

没有经历过共产主义中国的人可能会觉得，六四被遗忘，肯定也有你民众自己的原因在。但禁令都已经挖空心思到这份上了，几乎是抹除成空白，宁愿退回至清朝、大明王朝1566年，宁愿走进历史的死穴，也不要这段企图前进的历史。民众又能传递什么呢，哪怕是侥幸的亲历者，也只会变成一个整天跟自己儿女说“少在网上发表意见”的人。一代人终将老去。而相应的，我们更能看懂苏联笑话，也只是因为我们生活在共产主义中国。

Lola｜我的边陲如今在何方

2024-10-07

在北京之外，所有的城市和人心要向着它，而各地又必须模仿它建造出一个自己的中心，用来辐射近处的人，以确保这严丝合缝的统治。2024/9/28初次搭乘新干线🚄在搭乘新干线的途中，还是清晨，有一些时间还没有完全苏醒过来，我在半梦半醒之间读高银，他写道：三千里山河欲摇身变为首尔到处有辉煌...

这世界有太多过去，未来却不断缩水

2024-07-29

有战争的邪恶在前，并且它还持续着，我就难以忍受人们的目光被这种东西吸引，并且真的抱着一种强烈的期待，强烈的竞争心，期待得到一个令自己（国家）满意的结果。你一定会寻找一个依靠的对象，不自觉和一些伟大的东西站在一起，打动你的绝不是那些超越人类极限的运动员身上涌现的传奇。

边疆、民族与宗教：国歌不会唱，就不是中国人了

2024-07-08

云南一共有25个边境县，其中怒江州就有三个，包含滇西环线中的三个城市，贡山、福贡、泸水。福贡第一次出现在公众面前，是丰县“铁链女”的调查结果显示，该女子名为小花梅，就是怒江福贡人，但始终真假难辨，有调查记者到了福贡当地，也无法确认“铁链女”即官方通报中的小花梅。而泸水则以另一种方式登上热搜榜，傈僳族小伙的一段说唱迅速引起整个互联网的效仿。

Lola：如此生活三十五年(图)

2024-06-05

六四在中国失去的这三十五年历史中，虽然它的中心是空的，但辐射出去是更广阔的天地，是一个正在不断发展中的精神和理想图腾，其内涵变得越来越丰富厚重。1989年6月4日实际上我还没有三十五岁，1989年我也还没出生。但有时候我觉得自己从大明王朝1566年就已经活着了，活到今天如行尸走肉...

边疆、民族与宗教：在佛的光辉下(图)

2024-05-22

一九四九年，国王一家去了北京，不再回来，此后汉人渐渐多了起来。神在雨天睡觉 by lola 2021.10.23我在为自己的小说做一些资料的收集和调查的时候，无意间翻到陈凯歌这篇《青山——回忆知青岁月》，在互联网上广泛传播、随处可见的地步。不知道人们是出于...

昆明九日 2022年竟然还有人过着这样的生活

2022-09-30

年前母亲跟我提起她的朋友，原先在酒店上班的，负责洒扫换洗之类的工作，体力活，听起来很不容易。但后来酒店倒闭，她也失业了，从此就再也没找到工作。现在一家三口就依靠丈夫每月一千出头的工资，过得很是辛苦，就连儿子在学校的餐费都交不起了，只好让他回来吃午饭，再赶去学校。平时买肉也舍不得，好不容易割个一斤半两回来，夫妻俩也舍不得吃，留给儿子一个人吃。