斯大林曾跟贝利亚说：所有的人都向我鼓掌。我知道，我这个格鲁吉亚皮鞋匠的儿子没有那么完美。他们是怕我。这就够了。鼓掌久了，他们就会把我当成一个符号，一个正确的符号——这就够了！

历史与现实中那些曾经的关于人性善、人性恶的争论，实际上都是偏狭视角观，或曰缘木求鱼之为。人性善恶皆有，只是或多或少而已；现实中应该做的是，限制人性丑恶的一面，弘扬人性良善的一面；而不是在善恶之间无谓争辩，徒费口水。

古人云：文责自负。一支笔，可写出生花的美文，流芳千古；亦可枉法奸佞，遗臭万年；更可混淆是非，颠倒黑白，助浊浪滚滚，毁人自毁！在此奉劝“齐尚科”们不要为了眼前的蝇头小利而葬送了未来。唯有良知，能识别善恶；唯有胆识，才能摆脱中共610魔爪！

“四•二五”，“五•一三”，“六•一零”，“七•二零”，每年的这四个日子前后，全世界的法轮功学员都在以各种方式奔走相告，提醒和教会人们如何明辨真伪善恶，为自己选择光明的未来。纵观古今中外的历史，没有任何一个事件能像法轮功一样涉及社会各个阶层的这么大数量的人群，并跨越语言和国界，在国际社会上产生这么深远的影响。十多年来，历史通过一个个大事件，将法轮功一次次地推到人们面前，无非是给人机会做出正确的选择。

人生何处不相逢，莫因小怨动声色。在官三日人问我，离官三日我问人。 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。古人不见今时月，今月曾经照古人。 近水楼台先得月，向阳花木易为春。人情似纸张张薄，世事如...

梦群龟抬棺 话说世间的事，唯有天意最奇，天机最怪。 古时，海边住着一户人家，姓陈，陈宇这几日为儿子陈克婚事头疼不已，只因媒人告知他，邻村有个女子，可聘礼要求甚高。 陈宇家中并不富裕，为了那高昂聘礼却是头疼不已。 这日，陈宇和村里的刘三一同出海捕鱼，准备...

位于四川宝顶山大佛湾的“十八地狱变图”，此业镜可照出亡者生前之业。(网络图片) 献县官吏王某，善于写刑讼，很会巧取别人的钱。然而每次有金钱积累，必然有一意外事耗去。城隍庙里有一个道童，他在晚上时听到两个鬼吏拿着官簿对算。 一个说：“他今年得的钱很多，应...

原标题:人的境遇何以有别？ 南朝范缜和萧子良聊过这个问题。范缜的答案是飘茵堕溷。意思是纯属运气，就像树叶飘下来，有的掉到茵席上，有的掉到茅厕里。这个说法一直被教材肯定，但它有很大的流弊。人如果觉得一生境遇的差别都是由运气造成的话，就会放任自流，自己就会成...

人的肌肉可以分辨事物好坏？中山大学企业管理学系副教授杨硕英最近巡迴全台大学院校，示范人体肌肉如何分辨事物好坏，受测者看到希特勒肖像手臂马上鬆软无力，换成德蕾莎修女肖像却又硬挺无比，屡试不爽，让人啧啧称奇，参与测试的大学生杨修民说：「本来抱着铁齿的心情，...

人类身光的奥秘！因人善恶有所不同。(网络图片) 在我十二岁时，全家住在北平，我父亲在华北机关做事，有一位姓黄的同事，是福建人，两个人很要好。有一天，从上海来了两位朋友，来拜访我父亲，正好黄先生也在，于是替他们互相介绍，并约定晚上，同黄先生一同到他们投宿...

崇龛古镇是道教至尊陈抟老祖的故里，是一个有着1400多年历史的古老场镇(网络图片) 五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那些江湖流传的相面...

在中国道教善书《太上感应篇》中，有句话如此说道：〝夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或起心于恶，恶虽未为，而凶神已随之。〞

怎么样在一瞬间看清一个人。手、脸——就是一个人命运的缩影，在这张脸上我们能解读出我们需要的很多信息，只要你认真了解。我们在日常生活当中接触最频繁的就是手，那么我们就先从手看起：厚润贵八方，粗硬干苦劳只要稍加留心即可有获，不用看纹路就能有个大概。一定要捻住对...

明朝沂洲(也就是现在的山西太原)，有位叫王用予的人，为人厚道稳重，他平日事奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位好友在里中结了一个社团。每年的元旦，大家就轮流负责建醮坛，在云中山顶上的文昌帝君行宫祈福。社中有位叫俞麟的人，为人以孝顺谨慎著称，远近都有许多人来...

传统固有的人生训诲，强调“善有善报、恶有恶报”，但这样的教诲，在科学昌明的今日社会，难道只能一种道德教条，无法以科学方法来证实吗?直到看到心理学家大卫﹒R.霍金斯在其著的(Powervs.Force)才让我们大开眼界，知道“善恶报应”的背后还真有其科学...

人的命运有两种：一种是定数，人一出生，来到这个世间，一刹那命运已定，这就是生辰八字，它记载着人这一生之中大概的运程，生辰八字是解译命运的密码，把生辰八字转化成阴阳五行，即金木水火土，运用阴阳五行生克制化的原理，剖析解译人一生的运程，大体定论人以及万事万...

1.伯嚭——害贤祸国，国破被诛伯嚭(pǐ)，春秋晚期人，生于楚国贵族家庭。因躲避父难投奔吴国，在伍子胥的引荐下担任了吴国的太宰(大夫)，与伍子胥一起共图国事。起初，由于他在吴国尚未站稳脚跟，与伍子胥同舟共济，出谋划策，为吴国出了不少力。但得志后，他利欲熏心...

剧作家沙叶新博客新作《国家事,管他娘!》,其爱国赤诚令人动容。他指出祖国不同于国家,「我无条件爱我的祖国,但我只能有条件的爱我的国家。我绝不可能不爱我的祖国,但我很可能不爱我的国家。」当今中国,国的含义不是祖国,是国家是政府是政党。他又写道,「祖国不会强拆...