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【中国历史正述】商之三十四：纣王自燔于火
2023-08-29

太师姜尚率领勇士一百人先行挑战敌方，然后用大部队冲击纣军。纣军人数众多，但都没有作战的决心，内心希望武王的军队攻入。武王指挥戎车、精壮兵勇冲入商军阵营之中，商王的军队临阵倒戈，反身向自己的阵营开战。纣逃回城内，登上鹿台，穿上宝玉装饰的衣服，投火自焚而死。

【中国历史正述】商之三十三：牧野之战(组图)
2023-08-28

《吕氏春秋‧慎大》记载过一件事：武王得胜之后，曾经问过两个俘虏，你们国家有什么怪异的事吗？其中一个回答说，有，白天看到星星而且还有血雨。“昼见星”──金见。

【中国历史正述】商之三十二：商厦终覆(图)
2023-08-25

牧野大战商朝天命的结束，历史上称为武王伐纣，也称武王克商。武王，周武王，也就是周文王姬昌的儿子姬发；伐，征伐。西伯周文王去世第三年，他的儿子武王出动大军，讨伐商纣王，这次战争发生在朝歌郊外70里处，也有一个专有名称：牧野之战。商、周两族在牧野之战完成他们的交替。牧野这个词原来指的...

【中国历史正述】商之三十一：纣王之功(图)
2023-08-24

战争的经纬大致为：帝辛十五年，商纣王率领王师为战斗主力。主力从地出发，渡过黄河后，经地至湡──夷方的活动前缘，战绩不错。商纣王时代的甲骨里，还有很多年代不明的战争。几百年来，诸侯国和商的关系时好时坏，时叛时服。司马迁的《史记》里，记有商朝的六个“衰”，商纣王接过的，是个“益衰”的挑子，于是征战也就成了他的主旋律。

【中国历史正述】商之三十：纣王之过(图)
2023-08-22

如今商王一味听信妇人的话，昏聩地弃祭祀于不顾，昏聩地弃先王的后裔、同宗的长辈和兄弟于不用，对从四方逃亡而来的罪犯，却任用、提拔，让他们担任大夫、卿士之职，使他们得以暴虐地对待诸侯百姓，在都城为非作歹。很清楚的四条罪，1.惟妇言是用；2.祭祀不修；3.不任用亲族；4.收容并任用罪人。

【中国历史正述】商之廿九：商末乱象
2023-08-21

周族的贵族孟，把商人酗酒的事情刻上了他的礼器“大盂鼎”，这个鼎出土于清朝，上面赫然有“我闻殷述命，隹殷边侯甸，雩殷正百，辟率肄于酉，古丧追祀”。──我听说殷朝丧失了上天所赐予的大命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。

【中国历史正述】商之廿八：末君登场
2023-08-18

太史据宗法而争：“有妻之子，而不可置妾之子。”按照宗法制度，微子出生时母亲尚未正立，故为“庶子”；虽为同母所出的兄弟，受德小而为“嫡子”。“立嫡不立长”，太史一再坚持。太史的话不能不听，所以最后由受德继位，他在位的时候，人们称他受、受德、帝辛。他死后不知谁送了一个谥号给他──纣，后人称他商纣王。纣，原来指的是驾车马后部的革带，在《谥法》里是残忍捐义的意思。商纣王，比受、帝辛都有名得多。

【中国历史正述】商之廿七：亡朝前奏曲
2023-08-17

武乙在世，商王朝已经“衰弊”，诸侯离散可以想见，好在有个季历忠心勇猛，好生帮扶着。如今季历一死，商朝在沦落的路上再也掉不回头了

【中国历史正述】商之廿六：武乙慢神暴死
2023-08-16

武乙是个无道的君王，他制作了一个木头人，称之为天神。他想跟天神比试高低时，就命人代替木偶和他博弈，对方输了或者说天神像输了，他就对“天神”大行亵渎之事。他又做了一个皮囊，在里面盛满了血，再将它挂在高处。他从地面拉弓搭箭，仰面将皮囊射穿。武乙给这个游戏冠名为“射天”。也许发生了什么事，才会让武乙如此狂乱。有一点可以肯定，就是他自大到要与天比试，那么其后的狂乱、暴毙就是顺理成章的咎由自取了。

