1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”，因为孔子是“万世师表”，刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。 11月10日，谭厚兰一行二百多人到曲阜，与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”。砸孔坟前，他们请示了戚本禹，戚又请示陈伯达。12日，陈批示“孔坟可以挖掉。”他们便砸掉“全国重点文物保护单位”的石碑，查封孔府，扫荡了孔子及其后裔安息的孔林。

1980年，中共成立最高法院特别法庭，对江青等人进行审判。被关在秦城监狱的王力、关锋、戚本禹也受到审查。王力、关锋已被关押14年，免于起诉。在打倒刘少奇、邓小平、陶铸等的过程中，戚本禹跟江青最紧，最卖力，因而被诉至特别法庭，并被判刑18年。直到1986年初，戚本禹坐了整整18年牢，才获释出狱。

中共高层内斗不止，陶铸被打倒。图为陶铸（左一）陪同周恩来、刘少奇、罗瑞卿视察广东省胡椒园。（图片来源：公有领域）有如此恶劣的手段，就不要再奢谈什么美好的目的。——读戚本禹《回忆江青》有感。文革风云人物、原中央文革小组成员戚本禹，最近发表了长篇文章《回忆江青...

当年不政改，老了徒伤悲，初春遇风沙，片言诉怨诽。

为打倒刘少奇，一九六七年三月十六日，毛泽东批复《薄一波、刘澜涛、安子文、杨献珍等自首叛变材料的批示》及附件，将此前已定性的“自首出狱”重新定性“自首叛变”，将“六十一人叛徒集团”的材料发至全国，各地旋即刮风“揪叛徒”，从北京到省市地县成立各级专案组，大揪叛徒。

“江青也很喜欢老舍的戏，大家都挺喜欢的老舍，怎么竟被人不明不白地打得投湖自尽。对老舍的死，江青问过我好几次，是谁把老舍弄死的？她甚至怀疑是周扬余党指使人干的。我们都不相信，认为周扬余党没有这样大的力量，江青说，你们不懂，他们这是要打着红卫兵的旗帜来反文革，别有用心。”

还是怨日本鬼子，当年如果他们能彻底捣毁孔庙，罪名就不会加在我们头上了。不捣毁，是日本帝国主义的阴谋，捣毁，正好揭穿了反动派的嘴脸。

对刘少奇的大批判是1967年一件十分重要的事情。如同整个文化大革命是毛泽东亲自发动和领导的一样，对刘少奇的大批判也是毛泽东亲自发动和领导的。关于刘少奇的大批判文章和报道有多少篇，大概不是几百、几千、几万，而是千万、几千万，甚至更多。

周恩来评江青：主席想把党和国家的最高领导权交给江青张春桥这些人，可是他们要团结多数呀。小平评江青：“江青坏透了。”一意大利记者问：“给她多少分？”邓答：“零分以下。”林彪评江青：这个江青同志，如果没有矛盾她就觉得没事干了。非得要找点事干。她和谁也弄不到一起去。纪登奎评江青：毛主席实际上是非常信任江青和张春桥这些人的，毛主席对他们花费了大量的心血。整个文化大革命就是和他们紧紧地联系在一起的。

刘少奇晚年遭受批斗（网络图片）毛泽东在发动文化大革命之初，是要批判刘少奇的。然而，身为中央文化革命小组成员的戚本禹，发出了第一篇讨刘檄文，发出第一个政治信号。这段鲜为人知的历史真相，因戚本禹当年下属孟祥才的回忆，得以呈现在世人面前。树立反对刘少奇的英雄我开...

文革不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难，也对中华文明造成无可估量的损失，当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏，不仅造成文物的大量毁坏，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。孔子坟被用雷管炸开山东曲阜的孔庙、孔府、孔林，并称为三...

讲到“大跃进”时，戚本禹说：毛主席的错误没找到几条，却找出来刘少奇、邓小平这些人大量的错误，什么“亩产几万斤”，“跑步进入共产主义”等等谬论，连普及“小高炉”都是刘少奇、邓小平最先提出来的。这就是说，“大跃进”主要是刘少奇、邓小平搞起来的。

毛批示，要将王力、关锋、戚本禹三人“拿掉”，但想保一下戚，可戚也跟着倒台，何故？吴法宪透露，原来是“江青怀疑戚本禹对李纳有非份之想”。戚以为江青宠他，便忘乎所以，想做驸马。周恩来承上旨，立即在碰头会议宣布“要立即把他抓起来。”命谢富治等当即执行。戚刚到会场，卫士一拥而上将他铐起来，戚竟说：“开什么玩笑，要逮捕我？”押上车时，还对姚文元说：“请你代我向江青同志问好！”这般丑态，令人哑笑。

戚本禹他的回忆录中披露：他亲眼见到刘少奇和高岗相互斗骂，王光美哭起来了；彭德怀骂粟裕极其下流，超乎他的想象。中共建政初那些老大姐们反映的高级将军们的腐化变质和堕落行为，都加在一起，让其想不通。

戚本禹他的回忆录中披露：他亲眼见到刘少奇和高岗相互斗骂，王光美哭起来了；彭德怀骂粟裕极其下流，超乎他的想象。中共建政初那些老大姐们反映的高级将军们的腐化变质和堕落行为，都加在一起，让其想不通。

刘少奇在晚年遭受了严酷的批斗。图为刘少奇与夫人王光美合影。（网络图片） 毛泽东在发动“文化大革命”之初，是要批判刘少奇的。然而，身为“中央文化革命小组”成员的戚本禹，发出了第一篇讨刘“檄文”，发出第一个政治信号。这段鲜为人知的历史真相，因戚本禹当年下属...

善于观察官场的林杰，一语道破了从整风运动贯穿至文革的政治权术：“一、政治无诚实可言；二、要结成死党；三、要引导对方犯错误。”刀笔被时势所造，也因时势所误。借由他们的笔，一个国家在“左”的思潮中浸淫、断裂，又出新的御用文人，影响了不只十年。

吴法宪的回忆录揭示了，共产党员热衷于出卖灵魂、卖友求荣，那是一窝乘人之危、落井下石的家伙，奸同鬼蜮，行若狐鼠。譬如，那个貌似忠厚的少林寺和尚许世友，居然将三十年代上海报纸刊登的“伍豪启事”密呈江青，为中共高层权力斗争煽风点火。还是那个许世友，向林彪检举空军政委余立金在皖南事变时曾被俘叛变。报告上呈毛泽东过目后，余立金被打倒了。

一、从“正气歌”谈起 我们这一代人从初中起就读《正气歌》，许多人反复读过，很多人并不是将其单纯作为“诗”来读，它同时也作为我们人生的“座右铭”。 文天祥的《正气歌》代表了中华民族的“民族魂”，它不是宋玉的《风赋》，不是陶渊明的《归去来辞》，不是李白的“...

王力曾说：田家英被迫死去，是党内两条路线斗争造成的，而家英一直是站在正确方面的。极左路线的苗头，从1956年开始出现，家英就积极抵制。在1959年庐山会议上，家英是少数几个站在正确路线方面的人。家英是最早提出包产到户并进行试点的人。1962年夏季，极左路线初步形成了，在北戴河会议上，家英是被点名批判为“右倾”的4个人之一。据我所知，家英是极个别的敢于当面批评毛主席的人。他勇敢地提醒主席不要在死后落骂名。可惜，毛主席没有听取他的劝告，反而说家英是“没有希望”的人了。