近代傻公子该有两个。一是早为公认的吴兴刘承干，傻公子三字，始见于鲁迅给杨霁云信中，那是敬意的调侃。到一九五一年，这傻公子更致函浙江图书馆，要捐赠整个嘉业堂藏书楼的藏书、连房产、设备，更包括嘉业堂四周的空地。这次捐献，其实是抢救。因土改时，傻公子要面对一些民粹，傻公子提出捐献，这就...
“有的同志提出，共产党既然要消灭阶级，为什么我们这里又要划分成许多等级呢？但是，同志们，并不是这些领导同志自己要求享受得好一点，而是党的命令，比如，毛主席，党可以要他每天吃一只鸡，我们可以告诉他，主席同志，这是党的命令。”艾思奇有一次在抗大对学生这么说。
左春和：家庭是每个人的最后堡垒，它不一定能够保守自由，但如萧伯纳所讲，它是唯一隐藏人类缺点与失败的地方。这是基于人性局限的一种天然设计，正是它的存在，使的社会的连结具有了最稳定的细胞，同时也抗衡来自各种力量对于个人的侵扰。 章诒和：80年艾青把他恢复...
国宝等身终散尽为谁辛苦为谁忙 （接上篇） 十年文革大家历劫 文革十年浩劫，就像一张密不透风的大网，这张网从天南横贯地北，中国人没有几个能漏网的。早在1957年就被打成右派的张伯驹，注定在劫难逃。张伯驹因为做了两首金缕曲，以“反动文人”、“封建阶级的孝...
作者注意到，在点名张伯驹的发言者还未演讲完，会场里还没来得及响起“把他揪出来”的喊声时，在离其不远的看台上的最后一排，就站起位穿着白衬衣的长者，然后便匆匆挤出身子，顺着看台的过道，一路小跑着奔了下去。作者注意到在整个批斗会期间，他跪在那儿始终是低着头，从未侧脸旁视过一眼。
对腐朽的“旧社会”的不满，使张伯驹对“新社会”盲目地信任和向往，使张伯驹不惜逐步把自己倾家荡产而积蓄的宝贵藏品全部捐献给了国家，而且一而再、再而三地原谅了国家(对于中共党国，政府即国家)对他的亏欠。这是张伯驹的悲剧，也是许多尚未觉醒的中国知识分子的悲剧。
晚年的张伯驹、潘素夫妇 张伯驹(1898—1982)，河南项城人，生于官宦世家，与张学良、溥侗、袁克文一起称为“民国四公子”。是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。张伯驹先生一生醉心于古代文物，致力于收藏...