【中国历史正述】商之廿五：武丁之妻妇好
2023-08-15

武丁中兴时期的商朝，通过一连串战争将商朝的版图扩大是最主要的事务，而为武丁东征西讨的大将，妇好是其中一大员。武丁时期最大的战争就是女将妇好打的。妇好墓里有4件随葬的青铜钺，其中两件特别大，一件重8.5公斤，一件重9公斤，上有“妇好”二字铭文，一派威风。不过这些不是武器，是权力的象征。

【中国历史正述】商之廿四：天赐傅说
2023-08-14

失仲是一个小国的首领，他的妻子生了一对双胞胎，这两个孩子长得颇有猪像，称为“二豕”。失仲觉得不祥，就占了一正一反两个卜求问上帝：“杀了他们？”、“算了，不杀他们？”占得的是“勿杀是吉”。但是失仲违背了上帝的意思，杀了其中的一个“豕”。上帝震怒，就命令武丁去征伐失仲，还将说赐给了他。

【中国历史正述】商之廿三：武丁中兴
2023-08-11

武丁夫人众多，夫人团的数字还在学者的不断统计中，中国的学者们有的统计出67位，有的统计出121位，还有的统计出是95位。这些夫人是从附属的各个方国娶来的，是联姻性质的婚姻，从方国的角度说，建立了与商朝的紧密关系，从商朝的角度看，增加了劳动人口。武丁的这些妻子都实实在在为大商效力，凡是男子能做的事，种地、打仗、祭祀等等，诸妇皆能参加。

【中国历史正述】商之廿二：高宗谅暗(图)
2023-08-10

高宗这个人长期在外服役，惠爱老百姓。等到他就王位后，又听政于宰相，三年不轻易说话。因为他不轻易说话，有时说出来就能使人和悦。他不敢荒废、安逸，善于安定殷国。从老百姓到群臣，没有怨恨他的。所以高宗在位五十九年。

【中国历史正述】商之廿一：盘庚迁殷
2023-08-09

因为当时的都邑一带水患丛生，灾难频繁；另一个是人们经历了九世之乱，道德水准已大不如以前。将商族带回故地，在那里行成汤的法令，也许可以复兴原先的兴旺。盘庚占卜问天，也得到了天帝的首肯。

【中国历史正述】商之二十：九世之乱
2023-08-08

《史记‧殷本纪》中这么总结：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟、子，弟、子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”──自中丁帝以来，废除嫡长子继位制而拥立诸弟兄及诸弟兄的儿子，这些人有时为取得王位而互相争斗，造成了连续九代的混乱，因此，诸侯没有人再来朝见。

【中国历史正述】商之十九：太戊复兴
2023-08-07

国都亳的王宫里，出现了桑树和楮树合生的怪异现象，一夜之间就长得有双手合拢那么粗。太戊帝感到很恐惧，就去向伊陟询问。伊陟说：臣听说妖魔不能战胜有德行的人。会不会是您的政治品行有什么缺失啊？您应该注意修养好您的德行。太戊听从了伊陟的规谏，那怪树就枯死而消失了。

【中国历史正述】商之十八：太甲悔过
2023-08-04

事实证明，每日与宽仁贤明著称的祖父相伴是有益的，太甲悔悟了。三年后，伊尹戴着礼帽穿着礼服，很为隆重地将太甲迎接回了亳都。将国家政务重新交还给他，自己仍继续当太甲的师保。浪子回头金不换，太甲复位后，有如脱胎换骨一般，勤政爱民、励精图治，各路诸侯看到太甲变身为明君，自然愿意归附，从此国泰民安。成就“太宗中兴”的盛世。

