1月14日是海内外享有盛誉的经济学家茅于轼90岁生日，许多中国学者、企业家祝寿盛赞其成就。同日，英国金融时报编发『茅于轼90岁自述我的喜悦与期待』，茅于轼回顾自己一生，谈90年人生历程，谈改开40年，谈自己最大的喜悦和期待，也谈最大的缺憾，一如题目所示。

共产党存在的前提是对敌斗争，消灭敌人。对地主富农、官僚资本家、民间资本家、小商财、帝国主义、封建立义、修正主义、台独、港独、分裂分子、亡党之心不死的国外势力、维权的低端人口、民运人士···斗争，并消灭之。共产党就是为此斗争而生而存；共产党一旦不斗争、不杀人，就不成其为共产党。

之前江苏省检察院、还有远在京城的《法制日报》摆出的，都不是要放过于海明的“姿态”。而“正当防卫”的结论一作出，央视“今日说法”记者马上就采访了昆山市公安局副局长张刚。这样的节奏，已经超越了政法口，估计要中共政治局里主管政法和宣传的两名大员共同“协调”之下，才能出现如此结果。

教师在民国，尽管工资不低，但要说是富人，倒也谈不上，但荣誉性地位很高。因为毕竟有‌‌“天地君亲师‌‌”五达尊的大帽子在，做教师的，自我感觉不错。这样的荣誉感，一直到1949年之后，其实影影绰绰地都还有那么点。所以，大革命的时候，全国上下教师一体挨批挨斗加挨揍，让很多教师感到很崩溃，精神上的崩溃。很多人自杀，就是因为这个。现在如果再来一次，估计这样精神崩溃的人就不会有这么多了，因为，在今天，教师已然变成了一个普通的职业。

本次人大会议上习近平修宪成功，并去除国家主席任期的限制，而且还将通过国务院机构改革方案，俨然已成为政治强人，意欲带领中共走向强盛。时事评论员文昭表示，习近平的一人之强恰恰体现出的是整个中共体制的衰弱。历史学者章立凡表示，一党专政从未变，是不变量。普林斯...

大家可以在自己周围看看，有几家老人看病不发愁；孩子上大学不发愁；年轻人买房子结婚不发愁；一家人吃饭营养不发愁；等等等等不发愁的人家，可是不到百分之五吧？也就是说，另外的百分之九十五的人民大众，都属于层次不等的贫困人口。

毛泽东，在中华人民共和国成立以前，在1949年6月30号写过一篇文章，叫作《论人民民主专政》。他说，专政就是民主。——所以最大的民主国家也就是最大的专政国家，无产阶级专政的国家。专政的名字不好听，所以就改个名字叫“民主”。因此，中国就立即、马上、一分钟、一秒钟变成“民主国家”了，而且是最大的“民主国家”。所以我说这是糊弄中国老百姓，也是欺骗全世界人民。

Vanessa：新闻发布会不允许记者提问，这在西方国家是件不可思议的事情，这本身就是件大新闻。白宫新闻秘书说是中国政府不想让记者提问。前总统奥巴马的新闻秘书Jay Carney发推说，中国的要求是在测试（西方国家的）的意愿和原则，让中国政府决定新闻采访的方式，是一种令人尴尬的投降。

黎民百姓，在意什么、期盼什么？是十九大的入常、入局的名单？还是喉舌媒体散播的肉麻无耻的贴金谎言？中国人民，要求正当的生存权利、信仰权利、说真话的权利。中国人民，有权仰望蓝天白云，呼吸自由的空气。只有抛弃这个假恶暴的党，国家和民族才能开启通向光明的列车。

劳教既是这些“小劳教”的身份，又是他们的生存状态，饥荒则是他们在劳教身份和被劳教生存状态下的又一种生存状态。这两者相互作用，将“小劳教”的身体、精神残酷地抽空，令他们在饥饿，在难以与父母相见而哭泣、绝望，并在饥饿、绝望中死亡，继而对死亡的麻木中成为真正的罪犯，一个盗窃国家、集体和个人粮食的罪犯。

