严复、梁启超、辜鸿铭、梁漱溟等人看到了中国文明的现代价值，但真正将中国文明融入世界并成为世界文明一部分的还是第二次世界大战。第二次世界大战比第一次世界大战还惨烈，于是痛定思痛之下思想家们不能不思考人类历史的新方向。 文明容或有冲突，但不会永远，文明终究要与异质文明融合；文明和不文明肯定冲突，不文明或者说野蛮也并不必然失败；但是文明与野蛮之持久较量，文明终究要战胜野蛮。换言之，也就是胡适一再强调的，“一个野蛮的征服民族即便一时征服了文明，但这个野蛮民族终究还会被那些被征服民族的文明所征服”。文明是一个持续向上的进步过程，短暂的倒退、短暂的被征服都不可能从根本上改变文明发展的趋势。
近日，知名教育博主张雪峰的突然离世，再次将公众对文科无用论的讨论推向高潮。这位以直言不讳著称的博主，生前多次将人文社会科学专业描述为服务业，并以一个简短的舔字概括其本质。这种观点虽引发广泛争议，却在就业压力巨大的当下，迅速获得底层家庭的强烈共鸣。他的离世并非争议的终结，而是对长期...
中国社会人文精神的边缘化与“文科无用论”
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