1925年周恩来终于放弃独身主义，与邓颖超正式结婚。此后周恩来在国民党一路升官，甚至一度非常赢得蒋介石的信任，都与邓颖超的幕后铺路有关。在国民党第二届中央委员会中，邓颖超当选候补中委，排名在何应钦等国民党元老之前，当时的周恩来是榜上无名的。所以，周恩来抛弃张若名与邓颖超的结合，属于政治婚姻！

1966年5月文革爆发，“破四旧”运动随之掀起，白马寺附近的白马寺生产大队的党支部书记带领农民革命，将辽代十八罗汉泥塑、两千年前印度高僧带来的贝叶经、稀世珍宝玉马在内的佛像、经卷破坏，寺庙也差点被烧掉。1972年，来中国避难的柬埔寨的西哈努克希望去白马寺参观，为了不让其看到白马寺破损的样子，掩盖文革的野蛮和罪恶，时任中共总理的周恩来下令将北京故宫的贝叶经、京郊香山碧云寺的清代十八罗汉、北京故宫慈宁宫康寿宫里的佛像罗汉等诸多文物运到了白马寺。

刘少奇、毛泽东、周恩来、邓小平，谁信共产主义？图为托洛茨基在墨西哥城的墓碑。（图片来源：维基百科）大字报是好东西，文革中揭开不少内幕，人们才知道思想改造的信息源头：马列主义的传播者并不是真信共产主义。譬如左派理论家刘少奇，从中国共产党七次代表大会以来，直到1967年文革中被打倒，...

中国不断给“第三世界”国家的“革命组织”提供武器金钱和颠覆训练；另一方面刘少奇、周恩来等人多次分别游走亚洲非洲国家，假扮“亲善”。结果是，除了很少数国家对中国做出表面称赞之外，绝大多数国家更加警惕中国，使中国在“第三世界”的形象迅速破产。 历史的教训是，中共的意识输出祸害了海外华人。在今日，如果海外华人继续被中共利用，不仅会导致印尼再次排华，也会导致将来的全球各国都排斥华人。

尽管刘少奇的遭遇比较悲惨，但他与毛事实上并无本质上的区别，甚至毛、刘在思想上、语言上都非常相似，而且他值得指责的地方其实很多。1945年中共九大，正是他首先提出“毛泽东思想是党的指导思想，是全党一切工作的指导方针”，并将它写入党章、党纲。毛的个人迷信，个人权威首开局面，他有头功。故此也受到毛的宠信，地位逐步上升。

“张闻天在党内斗争中，永远是被人利用的‘棋子’，1934年周恩来利用张闻天主持苏维埃中央人民委员会，实际上是利用张闻天架空毛泽东的中央苏维埃主席。1935年遵义会议后，毛泽东要张闻天接秦邦宪为党中央的总负责人（总书记），实际上张闻天事事要请示毛泽东。我在延安时听说，张闻天在毛泽东前面，温顺得像一只小绵羊。”司马璐说。

中苏关系继续恶化，苏联中断了与中国的一切经济合作专案，接着两国边境接连发生小规模冲突，最后双方军队1969年在珍宝岛交火，中苏关系也随之到了最低点。中共开始大规模修建防空洞备战。两国在经济上毫不往来，在政治上相互攻击，在军事上重兵对峙，在外交上各自为政，这种局面一直持续到80年代中期。

据说周恩来在证实了林彪死于蒙古之后曾嚎啕大哭。如果这是真的，那么这一哭是太具有历史性、其内涵太丰富了。对此我们几乎没有能力全部理解，因为周经历过的人和事以及他所知道的党内军内不为人知的事太多太多，要研究这一哭，无论从正面从反面从侧面还是哪一面.

刘少奇说：“中国国情不同，批评毛泽东同志就是犯上！”王明说：“党章上有这一条吗？”刘少奇说：“毛泽东成为党的领袖，中国革命的领袖，是马克思主义和中国革命实际形成的，为了中国革命的胜利，毛泽东的领袖权威是不能碰的。”王明说：“你这么说，毛泽东同志岂不是成皇帝。”刘少奇说：“是的，你说得一点都没有错，毛泽东是皇帝，是革命的皇帝，是中国革命的皇帝。”

据说当年在斯太林弥留之际，守在他身边的人都有一些共同特点：当他清醒过来的时候，大家都很紧张；当他昏过去的时候，大家都很轻松；当确定他停止呼吸的时候，大家如释重负！

司马璐说，周恩来少年时开始演戏，他一生把政治也当作演戏。我常想，周思来如果早年选择戏剧这一行，一定会成为闻名于世的大演员。我听他讲话或做报告，有时激动得泪如泉涌，每一个听他讲话的人也会为之动容。周恩来有时遇到对手难缠，会痛哭失声。他多才多艺，既是政客，又是演员。他的政治技巧既是灵活的，他对共产党的所谓原则的坚持又是僵硬的。他对人永远温文有礼，他的政敌很难从他的讲话中抓到口实。他在演戏的时候，会让人觉得他是完全诚恳的，根本不是在演戏。