1950年邓小平在西南“剿匪”的真相(图)
2023-08-03

杰米．布朗对147名来自西南地区的战俘审讯记录的研究表明，中共占领西南地区后，旋即展开的征粮、禁银、禁烟、收枪运动才是导致大规模民变的原因。这时较为普遍的是“为完成任务，不择手段，不经政府，随便扣押殴打，有的轮流斗争不让睡觉，不准吃饭，游街罚跪，剃眉毛，顶尿盆等蛮不讲理的办法，甚至有个别逼死人的……”

【中国历史正述】商之十七：君臣同心
2023-08-01

有一本记述自三皇至汉魏的历代帝王的史学专著《帝王世纪》，是西晋大家皇甫谧所撰，里面记述了商王对伊尹的厚葬：帝沃丁八年，伊尹卒。年百有余岁，大雾三日。沃丁葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年，以报大德焉。──沃丁王执政八年的时候，伊尹去世了。享年一百多岁，其时起了三天大雾。沃丁以天子之礼安葬伊尹，用大牢来祭祀伊尹，亲自到墓地祭祀三年，以回报伊尹的大德。

【中国历史正述】商之十六：伊尹制汤液
2023-07-31

商朝有一个圣贤国相伊尹，撰写了《汤液经》三卷，是药方，共三百六十篇：上等好药是食补益方一百二十篇；中等一般的药是疗疾祛邪的方子，也是一百二十篇；下等的是有毒性的药，是杀虫辟邪的方子，也是一百二十篇，一共三百六十篇。实在是万代医家的规范，苍生护命的宝贝。

【中国历史正述】商之十五：辅君五代的伊尹
2023-07-28

连商族人祭祀时咏唱先王，也要把伊尹赞美进去，在诗经的《商颂‧长发》中，他们唱道：“昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。”──过去在那中世的时候，商族已经有威力又有功业。上帝赐成汤为天子，又赐予给他卿士。这位就是伊尹阿衡，他辅佐着商王。

【中国历史正述】商之十四：幸福的殷商人
2023-07-27

商朝的人并不特别“信”神，神很真实地存在着：他们的先祖契积下大德，在功德更大的大禹一支之后，上帝把“人中之王”的天命转给了他们一族；他们的成汤王，是上帝降命于他，阿衡伊尹，直接就是来辅佐成汤王的先知；以后的岁月，鸟身人言的费中衍还会来给商王驾车；武丁王时期，上帝还把傅说赐给商王，而他们，只要恭奉神明、谨守天道，就能生生不息，天命永续。

【中国历史正述】商之十三：孝顺的殷商人
2023-07-26

殷墟遗迹中有大量的人殉与人牲，还有甲骨文的记录，向人们昭示了商朝人对生命的认识：人死就是换个空间生活而已。商朝人喜欢喝酒，所以在亲人的墓中放入酒器，放入这个人的个人物品，甚至也为这个人准备好侍者随从──人殉。人殉的情形比较复杂。有臣下或家人心甘情愿主动的，也有强迫性的。我们以后再讲。如果人死就是一切的结束，还要陪葬做什么呢。

【中国历史正述】商之十二：虔敬的殷商人
2023-07-25

自古以来的圣明君王将要建立国家承受天命，兴办事业，哪有不曾尊用卜筮以助成善事的！唐尧虞舜以前的，无法记述了。从夏、商、周三代的兴起看，都是各有卜筮的吉祥之兆以为根据的。大禹娶涂山氏之女卜兆得吉，于是夏启建立了世代相传的夏朝；简狄吞飞燕之卵生契，卜兆吉顺，所以殷朝兴起；善于播种百谷的后稷蓍筮得吉，因而周国国君终于成为天下的王。君王决断疑难事，参考着用蓍卜所作的卜筮结果以作最终决定，这是沿用不变的传统办事程式。

