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谁是革命者 谁是反革命
2026-06-06

【摘要：革命一词在现代政治语境中长期被各种政权、政党和意识形态争夺。真正的革命不应仅仅被理解为政权更替、暴力夺权或社会动员，而应以是否推动人的自由、尊严、权利、法治与文明进步为判断标准。本文以1989年的中国民主运动与六四大屠杀为切入点，分析中共官方对八九民运从动乱到反革命暴乱再...

孙中山与列宁是正邪之别(图)
2026-06-03

好在孙中山百折不挠，用三民主义感召蒋中正（1887～1975）等追随者前仆后继，遵循军政、训政和宪政三个步骤，排除万难，在中华民国实现三民主义。1947年1月1日，《中华民国宪法》颁布后，12月25日开始行宪。全国各省包括台湾，各族包括藏人，共计4.6亿国民参与，选出近三千国大代表，759名立法议员。国内外的记者可自由采访各地选举。自此中国就是公认的民主国家。 可惜以毛泽东为首的共匪借助国际共产势力的支持在大陆颠覆中华民国，剥夺中国大陆人的民权，令中华民国在大陆所获得之成果几毁灭殆尽。随着时间的推移，人们也不断地认识到，孙中山及其追随者与列宁及其在中国成立的共产党是正邪之别。

革命反美攻台皆中共家事，中国人自救先与中共割席
2026-06-03

中国人要自救，先要与中共割席，要与中共割席，先要认识中共本质，要了解中共本质，便要明白中国人百年来追随中共，乃严重的历史误判：一开始相信共产主义就错，帮助中共打江山是错，追随中共搞社会主义是错，追随中共反美是错，追随中共意图侵吞台湾也是错。 中国人要追求什么，抗拒什么，要先想清楚，要从自身根本利益上去考察，不要陷于中共的语言诡辩而不能自拔。中国人对自己身边的一切，官员的言行，人民的遭遇，都要先作一番质疑：何为民意，何为强权，何为公义，何为私利，一一有来历，有去处，有交代，有结果。 世上最难的，不是做什么事，是为什么做一些事，不做另一些事。中国人要自救，先要自省，不要到天安门广场看升旗，看到热泪盈眶；不要到韶山和延安去朝圣，四肢伏地磕头；不要开会就记笔记，说到美国和台独就义愤填膺；不要当自己是中共家人，与中共甘苦同当。

告别刘再复🙏🙏告别李泽厚🙏🙏告别不了的革命
2026-05-27

告别刘再复🙏🙏告别李泽厚🙏🙏告别不了的革命李泽厚（1930-2021）先生去世时，老茶在Clubhouse上开了个房间隆重纪念他。房间的题目很长：告别李泽厚，告别不了的革命。泽国一苇渡，厚德载湖湘。批判之批判，三论改史观。历程终于美，情本归道山。嗟乎哲人萎，江尽曲不散。其中提到李...

文化革命，为何会革文化的命？
2026-05-23

文化大革命，革了文化的命，这已经是人所共知的事实。文革期间，因为破四旧的缘故，多少文物遭劫，恐怕已经难以统计，地面建筑，除了几个特别著名、由军队保护的，基本上都化为瓦砾。至于雕塑、牌匾、器皿、书画等等，被践踏、捣毁、焚毁者根本没法计算。文革也是个全民焚书的岁月，秦始皇和项羽的焚书...

季羡林忆“劳改”
2026-03-30

有一天，季羡林被押解着去拆席棚，倒在地上的木板上还有残留的钉子。他一不小心，脚踏到上面，一寸长的钉子直刺脚心，鞋底太薄，阻挡不住钉子。他只觉脚底下一阵剧痛，一拔脚，立即血流如注。此时，他们那个牢头禁子，不但对此毫不关心，而且勃然大怒，说：“你们这些人简直是没用的废物！”所谓“无用的废物”，指的就是教授。季羡林正准备着挨上几个耳光，他却出其意料大发慈悲，说了声：“滚蛋吧！”季羡林乘机就滚了蛋。

心归何处：​ 纽约街头正在上演一出共产主义大戏！ ​
2026-03-30

他们读着充满激情的理论，自以为握住了通向乌托邦的钥匙，却根本不知道那种他们向往的“解决办法”，往往是以毁灭“解决问题的人”为前提的。他们在享有言论自由的街道上高呼推翻一切，却从未想过，如果他们口中的理想真的降临，他们今天喊出的第一句话，就极有可能成为他们在这个世界上留下的最后遗言。 

谁最应该反思列宁“十月革命”？(组图)
2026-03-15

列宁像被拉倒了，柏林墙被推翻了，但那场“革命”所带来的“主义”和灾难并没有结束，相反，世界人口的五分之一还笼罩在它的阴影之下。在俄国人已经反思了26年后，中国却仍然在纪念“伟大的十月革命”，仍然死守着“十月革命一声炮响，给我们送来”的那种奴役人民的主义和制度。在中国，宪法仍然是一纸空文，“人大”和“政协”仍然是摆设，书报检查和言论控制仍在进行，政治指控、折磨、镇压和迫害仍在继续，对人权的粗暴侵犯以及对人类政治文明准则公然的践踏，仍然是司空见惯的事。 中国人恐怕是最不善于记取历史教训的民族了。 只有在中国人开始反思上个世纪的“革命”历史时，中国才有希望。