有许多酷刑的结果并非只是达到肉体上的疼痛，对心灵的折磨有时要比对肉体的折磨还要令人难受。文革中，在牛棚里就出现了无数针对心灵的酷刑。牛棚是在文革中产生的一个怪胎，是当时民间广泛私设带有监狱性质的关押牛鬼蛇神的处所。牛棚，一般速择废弃不用、残破不堪的简陋棚屋...

有人问我，一生中最难忘的经历是什么？我几乎不假思索地回答：一生最刻骨铭心的是划右派的经历！1960年秋，我在北京门头沟大台煤矿劳动改造的时候被火车轧断了一条腿。当火车轧断小腿的时候，那个血淋淋的极限伤痛，终究是一时的，而划右派后撕心裂肺的那种极限的精神伤痛...

在蒙古以东的中国北方领土有三大块，外兴安岭以南、黑龙江以北60多万平方公里的“外兴地区”，乌苏里江以东的“乌东地区”，有40万平方公里，还有一块就是库页岛。这些领土虽然被俄国侵占，但历届中共政府没有放弃索回权利，毛泽东说不要收回沙皇占领的土地，但并未签约。然而，在1991年5月16日签订了主动弃权的《五．一六协定》，即《中苏国界东段协定》。

我插队落户到生产队当天，大队革委会张主任就指示我说：江知青，你出生红五类家庭，根正苗红，我代表大队革委会交给你一个光荣的任务。原来，经大队革委会研究，决定把我安排在三队最偏僻的李家院子住。此前院子里只有李秀柏和李元彬两家。李秀柏是贫农，李元彬是地主。大队革...

这五大人物的命运应该说毫无例外，当他们失去利用价值的时侯，必需随时为中共做出牺牲。他们的命运甚至不会引起人丝毫的怜悯。人的生命价值低下到这个程度，就这就是这个时代，这就是这种体制。

上 女流氓的故事01：敢闯男澡堂的雷雨大约是1967年，芜湖三中校园里传出一个爆炸性新闻，一个叫雷雨的初中女生被公安局抓了进去，定性为女流氓。这个叫雷雨的初中女中学生，因为和曹禺先生的名著《雷雨》同名，给人留下深刻的印象。雷雨是怎么成为女流氓的呢？现在看起...

这完全是鲜廉寡耻，一国两制的定义很清楚，大陆社会主义制度，港澳台资本主义制度，这个语境里，两制就是中共自己常提到的政治制度。做过立法会主席？这人非傻即坏。

改革开放-->为了维持政权，在经济上放松控制，在政治上加强控制：闭关锁国、经济倒退是中共人为造成的。所谓“改革开放”只不过是部分地恢复了中共夺权前的经济活动方式。在政治领域并没有任何松动。

干部团(红军大学)的几个红军干部在1935年初进入遵义城后的十天里，经常去饭店点菜吃饭，而店主因生意太好，炒辣鸡的质量越做越差；作者还利用空闲时间，把组织分配的打土豪获得的一件皮袍送去裁缝店改做皮衣，被贪小利的裁缝偷工减料，生了一肚子气。对遵义会议，“反而没一字的描写。”

【他最终做出了一个违背祖宗的决定】人间良夜静：许进的姑父是邓稼先，许进的祖父是九三学社创始人许德衍，许德衍不仅是五四学生领袖，也曾在法国里昂大学，巴黎大学留学。许进的工作之一就是到处做报告：我的姑父邓稼先。我想请问，他家中这几位现任对他的提案会是什么态度。

大爷说：老照片之毛泽东会见美国总统尼克松，这一张照片是第一张最完整的照片，是四只手在握，一九七二年，张玉凤陪同毛泽东会见尼克松，张玉凤握着毛泽东的左手大爷说：老照片之特别珍贵的陈寅恪先生的青年照，看着蛮时尚、蛮新派，洋溢着青春，看着还有趣保守主义评论：政府...

我在部队的时候，我们团有个闻名全军的模范，他叫叶洪海，是装甲连的饲养员，喂猪。叶洪海好琢磨。那时人还吃不饱，哪里有粮食喂猪，喂猪主要是用青草。叶洪海把酒曲酱曲醋曲混合，用来发酵饲料，庄稼藤蔓、青草这类东西，发酵以后猪就爱吃。叶洪海的事迹报道出去以后，上级很...

1945年9月3日，重庆。胜利日欢庆晚宴上，蒋介石亲自向中共首领毛泽东敬酒，毛则高呼蒋介石万岁。有人说蒋介石与毛泽东一样也是专制独裁者，这里，暂且搁置其政治观点不谈，仅就其人品方面，再来评说一下真实的蒋介石与毛泽东两者究竟是一个什么样的人。蒋介石生活朴素，...

“中国共产党的目的是通过颠覆活动来促使当地政府乐于执行为它所满意的政策。它的策略的一个显著变化是，停止关心华侨利益的宣传路线，明显地抛弃他们的利益以便减轻当地政府对它的意图的恐惧。”

已经有了足够的思想准备，并有杨显惠先生《告别夹边沟》垫底，加之对第三帝国奥斯维辛集中营的了解，以及多年前读过索尔仁琴尼的《古拉格群岛》，对集权和暴政的统治并不陌生。只是拿起赵旭先生给我寄来的《夹边沟惨案》，还是无法将人类史上最野蛮的一页翻过去。因为，这一页...

抗战期间，国军的数量与共军相比一直占绝对优势，敌后战场国军留下的正规军建立的游击队，是共军游击队的2.6倍，枪支数为4倍，作战次数为402倍，共军游而不击，浑水摸鱼，到处掠夺民间武装力量，壮大自己。

我有一个小伙伴，名叫李茂，身体健壮，人也聪明，由于出身地主，经常受欺负。有一次大队发毛主席像章，看到别的小孩都有，他也向民兵排长要。没想到，民兵排长说他一个地主羔子哪配戴毛主席像章，还扇他一巴掌。李茂的母亲看到孩子挨打，心里难过，就去找排长说说，结果也被民...

文革给我留下两个听觉印象，一是喧嚣的锣鼓声，一是高亢的喇叭声。不过后者并非与锣鼓齐鸣的铜管乐，而是那些年攀援在街头电线杆上不知疲倦的高音喇叭。那时，强调上层建筑、意识形态，强调做充分的舆论准备。所有的宣传机器都最大限度地开动起来，广播当然也不例外。电建公司...

当斯诺问到，“你什么时候明显地感觉到必须把刘少奇这个人从政治上搞掉？”毛主席回答：“那就早啰，1965年1月，23条发表。23条中间第一条就是说四清的目标是整党内走资本主义道路的当权派，当场刘少奇就反对。”毛主席还说：“那个时候的党权、宣传工作的权、各个省的党权、各个地方的权，比如北京市委的权，我也管不了了。所以那个时候我说无所谓个人崇拜，倒是需要一点个人崇拜。”

从老人的话中，我们或许可以找到一些原因，那就是中共曾经给“翻身农奴”画出的美妙图景，随着时间的推移，被发现不过是幻影。而受了中共欺骗，无法从世俗生活中得到地位、金钱的藏人们，返回去再寻找神佛时，却发现信仰和寺庙也被中共大多摧毁。无处可依的藏人如何不仇视中共？而中共军人也难免不成为牺牲品。这大概就是“翻身农奴”反戈一击的原因吧。