【中国历史正述】商之十一：商朝概况
2023-07-24

大禹时代的涂山大会，“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”有一万多个诸侯国代表参加，众多的邦国并非整齐地集合在天子的旗帜之下，而只是奉夏为“天下共主”。

【中国历史正述】商之十：商朝建立(图)
2023-07-20

商朝建立夏桀已经被流放，裂坏的夏社怎么处理？夏社，夏朝的神社，夏王朝的象征。祭祀先灵、商议事务、各种仪式都在这里进行，商朝有自己的神社，神社里供着商族的先公上帝，不会在前朝的神社里进行国家大事。天下的夏人还是需要夏之宗社的。成汤保留了夏社，为此特意写了一篇《夏社》向上天报告。结束...

【中国历史正述】商之九：成汤放桀
2023-07-19

成汤流放夏桀之前，居住在中野这个地方，夏民们听说了之后，连财产都不要了，扶老携幼地去投奔成汤，城邑都空了。夏桀就跟成汤说：“国所以为国，是因为有家户；家之所以为家，是因为有人。如今国中无家无人了。您有人，国家归您所有了。”

【中国历史正述】商之八：汤革夏命
2023-07-18

成汤的军队“十一征战而天下无敌”，过程中不断有诸侯加入，到消灭夏桀的几个盟国韦、顾、昆吾的时候，已是战斗力极其强大的“国际联军”了，节节胜利之下直逼夏朝的国都。

【中国历史正述】商之七：汤承大命
2023-07-17

然而上天有特殊的安排，成汤东行到洛水，祭拜尧帝设在那里的祭坛时，发生了一件事。《尚书‧中候》说，商汤将祭祀用的玉璧沉下洛水，侍立在一旁，就看见黄鱼双双跳跃，黑鸟随鱼停在祭坛上，然后化成黑玉，玉上红色的字说：“玄色的精灵天乙承受神赐给的符，命令你征伐战胜夏桀。三年以后，天下统一。”

【中国历史正述】商之六：伊尹相汤
2023-07-14

伊尹的另一个名字叫做阿衡。阿衡想亲近成汤但没有理由，于是他就充当了有莘氏陪嫁的奴仆，背着烹饪用具而来，用烹调食物的滋味做比喻，向成汤阐明治国之道。成汤先任命他为小官，让他参与政务，伊挚轻轻松松就能把国务处理好，于是一步步被任命为大官，最后“举任以国政”。

【中国历史正述】商之五：成汤盛德
2023-07-13

古代人注重品德涵养，常在起居之处刻写自我提点之词，以图时时养性修行。这到后来，演化成了“座右铭”，乃至后人发展到从砚台、茶几到床椐、屋柱，随处留下警言。成汤的盆铭文不是开山鼻祖，比他更早的还有，黄帝就有六篇铭文收录在《汉书‧艺文志》中。

【中国历史正述】商之四：先商十四先王列君
2023-07-12

商族人的“乘马”，在夏商周三代车中享有盛名，功能良好、朴质而美观。上千年后的某一天，孔子的学生向他请教治国之道，孔子回答说：“时令方面最好采行夏朝的历法，交通工具乘用商朝的木车，礼服方面戴周朝的礼帽，音乐方面就用韶乐和武乐。”孔子所推崇的车，就是商朝的木辂（音路）。

【中国历史正述】商之三：商之起源
2023-07-11

玄鸟生商就像谈夏朝离不开大禹一样，谈商朝的历史，也应该从它的源头谈起。天命玄鸟，降而生商，寥寥八个字，出自诗经，讲述了商的起源。商的始祖契，来自于这个颇有点美丽的故事。《史记‧殷本纪》记：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。殷的...

