孙立平教授是笔者十分敬重一位大学问家，有民生关怀，且敢于直面时弊。但阅读孙教授对川普重返白宫后的相关分析文章，特别是近期发表的《姑且把这当作是一次关于后美国时代的讨论》、《特朗普为什么执意要拆散美欧联盟？》、《有人评论，这是过去三十年中所有全球领导人所发表的最重要演讲之一》三篇文...

当一个文明失去能够审判暴力的上位秩序时，暴力是否会被重新包装为真理、进步与正义？ 这，才是三十年战争与法国大革命之间，真正值得被分辨的文明分野。 正如 陀思妥耶夫斯基 在其作品中反复揭示的那样：“如果没有上帝，一切皆被允许。” 是的，世界的可怕之处不在于罪恶本身，而在于罪恶失去了对上帝的敬畏与审判。

(图: The Spectator)英媒形容彭定康，时会说他“可能是英国错失了的最佳首相”(the best Prime Minister we never had)。彭督假若当选首相，他会做得怎样，这是如丘吉尔没有当首相或元首考上艺术学院般的“what if”假设，永远无人知晓...

蓝战非作为娱乐主播，虽少有谈及政治，却经常发表一些“不结婚便不破产”、“无家庭负担可随意花钱”、“被踢出家族群再无来往”等观点，而这种说法本身也算是一种“躺平话语”，近期已经有大量分享躺平生活的博主遭到封禁，平台均未给出合理理由。当然，相比其他躺平博主的落魄，蓝战非可谓是顺风顺水，他在直播中透露，若全力投入商业化运作，年收入可达九位数，并豪言“赚的钱一辈子都花不完”，甚至一度登上热搜第一。

世界上反思启蒙的声音不断，在今天，有人甚至把反启蒙作为反左的一部分。我们究竟应当如何看待启蒙？如何看待启蒙与进步的关系？如何看待启蒙本身的局限与问题？斯蒂芬・平克在《当下的启蒙：为理性、科学、人文主义和进步辩护》一书中系统阐述了启蒙运动的核心价值，并对反启蒙思潮进行了批判。尽管平...

学人简介：徐贲，曾任教于苏州大学外文系、美国加州圣玛利学院英文系，写作领域包括公共生活、国民教育、公共文化记忆、公民社会建设等。本文有所删节。采访人：吴轩然、戴星慧、蔡梓旸，李杰、蔡翔、方华康对此文亦有贡献。启蒙与知识分子学人：您认为批判型知识分子的作用常常被自私动机所否定，但知...

有人说中国自古没有自由主义思想的土壤，亦没有启蒙思潮。或许不然，诸子百家中就有位叫杨朱的人主张贵己为我重生，损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也，强调维护个人私权，尊重他人权利。这与苏格拉底理性和道德的个人自由类似，而西方启蒙运动先趋伊壁鸠鲁关于私权公权的社会契约说较之杨朱还晚...

前段时间，我去参加侄子的升学宴，很有感触。他考上了航空大学，这可把一家人高兴坏了。席间，一亲戚说：这孩子有出息啊，以前看他老鼓捣那些飞机玩具、模型，感觉就是瞎折腾，谁想这还折腾出名堂来了。此话一出，惹得大家哈哈大笑，侄子不好意思地摸摸头。想起他小时候，有点零花钱就拿去买飞机相关的...

【编者按】秦晖老师二十年前写《实践自由》的时候，本文的小作者刚刚呱呱落地。二十年后，秦晖老师仍在写民主、自由，但为了躲避言论审查而不得不写成了“民煮”、“自游”。这时，小作者也初出茅庐，启蒙和传承在仍显稚嫩的文字中表露无遗。历史有时会退步走，但生命还是会前赴后继，本能地往前展望和...

我经常借读者留言中的反对意见之题发挥成文，这并非我偷懒自己不去找素材，而是许多反对意见真的很有代表性，蕴含着大量亟待厘清的问题。今天的话题，也是昨天文章的一个留言引发的。昨天的文章是想说关心美国比关心城管和朝阳群众更重要，而美国正在被打着自平博旗号的白左们...

当兵那会儿感觉要是不入党，就是比较落后的这种。那个时候没有“粉红”的概念，大家都要通红通红的。我上大学时已经24岁了，之前对中国的历史和现实没有什么质疑和批判的意识。从原来的不明白到有点启蒙或者觉醒的过程是在校园这将近十年的过程中完成的。

我们认识的当代作家，很多人都是经历过十年浩劫的，后来也写出了一些反思痛陈。我是在两岁的时候启的蒙，在成都。外公李耳余文革中蹲点在家，没事干，就教我念字。我太小，有时念不出狗、猫、羊来，就以汪、喵和咩来代替，外公捻着稀稀拉拉的胡须很得意，说这娃趣哇哇的。我五...

很多人，包括很多声名显赫的知识分子，都分不清洗脑和启蒙的区别，他们甚至被自己洗脑，所以才会“每临大事必糊涂，越是糊涂越自负”，因为他们的思维方式，已经堕入了“自我洗脑”的恶性循环。 有人说：“世界上聪明的人特点千差万别，愚蠢的人则有一个共同的特点：总以为自己是聪明人。”

4岁的孩子可以掌握哪些技能？在普通百姓眼中，这个4岁的孩子刚离开母亲的怀抱，开始学习张开嘴巴和诵经，背诵古诗作乐，但仍无法流畅地表达语言。但是，从别人的家庭生一个孩子是令人羡慕的。一个4岁的混血可爱宝宝会讲4种语言。在阅读了父母的教育观之后，该是中国父母反...

中国知识分子的先天不足产生了一个悖论：离权力越近，便离应得的权威越远，也因之离救世越远，而救世却又"好像"必须通过权力。