观众朋友们，大家好！欢迎来到《百年真相》节目。今天，谈一谈文革时期被关进秦城监狱9年的冯基平的非常经历。冯基平负责修建秦城监狱1949年中共当政后，冯基平任北京市公安局副局长，局长由时任公安部长罗瑞卿兼任。不久，冯基平成为北京市公安局长。1953年12月至1964年9月，冯基平任...

文革结束后，胡耀邦1978年曾报请华国锋，要求平反“内人党”案。1979年11月，内蒙古自治区党委向中共中央递交了《关于滕海清在内蒙所犯下严重罪行和处理意见的报告》之后，于1980年6月又向中共中央纪律检查委员会递交了第二份报告。报告中指出：“在挖‘内人党’中，内蒙遭受的酷劫是骇人听闻的，林彪、康生、四人帮是这场浩劫的罪魁祸首。滕海清、吴涛、高锦明、权星垣、李树德、郭以清等人，是造成这一惨案的罪人！

1974年的12月3日午夜过后不久，顾准孑然一身在风雪飘零中去世。对这位顾准，百度百科是这样介绍的："顾准（1915-1974），字哲云，男，汉族，江苏苏州人，1915年7月1日生于上海，1935年加入中国共产党，1974年12月3日病逝于北京。中国当代学者，思想家，经...

1969年1月和文重萍在大寨文革那年，我15岁，正在北京师大一附中读初中二年级。文革前的我，学业一直顺利。小学考上了北京第一实验小学，即原来的师大附小，中学考上了师大一附中，都是名牌学校。那时虽然也开始讲思想革命化，但学校里还是功课好的学生吃香。从家庭到学校，对我似乎只有一种要求...

应该说，触怒毛的原因并不主要在于什么庸俗丑化，毕竟毛发动文革的主要目的就是打倒刘少奇以及支持者，真实原因是这幅《群丑图》不仅揭了毛的底，还把两个司令部的人混淆了，图中的有些人是毛所要保护的亲信，如李井泉、王任重等。在毛下令后，《群丑图》彻底消失了。

在经历了1958年的社会主义革命的建设之后，东黄寺荡然无存了，成了如今北京人总说起的“黄寺总政大院”。西黄寺“仅剩下清净化城塔及清净化城塔院”，并且在文革中险些被拆。到了“1987年9月1日，中国藏语系高级佛学院在西黄寺的清净化城塔院正式成立，十世班禅亲自担任第一任院长。”而如今，西黄寺还是“现任班禅喇嘛常居地，由中共中央统战部管理。”

文革歌曲属于一种病态的花朵。它们鼓吹个人崇拜，把领袖视为人民的救星。它们营造了一种特殊的政党文化，尤其在党与人民之间关系上，片面烘托党的光辉与正确。 它们矮化了人民，没有领袖的阳光雨露，人民就无法成长。没有领袖的引领，人民就会迷失方向。这些歌曲掩饰了国家与民众的苦难，制造了社会的仇恨，语言粗暴，非黑即白，成为文革浩劫的助推器。我们在其中找不到对于个人尊严的讴歌，对于政府权力的警惕，对于私人利益与情感的维护。对于这些因素，今天重唱它们的时候，我们自然是要抱持一份警惕的。

当年赴缅甸的知青接受媒体采访时回忆：最大的反差是，本来是去“解放”处于水深火热的人类，但到了缅甸一看，人家是小康生活，自给自足，有耕牛、房子和碾米机，不吃杂粮，没有阶级剥削。而且和缅共区的百姓接触，他们反应冷淡，发现自己并不太受欢迎。所谓的“解放区”反而一贫如洗。 后来，缅共一直靠贩卖毒品，“以毒养军”。 1989年，缅共终于成了一个历史名词。 康国华和王曦回到国内，也得不到任何正式的承认，境遇凄惨……

2023年6月27日，由推特用户@李老师不是你老师发布的一段视频显示，在中国戏曲学院2023届毕业典礼上，一些学生手举红旗、扇子，表演了一段舞蹈。在他们身后，一幅红布上写着习近平给中国戏曲学院师生的回信，该信写道：郭汉城、杜近芳、尚长荣、马金凤、蔡正仁、刘秀荣等同志：你们好！你们...

1984年12月30日，在中国东北的一个阳光依然和煦的病室，父亲永远地离开了我们。我看着心电图上那条曲线的波峰在不断地坠落，最后延伸成一条永远苍白的直线。这条苍白的直线，扩张成一片空白，30多年来，一直留在我的心中延伸。那是一种怎样的缺憾？让我在漂泊的岁月中永远寻找着那曾是我生命...

2016年9月8日，12万香港市民占领包围政府总部，促撤中共洗脑国民教育（潘在殊／大纪元）常常慨叹这中共的骗术并不高明，却骗了一代代国人。因为中共的洗脑，与暴力镇压，人们形成了自觉不自觉的放弃思考，有时甚至都不知道自己在说什么，就是党让说什么，允许说什么，就说什么。比如党让人说：...

熟悉中国大陆当代历史的人，对下面的这几个画面都不会感到陌生：雷锋林彪手捧《毛泽东选集》》专心研读、稚童手持小小红宝书拍照留念。这种对领袖的超乎常理的膜拜，不只是停在那画面的瞬间，它完全融入了普通大众每日生活中必须公开示人的所有场景。新时代的人们，尤其是台湾民众，也许会因为那时人们...

人物简介: 汤一介（1927—2014），哲学家。文革中曾担任“梁效”写作班子成员。2006年，78岁的汤一介在接受采访谈到自己的“梁效”岁月时，执意在记者的文稿上补充写下了一句话。这句话是：“我错了，我要深刻反省。”晚年，他拒绝别人称他为大师，也不认为这个时代有大师。

无论乡亲们怎样向驻队干部求情，说邓叔其实不是敌人，而是世代贫农，只不过是喜欢开玩笑而矣，不可能是隐藏的反革命，都统统没用，第二天县公安局就开来了吉普车，把邓叔带走了。还顺便把村里的几个老地主也一同带走了，说是同伙。邓叔在牢里只坐了两个月，天天被提审，见他实在说不出个所以然，把他放回来了，而反革命的帽子还戴着。

张志新家人与张志新画像合影。（网络图片）2016年是文革结束40周年，也是文革发起50周年的双周年，有分析认为，关于对文革给中国人民带来的巨大伤害的反思，将成为今年民间热议的焦点。张志新作为反对崇拜毛泽东的典型，是文革时期受迫害的典型代表。近日，海外媒体刊登关于张志新被执行死刑后...

余华良晚年生活有几分满足了。故土难离，他不仅回到了桑梓之地，故乡宣城，而且老婆孩子户口都由五七难友帮忙解决了。更重要的是拖延二十多年扯不清道不明、未定性难结案的所谓反革命反标案，也随着大批右派改正一风吹了。说起这场噩梦，要不是在旧档案中查出了他确实被内定为右派分子，也属于落实政策...

1966年11月29日，一个阴冷的日子，谭厚兰带领红卫兵扒了孔子的坟。这次扒坟的主要对象是“上三代、下三代”。意即将“孔家店”从头到尾全部捣毁。谭厚兰奉命掘毁孔子坟之后，专门给“敬爱的毛主席”发去“致敬电”，向毛“汇报一个激动人心的消息”：“我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎被我们拉了出来，‘万世师表’的大匾被我们摘了下来……孔老二的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了，孔庙中的泥胎偶像被我们捣毁了……”