【中国历史正述】商之二：中药里发现的史料
2023-07-10

有一种说法，三个孩子的家庭，老二总是被忽视的。这个说法放到夏商周身上竟也适用，商朝的前面，有大禹定九州功高盖世；它的后面，有周朝的文武之道、礼乐繁盛，相比之下，商朝似乎显得是比较无足轻重一些。甲骨文的发现和殷墟的发掘，将这个朝代的颜容展现出来。如今它被奉考古证据为圭臬的学者们称为...

【中国历史正述】商之一：有趣的上古三代(图)
2023-07-07

也是天命循回，几百年后，商朝完成祀年，将会再有一出“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”上演，由周朝接棒，继续奠定和制度化华夏敬天法祖之道统、礼乐天下之文化，只因天理——“成住坏灭”在上，概莫能外。于是兄终弟及，协力而行。

【中国历史正述】五帝之十二：舜仁爱治国(组图)
2023-07-06

舜便秉承尧的禅让之道，禅位给天命、德行、才能三者兼备，以天下为公的大禹。舜八十三岁的时候，举荐禹继任帝位；九十五岁的时候，禅位于禹，让禹摄政。那年正月初一，禹在尧帝太庙中接受了舜的禅让，就像当初舜接受尧的禅让一样。禅位五年后，即舜一百岁的时候，他在巡视天下的途中，于苍梧之野驾崩，葬在了苍梧之山的南面。

【中国历史正述】五帝之十一：舜德化苍生(组图)
2023-07-05

无论舜到哪里，都能德化一方，人们都喜欢围绕在他身旁，跟从着他。舜搬到哪里，其他地方的人都会很快慕名而来，搬到舜身边居住。这样一来，舜所住的地方，一年之内会成为村落，两年会成为城镇，三年就成了一座繁荣和睦的都市。这就是德化万物的力量，也是帝王无为治世的基础——从不去强加干涉百姓的生活，却润物无声，道化天下，冥冥中天下皆归于道中，仿佛帝王不存在一样。

【中国历史正述】五帝之十：尧禅帝位(组图)
2023-07-04

历史上所有圣贤伟人能有所成就所需具备的三大要素是：天命、德行、才能，这也是成就一代圣王所必需具备的三大条件，帝尧深知这些道理，便以此开启了中华历史上的禅让制度。尧帝经过几年时间，分别从这三个方面考核着舜，而舜都具备了，于是尧放心地将帝位禅让给舜。

【中国历史正述】五帝之九：渡过劫难(组图)
2023-07-03

大洪水时，居住于昆仑山一带的中国人，因为所处地势海拔非常高，并能及时逃到昆仑山，所以洪水不能淹没，很多人幸存了下来，渡过了这场大劫难，使中国成为当今历史最悠久的文明古国，留下了大量史前文明，如河图、洛书、周易、八卦、阴阳、五行、中医、星象……静心想想，这些又何尝不是上天通过帝尧的圣德治世，使古中国文明渡过这次劫难，有意留给人类，以启发我们今天对人类历史的背后安排与目的性的思考呢？

【中国历史正述】五帝之八：尧道治国(组图)
2023-06-30

尧常常在梦中梦见自己攀天而上，知道了自己有天命，便接掌挚的君位，成为天子，并将挚封于高辛。也有的说帝挚在位九年，荒淫无度，天下诸侯便废了挚，拥立尧为帝。

【中国历史正述】五帝之七：多朝始祖帝喾(组图)
2023-06-29

帝喾从小就非常贤德、聪明，十五岁时被颛顼选中，从而辅佐颛顼治理天下，后受封于辛地，所以也称为高辛氏。在帝喾三十岁时，颛顼驾崩，帝喾便继任颛顼之位，成为天下共主，具有木德。

【中国历史正述】五帝之六：颛顼绝地天通(组图)
2023-06-28

据说颛顼在黄历的基础上作了改进，建立了颛顼历，它与黄历、夏历、殷历、周历、鲁历一起被称为六古历，颛顼历在秦朝与汉朝初年时得到普遍使用，以十月为岁首，颛顼也因此被称为“历宗”。

