9月24日，习近平在美国白宫大厅举行的欢迎仪式上致辞时称，中美两个大国合则两利，斗则俱商……中美双方必须守住不冲突不对抗的底线，也一定能够走出一条两个大国在这个星球上的正确相处之道……修昔底德陷阱是可以跨越的。今年5月，川普...

美国《国家评论》6月15日刊登前美国在台协会（AIT）理事主席特蕾莎·沙欣（Thérèse Shaheen）的深度评论。沙欣直指，长期主导国际外交与学界的修昔底德陷阱论述，本质上是中共精心包装的宣传骗局。那些轻信北京宏大叙事的西方分析家与...

2013–2017年间，中共官方多次淡化或否定“修昔底德陷阱”。习近平2015年在西雅图演讲时明确的表示，“没有所谓的修昔底德陷阱”，他强调战略误判才会“自己给自己造成陷阱”。前中共驻美大使如崔天凯、秦刚等人也称中国不是雅典、美国不是斯巴达，主张用“新型大国关系”以双赢取代零和。中国学术界人士则批评这个比喻为西方“中国威胁论”的新版，违背中国“和而不同”的文化传统，也忽略全球化下的利益交融。

习近平之所以引用艾利森的书，是因为书中提到，美国可能会鲁莽采取行动，也可能防止自己掉入“修昔底德陷阱”。恕我直言，格雷厄姆・艾利森是一位非常杰出的学者，但是这种说法是不正确的。“修昔底德陷阱”是否适用于我们与中国的关系？不。我不认为我们是一个墨守成规、忧心忡忡的建制派大国，担忧中国这个新兴的、日益强大的势力，我不认为我们要先发制人。为什么我认为这种情况不会发生？看看以下列出的所有衡量超级大国是日益强大还是走向衰落的主要标准，我们都是越来越强盛。真正有问题的是中共政权。

中美竞争未必会走向传统意义上的“修昔底德陷阱”。真正的结果，更可能是一场长期制度耐力赛。 中国的优势，在于组织能力与工业力量；美国的优势，则在于开放制度与创新生态。 前者像一台高效率机器，后者则更像一个不断自我更新的生命体。 机器在顺风时速度惊人，但生命体的可怕之处，在于它能够不断犯错、不断修复、不断进化。 而历史往往证明，最终赢得长期竞争的，通常不是最整齐、最稳定、最统一的国家，而是那个最能适应变化、最允许不同声音存在的国家。

在国家补贴下，藉“一带一路”，产品横扫世界，他国的中小企业纷纷破产或被收购。以前是生产低级产品，现在则包括钢铁、太阳能、电动车等先进产品，稀有金属更是成为施压他国的武器，红色供应链扼住他国经济。 中国更利用大批合法、非法移民渗透世界各地，尤其美欧。在当地组织同乡会配合中国的对外政策，甚至收购土地，兴办企业，参加选举，贿赂公务员，进入主流社会，损害甚至颠覆该国主权。不分国界的大外宣认知战与骇客攻击窃取大量机密更是罄竹难书。 美国是投降还是反击，关系到全世界，包括美国自己是民主还是独裁的命运，但也只有美国有这个能力。

习近平在川习峰会上，向川普（特朗普）致辞时说，中美能不能跨越“修昔底德陷阱”，开创大国关系的正规化，是大国领导人需要共同书写的时代答卷。专家认为，中美互相认为对方是头号对手，但根本原因却不是“修昔底德陷阱”。

这场峰会，最值得注意的并非戏剧性，而是恰恰缺乏戏剧性。过去几年，全球媒体早已习惯用"新冷战""脱钩""全面对抗"等词汇描述两国关系。许多观察者原本期待，京城峰会上演一场充满火药味的交锋，围绕TW、芯片、tarrif、供应...

外交是内政的延长，但对习近平而言，外交可以不顾内政。习近平在“川习会”中，提到“修昔底德陷阱”这一典故，但把“坠入陷阱”的原因归咎于美国，意思是在“新兴/既存”霸权的争夺中，美国应首先放弃对中国这一新兴霸权的抵抗，用语虽然迂回婉约，实际上野心极大、城俯甚深。由此来看，与其说“战略稳定”是在“避战”，不如说中国并未放弃对美国这一“既存霸权”的挑战，而是“诱和”。除非中国放弃对美国的对抗，否则就是以“修昔底德陷阱”诱使美国放弃对中国的围堵。

历史并非由盲目的霸权主宰。只要人类社会还存在着对造物主的敬畏，存在着对先知智慧的追寻，那么神佑的自由之地就绝不应向那种将人降格为畜类的丛林法则低头。 真正的安全不在于压制每一个崛起者，而在于传播那种能使“野兽”驯化为“守约者”的信仰。当国家承认上帝的权柄，而非将自己视为森林之王时，就不会出现为动物世界专设的修昔底德陷阱。 希望大家分清文明与野蛮，自由与暴政，不要落入修昔底德陷阱这个推崇丛林法则的认知陷阱！

历史将证明，2026年的这场川习会，其意义并不在于签署了多少采购协议，而在于它是否能成为西方找回“战略清醒”的起点。我们需要的不是某种闭目塞听的“定力”，而是基于文明自信的审慎与克制。一个能够尊重人的独立性、允许自发秩序生长、并敬畏历史经验的文明，不需要通过某个领导者的“历史奇迹”来证明自己。唯有那些坚守了文明内核、守住了战略定见的秩序，才能在时间的尽头，守住那座从未熄灭的、属于自由与尊严的灯塔。

理论将国家等同看待，无视信仰差异。持守神正的英国与美国，根植于清教徒传统与十诫伦理，曾被视为“山上之城”（太5:14），其宪法与外交深受圣经影响。反观无神专制如苏联与中国，否定上帝存在，以唯物主义与极权取代十诫，导致国内迫害信仰、国外扩张无度。十诫强调“除了我以外，你不可有别的神”（出20:3），这不仅是个人律法，更是国家基石。修昔底德陷阱却把“有神论民主”与“无神论专制”混为一谈，仿佛狮子与狮子无异。

据中共官媒报道，3月20日，中共全国政协主席王沪宁在北京会见了美国哈佛大学知名教授艾利森。艾利森是修昔底德陷阱的提出者，这个被视为国际关系铁律的说法来自古希腊历史学家修昔底德。艾利森认为，当一个崛起的大国与存在的统治霸权竞争时，双方都面临类似公元前5世纪雅典崛起引起陆地霸主斯巴达...