佛教、道教和儒教是存在于中华大地的传统文化，而藏传佛教和回教则在边疆地区流传甚广。中国人的很多道德观念和做人的准则都来源于这些文化，比如来自佛家的善恶有报、儒家的尊老爱幼等都深入民心。文革中对传统信仰的破除，导致人们无从分辨什么是好的、什么是坏的了。现在如果有人信神，在中国多半会被视为异类。班禅喇嘛西藏日喀则的家和青海的旧居被抄光，中央民族学院召开万人大会斗班禅，会中强迫他吃屎。青海省命令回民和清真寺养猪，还规定回民每户每年上交两头猪，清真寺也有交购指标。

陈丹青言谈：一个社会，至少有四个领域是绝不应该发生腐败的。学术领域，是社会精神最神圣的殿堂；法律领域，是社会公正的最后一道防线；军事领域，牵涉到保家卫国、抵御强敌；医疗领域则关系到救死扶伤和生命的尊严。如果这四个领域都蔓延了腐臭气息，那这个社会就真是有危险了。

根据列宁的指示和人民委员会的决议，契卡被授予绝对的权力：独自进行搜查、逮捕和枪决的权力，尤其是契卡不经过任何法律手续，不用向任何法律机构报告的情况下可以自行枪决“人犯”的权力。更为严重的是，不仅国家契卡拥有这样的权力，而且各州县的下属机构也拥有了这样的权力。对于契卡们的工作，列宁也给予高度评价：“契卡在直接行使无产阶级专政，……除了用暴力镇压剥削者，没有别的办法解放人民群众。”

“全国全面的阶级斗争”，这话是概括了他对当前形势和今后作法的想法。毛主席认为旧机器要改成新机器，旧方法要改成新方法，旧秩序要改成新秩序，旧制度(是说旧的规章制度)要改成新制度，旧纪律(对直接上级绝对服从)要搞掉。毛主席关于大民主的思想，就是这样来的。他认为我们旧的一套同资本主义、封建主义、同苏联差不多。他认为大民主好，能对各级领导机关、领导人直接监督，造成新的社会风气。专政限于很小范围。不管走资本主义道路的当权派也好，顽固坚持资产阶级反动路线的也好，即使确有证据的特务，也要一人不杀。

xiucai1911:清华大学孙立平教授：别总说正路邪路那些莫明其妙的话!人民要求简单明了，你把你家孩子往哪里带，就把百姓往哪里带。你们一个个都把自己的孩子送到了民主国家，却告诉我们民主是邪路，鬼都不信你们! //武媚静子YY：被专政洗脑的四大标志：一、民族主义情结。二、爱国主义情结。三、大一统的情结。四、偶像崇拜情结。此四大标志是专制统治的隐形支点也是人类文明与和平的四大毒瘤。只要有此情节作祟，就会自觉或不自觉地配合专制作恶。

如果毛泽东出生在毛泽东时代：1、因为父亲是地主，从而划入四类分子行列成为政治贱民;2、因为出身不好，从而丧失进入师范学校读书的机会，只能回到农村接受贫下中农再教育;3、因为没有介绍信去长沙、北京沦为盲流，从而被劳动教养;4、因为出身不好，从而失去当兵机会;...

本文节选自清华大学人文学院历史系教授秦晖先生的作品，他认为，"共产主义深受底层工农人民的拥护"这一说辞，从其历史来看是站不住脚的。在俄国，布尔什维克从来没有通过正常的选举而取得过执政地位，甚至在如今的印度也有数十个共产主义党派，即使在贫困选区，他们也无法取...

中共已故前总书记胡耀邦之子、《炎黄春秋》杂志社长胡德平昨日撰文暗批较早前党内有人重提「阶级斗争」和「专政」理论，认为是未分清中共在执政前后，在阶级斗争中所处的地位已经发生根本变化的现实。他又质问「专政」说，「我国的专政机器向哪个阶级专政?又如何保障人民中的...

图为文革期间广西融安县的死难者。 文革期间，我在广西临桂县五通中学任教。在广西桂林地区，特别是临桂县，“群众专政”可谓家喻户晓，妇孺皆知，当时的人们真真切切见证了它的发生、发展和结局。 我所亲见的“群众专政”大致有三种模式。 第一种模式最完整，分成三步...

云南昭通鲁甸龙头山镇地震灾区的灾民 台湾与大陆都发生大灾难。高雄的地下气体爆炸是“人祸”，因化工公司的地下输气管道泄漏而起。云南昭通地震则是“天灾”，尽管是否因为过度开发引起地壳变动而导致，仍然存疑，但至少直接的肇因非人为。 高雄气爆尽管是人祸，但社会...