【中国历史正述】五帝之五：垂衣裳而天下治(组图)
2023-06-26

黄帝、岐伯等，都是修炼有成的修道之人，中医是建立在道家基础之上，源于道家的。早期中医著作中多为道家修行原理和方法，与养生和修炼密不可分，是道家体系于世间的一部分。黄帝和岐伯等为后世建立医学，不仅奠定了中国传统医学的基础，也确立了中医源自于修炼、源于半神文化这一关系。

【中国历史正述】五帝之四：黄帝以道治国(组图)
2023-06-23

黄帝早期以德治国，教化百姓，天下被治理得安宁和谐，百姓幸福。但黄帝并不满足，觉得治理得还不够好，应该可以将天下治理得更好。一次黄帝梦中受到启悟，醒来后悟得治国养身之道，他又四处寻师问道，刻苦修行，不断提升自身境界，最终实现了天下无为而治的最高治世境界。

【中国历史正述】五帝之三：黄帝统一华夏(组图)
2023-06-22

《帝王世纪》记载：黄帝灭了蚩尤后，又四处征伐不服帝命的诸侯，大小共经历了五十二战，天下大服，黄帝威名振惊四海。《史记》记载：黄帝将作乱的蛮族荤粥驱逐到最北方后，与大军在釜山合兵符，设宴庆功，天下大统。被驱逐到北方的荤粥发展成为了日后的匈奴部落。从此天下大定，华夏族的疆域空前广大，凡当时人力之能所至，无不臣服。黄帝便继炎帝后，成为天下共主，他在涿鹿附近建立了都城，治理天下。

薄一波中南海发飙亲历记（图）
2023-06-21

就在赵紫阳、胡启立这样说后二个月，在一次“党中央一级党的生活会”上，薄一波又一次发飙，当面批判、责骂党的总书记胡耀邦，归纳出胡耀邦“六大错误”。“文革”结束后，胡耀邦为薄一波平反出了很大力，薄一波竟恩将仇报。

【中国历史正述】五帝之二：黄帝讨伐蚩尤(组图)
2023-06-20

随着黄帝威望的不断提升，诸侯不断归附于他，最终炎帝榆罔与黄帝在阪泉的旷野展开了大战，这就是历史上著名的阪泉之战。双方经历了三场大战后，黄帝大胜，炎帝臣服，主动让位于黄帝，并协助黄帝发展农业，所以后人并称炎黄为中华民族的始祖。这场大战促成了炎、黄两大部族的大融合，华夏民族从此诞生了。

【中国历史正述】五帝之一：德化天下
2023-06-19

中国自古又流传着五天帝之说，认为掌管人类三界这个低层宇宙层次中所能知道的最高的自然之神是昊天上帝，又称天帝、皇天、上帝、天皇大帝、老天爷等。昊天上帝之下是五天帝，分别主管东、南、西、北、中这五方，代表金、木、水、火、土这五行，又称五方上帝或五行帝等，古时对昊天上帝与五天帝的祭祀非常隆重，称为大祀。

【中国历史正述】创世记之七：神农氏(组图)
2023-06-16

据说女娲氏完善了伏羲氏所建立的媒妁嫁娶制度，再次规范了人伦道德。她为男女婚姻牵线搭桥，诚心向上天祷告，得天地认可，而成为中华历史上的第一位媒人，所以被后世奉为“媒神”或“高媒”。《绎史》引《风俗通义》中记载：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

【中国历史正述】创世记之六：伏羲氏(组图)
2023-06-14

传说在燧人氏统治末期，有一个地方叫华胥国，在华胥国有一个大泽叫雷泽。一天有巨人的足迹出现在雷泽中，华胥国有女子，或称华胥氏，出于好奇便以脚踩在巨人足迹上，从而有感而受孕，生下了伏羲氏。伏羲氏生下时天赋秉异，具有圣人之德，便代替燧人氏成为当时天下的王。