文物也可以非常可爱！每当你情绪低落的时候，只需看看这一组文物卖萌照片，立刻就能让你心情愉悦起来。一般人谈及文物会想到古老的青铜器或雄伟的兵马俑等，因为文物的历史属性赋予了它们肃穆庄严的气质。在博物馆中，一些古朴的展品如此庄重深沉，展示了悠久历史的迷人魅力，让人不由得肃然起敬。但是...

曾侯乙墓中的青铜冰鉴，是迄今为止发现的人类最早的原始“冰箱”。 曾候乙铜冰鉴个头不小，高60多厘米，重170公斤，实际上是一个二合一的组合器皿，分成双层，外为青铜方鉴，内为盛放食品的尊缶。 鉴与缶之间有较大的空隙，用来装冰块，在缶内装酒，盖上盖子冷藏一下，夏日就可以喝到冰镇的美酒了。更牛的是，一些冰鉴上还有气孔，可以把冷气释放出来，有点儿冰箱空调一体机的意思。

古人重视头发，所以也重视洗头发。“沐浴”一词中的“沐”字，最初就是指洗头发。汉朝时，公务员每五天放假一天，就是让他们回家洗头发，这个假期被称为“休沐”。

炎炎夏日，现代人都是呆在空调房中不肯出来，充分享受了科技发展所带来的红利。万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融.无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中.这是节选自陆游的诗《苦热》，说的是日光火辣辣的像条火龙,人就像坐在蒸笼里,身上汗水滂沱而下。而同样面对酷暑环境的古人又是怎样避暑的呢？一、宫廷...

教堂的钟楼往往是一地最高的建筑，悠扬的钟声传荡四方，承担了报时、示警，以及提醒人们参加宗教活动的使命。图为美国华府国家城市基督教堂的钟楼。(Mladen Antonov/AFP)古代也有新闻传播？有一种骑马传递的信息，由专人扛着牌报或露布骑马沿路展示公告；揭帖则是印写着消息的纸片...

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。今天，诗词君和大家一起...

清朝贵族女子喜欢配戴抹额，形制多样而华美。图为《雍正十二美人图》之桐荫品茗烘炉观雪消夏赏蝶。（公有领域）抹额，一种覆盖于额头上的传统饰品。你能在古代小说的世家子女身上，找到它的身影；也能在传世国画和老照片中，一窥它的形貌。这几寸宽的带状饰物，或嵌以珠玉，或...

现在科学技术的发展让很多人体会到了高科技的魅力，很多东西只需要科学程序验证就可以得出结论。但是，在科技并不发达，或者说是没有科技力量的时候。很多经验都是古人经过自己的实践记录下来，并且经过数千年的代代验证成为了如今我们的生活经验。像是在农村地区，就有很多老...

古人常说：好男有毛值万金，好女无毛旺三代啥意思？中国是一个有着有着悠久历史的国家，在这个国家中，因为有了很长时间的发展，所以每个朝代都积累下来了很多的文学作品。但是我们也知道，古代是很少有人能够去学堂学习的，尤其是穷人家的孩子。所以，他们就利用自己的智慧和...

睡觉这件事，历来受中国养生家们的重视。中国人自古就很注意睡眠养生之道，古人有不觅仙方觅睡方的说法。其实现代人面临的睡眠问题更加严重，更应该注重睡眠养生，了解古人睡眠养生经验，会给我们一些有益的借鉴。寝不横尸，卧不覆首，眠不北向什么叫做寝不横尸？它出自于《论...

在大多数人的印象中，都认为古人就是日出而作日落而息，到了晚上就睡觉，几乎没有所谓的夜生活。但实际上，古人的夜生活比我们想象得还是要丰富得多的。首先我们必须得了解一个重要的时间点，那就是隋朝。在隋朝之前，中原经历了春秋战国、魏晋南北朝两个加起来长达近千年的乱...

有话道：夏去秋来，日日自新。这个季节，最适合在午后品读唐诗宋词，一杯清茶，一碟点心，偷得浮生，半日闲。有人说：秋天是寂寞的，也有人说，秋天是淡然的。那么，在古人眼里的秋天是什么样的呢？古代生活节奏慢，尤其是文人雅士，强调享受生活，与天地同乐。古代爱好风雅的...

在我国悠久的历史中出现了许多著名的人物，他们的诸多发明至今都被广泛的运用，其中最著名的就是我国的四大发明，今天就由小编来说说，中国不仅仅只有四大发明，牙刷的发明比西方早800多年，看一支牙刷的进化史。牙齿不仅能咀嚼食物、帮助发音，而且对面容美观有很大影响。...

古人对床的追求更是达到了极致，我们从古代的架子床便可以看出古人对床的要求极其严格，几百年的历史长河中架子床被设计成“最科学的床”。它选材的精良、造型的多样、做工的考究，无一不反映出古人的审美与智慧，也使得架子床成为明清时期的经典家具。随着中国经济社会的发展一直到明代，架子床的结构样式才固定下来。

白居易在《长恨歌》中是这样描写杨贵妃的：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。这种极高的评价，说明在白居易所处的时代，杨贵妃堪称是美人的标准，其倾国倾城的容貌，让唐玄宗深陷其中……自古有英雄难过美人关，孔子也说：食色性也。那么，不同的朝代对美女的定义是什么样的呢...

根据现有考据，这句话最早是出现在明末陈继儒所著的《安得长者言》一书中。遗憾的是，这句很可能不是陈继儒原创，因为该书是一部格言语录集，记录了陈继儒游学时，从各地长者那里汲取的人生的经验。陈继儒（1558~1639），字仲醇，号眉公，明代文学家、书法家及画家。...