中印军队在双方边界班公错湖地区的武装对峙再度激化，主力为藏人和原住民的印军山地特种部门更攻占中共一个军事据点，向中共控制区推进了4公里。中共对有关冲突采取信息管制，同时煽动民族情绪，展开新一波反美宣传。

从2009年2月27日至2019年11月26日，在境内藏地有155位藏人自焚抗议，在境外有8位流亡藏人自焚抗议，共163位藏人自焚抗议，包括26位女性，以农牧民、僧尼、学生为多。所能知道的，已有138人牺牲，包括境内藏地132人，境外6人。

这个被中共视为“非常反动”的组织，中共定然花大力气调查处理，但是以后却再也没有公布过相关资料，这个组织就这样神秘地消失了。中共的宣传部门没有用它来做任何文章，显然是因为它不符合中共的宣传需要。然而，正是这样的组织，证明了中国政府不愿承认的事实：对中共的统治反抗最强烈的，恰恰是底层的“翻身农奴”。

今年1月28日，是十世班禅喇嘛逝世30周年。1989年1月9日，十世班禅喇嘛乘专机从北京动身前往西藏日喀则扎什伦布寺，主持班禅东陵札什南捷开光典礼，在精神饱满地参加了一系列活动之后，却在28日猝然离世。官方说死于心脏病突发，然而班禅喇嘛的医生证实，班禅喇嘛...

中国当局在四川甘孜州色达县喇荣五明佛学院强制实施院寺分离方案后，安排甘孜州公安局副局长等数名政府官员到该著名佛学院和寺庙担任党政要职，引发境内外藏人的强烈不满。另外，理塘县政治犯阿珠鲁波十年刑满本周一获释，在监控下返家。

从老人的话和班禅的上书中，我们或许可以找到一些原因，那就是中共曾经给〝翻身农奴〞画出的美妙图景，随着时间的推移，被发现不过是幻影。而受了中共欺骗，无法从世俗生活中得到地位、金钱的藏人们，返回去再寻找神佛时，却发现信仰和寺庙也被中共大多摧毁。无处可依的藏人如何不仇视中共？而那些军人也难免不成为牺牲品。

据路透社发自日内瓦的报道，中国主席习近平到访瑞士激发国际人权组织，声援西藏的非政府组织以及维吾尔人组织连日来汇聚在日内瓦联合国办公楼前游行示威，为了避免使中共领导人难堪，联合国人权理事会等机构的三千多名工作人员周三在习近平抵达日内瓦之前就被要求提前回家，联合国大厦的停车场，会议室以及商店也被关闭。

本文译自《华盛顿邮报》1月13日的报道。这名年轻的藏族喇嘛带着年迈的叔叔的婶婶踏上了一生的旅行——前往印度的佛教圣地，并有机会见到达赖喇嘛。但中途，从中国传来消息：要他们立刻返回。12月份， 中共警方已经5次到这位喇嘛的家，采集了他父母的指纹，并强迫他们签...

连住在神秘西藏的藏族人，甚至是喇嘛，也都坚持用iPhone喔！ “果粉”可以说是遍布全世界！相信很多人都对iPhone爱不释手，不过你知道吗？其实连住在神秘西藏的藏族人甚至是喇嘛，也都坚持用iPhone喔！而原因就是其中一个强大的功能。 在西藏大约有...

习首访捷克，布拉格街头的中共党旗遭人泼漆。外媒就此回顾1999年江访问瑞士期间丑闻，因藏人抗议和瑞士高官批中国人权，江几次恼羞成怒，几终止访问。江因迫害人权，出访时频频出丑。第一次访美时，被人权示威者吓得一夜未眠；2002年访美被法轮功学员告上法庭，因害怕...

“党媒姓党”在逻辑上并没有任何问题。因为谁的嘴巴，必然说谁的话。而危险，实际存在于背后的“潜规则”中。

【老威与藏人旺吉的对话】旺吉∶在佛国里是不能撒谎的。你们汉人信佛都是看破红尘，当不了官，发不了财，健康有问题，儿女不孝顺，还有男女不相好了，觉得活着没意思了，于是想解脱，人在寺庙里，心在外面。你们把佛信得很痛苦，这是对佛大大的不敬。

邵江在英国首相府唐宁街举牌抗议@DR邵江推特 在习近平访英期间，八九六四天安门事件民运人士邵江因试图挡住其车队，而遭英国警方逮捕，随后家中还被搜索。邵江本人周五在推特上发贴证实被假释的消息，但指出，所有电脑和手机仍在警方手中，寻找起诉他的证据。 据法新社...

西藏宗教领袖丹增德勒仁波切在中共监狱中突然身亡，当局禁止家属带走遗体，引起了当地民众的抗议。双方发生冲突后，当局开枪镇压，目前获知有15人受伤。 西藏宗教领袖丹增德勒仁波切 丹增德勒仁波切在境外的亲属格西尼玛称，当局一直拒绝家属带走遗体...

人权活动人士周一称，被监禁14年之久的藏族高僧丹增德勒仁波切7月12日在成都狱中去世。他被视为最具影响力的藏人政治犯之一。 流亡藏人在印度呼吁释放丹增德勒仁波切 65岁的丹增德勒仁波切( Tenzin Delek Rinpoche)于上周日在成都的川东...

您看那根柱子下的老太太，牙都没有了，还边笑边吃糌杷，她比我还穷吧，可她活得高兴;因为她除了佛之外，就没多余的东西了。你们汉人可能不理解她为什么高兴?又脏，又无依无靠，吃东西都艰难，还高兴个啥。不相信?您过去问问她，您伸手要她的糌粑，她和糌粑的那只碗，她马上就会给您。因为您是在帮她，给她机会积德行善，这样她就接近佛，成佛了。

我在印度流亡藏人社区遇见过很多来自境内的年轻人，他们要么步行跨越喜马拉雅山，要么利用探亲治病或朝圣旅游的名义合法出境。他们中的僧人都进了寺院，很多人计划在这里学习十几年，然后返回境内办学办医为家乡父老服务。他们中没有出家的青年，都进了藏人普通学校或者流亡政府办的职业学校。

弹弓子J：家居四合院的离休干部老马一向关心民情，这天他请家住大杂院的退休教师老高过来聊天，对他说：你不要总撺掇那些年轻人闹民主，一个国家的发展水平，就像木桶能盛多少水一样，是由短板决定的，我们的短板就是民众素质太低了。老高：民众素质是不高，可我觉得如果桶里的水比短板还低，肯定是桶底漏水啊!

中共居然不承认大明朝廷是中国的中央政府，而错认退居漠北的蒙古汗王、远居关外的满清(后金)政权为“中国的中央政府”，匪夷所思，彷如神经错乱。中南海本欲证明“西藏自古就是中国的一部分”，却反而证明“西藏自古就不是中国的一部分”。这个标题，弄巧成拙

这是一个如假包换的故事，更是一个山寨的如假包换的故事，但是以假乱真便足矣，因为要的是另外的目的，而不仅仅只为了商业营销的成功。这对年轻藏人只是这个故事的角色，虽然结婚照的文案上写着，“是一个关于我们的故事”，实际上是一个关于被移植的“他者的故事”。不过还是要真心祝福这对年轻人，因为他们真的结婚了。