首页 > 热门标签 > 神仙

梅真君(图)
2026-03-14

杨云外唐昭宗乾宁年间，云安县汉城宫的道士杨云外，经常用饮酒来隐晦自己，然而言行举止非同平常。前进士钱若愚非常敬重他。一天，钱若愚斋戒沐浴后来到杨云外的山观，晚上就住在道观的斋房里。第二天，他整好衣襟虔诚地对杨云外说：师丈，小子凡俗浅陋，对于神仙之事，我虽然聆听了一些他们的传说，但...

王远知(图)
2026-03-11

道士王远知，本是琅琊人。他的父亲王昙选，任扬州刺史。他的母亲是驾部郎中丁超的女儿。他母亲曾经梦见彩云灵凤集聚在她的身上，于是就怀了孕。她还听到自己肚子里有声音。和尚宝诰对王昙选说：你的这个儿子出生之后，将成为受人推崇的神仙大师。王远知从小聪明机敏，博览群书。他当初进了茅山，从师陶...

李八百(图)
2026-03-08

自古以来，求仙问道之人成千上万，可真正得道之人廖若晨星。究其因，那是因为没有明师的教导以及求道人心不坚不诚所致。真正的修道者有一颗至死不渝的向道之心，任何的艰难险阻都不能阻挡他走向成仙之路。从以下的小故事即可见一斑。李八百是四川人，人们并不知道他的真名是什么。由于他经历了许多朝代...

嵩山叟(图)
2026-02-28

嵩山叟是晋朝时的人。相传嵩山北坡有个大洞，其深不可测，百姓每年都到此游玩。有一年，这个嵩山叟不小心失足掉进了洞里。洞上面的同伴希望他没有被摔死，就往洞里扔了些食物。没想到摔到洞底的嵩山叟竟然还活着，他吃了些同伴扔的东西，顺着洞壁往前走。走了十多天。忽然看见前面一片光明，有一间草屋...

阳翁伯(图)
2026-02-26

阳翁伯是卢龙人，以孝顺出名。父母逝世后，他把他们埋葬在八十里高的无终山上，山上没有可供饮用的水。阳翁伯为了守孝方便，就在父母的墓旁盖了一间守灵的小屋。由于失去了双亲，他感到无比的悲伤，昼夜地恸哭，终于他的孝顺感动了天上的神明，天神竟然在墓旁开出了一条清泉，供他饮用。善良的他并没有...

王法进传神意: 人不知天地养育之恩，轻易地抛弃五谷和丝麻(图)
2026-02-25

大帝命人用玉杯盛霞浆赏给他喝。慢慢地对他说：“人处于天地人三才中最大的一方，体现天地之和谐。获得人形，生于中土，是很不容易的。天催动春夏秋冬四时的气候，地承受金木水火土五行的灵秀，生长五谷百果，来养育人。然而人不知天地养育之恩，轻易地抛弃五谷和丝麻，使种地的农夫，纺织的妇女，身体勤劳而不能吃饱，力量用尽而不能御寒，白白地劳作，竟无人爱惜，这本来是神明要责罚的，天地也不保佑了。近来地司岳渎奏报，认为世人厌弃五谷，不重视衣食的根本。我已下令太华之府，收回五谷之神，让下民所种不成而挨饿，借此显示责罚，来警诫人们的思想。然而不久奉太上慈旨，认为大道爱好生灵，务必先救物。虽然天地神明责罚他们，但愚民不知他们的过错从何而来，当然没有忏请回归之路。你当入天宫作侍童，入天府侍奉，今天暂且命你下界回到人世，告诫下界之民，使他们悔罪，象珍宝似地爱惜农桑，这也是你的阴功啊。龙虎之年，我当再召你。”

唐代先知李遐周预言杨贵妃结局(图)
2026-02-24

唐·李昭道《明皇幸蜀图》（局部）李遐周为有道之人。唐代开元年间，他曾被召入宫中。后来他请求搬离宫禁住进玄都观。宰相李林甫曾经前去拜谒他。他对李林甫说：你活着，你的家就太平；你死了，你的家就得亡。李林甫泪泣而叩拜他，请求他解救。李遐周笑而不答，只是说：一句玩笑话而已。...

隐居的人要拥有什么条件才能修成神仙？(图)
2026-02-23

喜欢享受山居生活与真正的修道隐士是不同的（图片来源：公有领域）很多人喜欢避开繁华的生活，进到深山享受一份寂静之美。但这与真正的隐士还是不同的。唯有真正的放下了人世间的一切，才算是真的隐士。才有机会修道成为神仙。杨棱遇仙信州有一个员外，名叫李虞。他曾和秀才杨棱游览华山，整个山崖谷地...

谭宜一生下来就会讲话 不食不饮、快马难追 结果...(图)
2026-02-22

这首诗是唐代诗人郭周藩所作的《谭子池》。诗歌讲述了本郡（安徽贵池）谭叔皮之子谭阿宜的传奇故事：生而能言、不食不饮、快马难追，二十岁入山修仙，后身着霓裳仙衣归来，自称已为神仙，告诫亲友不要向他祈求，因为他已是“下界不可祈”的神仙。