大唐贞观初期，为避免皇帝误杀和妄杀，唐太宗制定了三覆奏和五覆奏制度。覆，是审理、查核的意思。凡是已经判决的死刑案，在处决犯人之前，如果在京师长安，执法和监察部门可以反复五次上奏，反驳判决；如果在地方，刑部可反复三次上奏，决定是否处决犯人。在囚犯临刑之前，太宗会亲自去大理寺见犯人，...
古人有言：理有施报，出于自然。作善得善，作恶得恶，亦犹形之必有影也。信哉！古往今来，善恶之报虽有早晚，但从不缺席，只不过不信神之人不愿相信罢了。史籍上关于善恶有报的实例并不少，其目的当然是劝诫世人要为善，否则行恶者、害人者最终害的是自身。晋朝皇帝饶太守命天...
但人世间总会有这样一些人，他们就是喜欢整人，尤其喜欢整死人。一个个大活人，因为他们的缘故被活活折磨死，在他们来说，个中有着说不出的乐趣和兴奋。 所以才如此热爱自己的整人杀人事业。为了这个事业的光大，他们才挖空心思制造出那么多的刑具，个个都凝聚着他们的奇思妙想。 无论朝代怎么变，历史走到哪儿了，这样的人，都不会绝种。
公元689年，永昌元年九月，检校纳言魏玄同被酷吏周兴告密。武则天勒令其在家中自尽，由监刑御史房济现场监督执行。该月十五日，魏玄同决定执行自己的死亡。房济素来钦佩他的德行，忍不住劝告道：丈人何不告密，冀得召见，可以自证。——你老人家可以提出来，说有事要向太后...
