把步枪子弹的铅弹头摇松、取出，再塞上纸疙瘩做弹头，能不能打死人？甲说能，乙说不能，这是1968年8月大巴山脚下的四川省南江县沙河公社两个重庆知青讨论的话题。为了证明自己的假设，他们都不约而同地想找一个人试一试。1968年夏天，正是无产阶级文化大革命如火如荼的日子，今天这里抢枪，明...
题记：2019年，我有幸获得独立中文笔会第17届自由写作奖，评价中提及长篇纪实《丹麦人在安东》关注了丹麦传教士这一群体在历史变迁下的悲欢沉浮。去年，这部作品已由台湾新锐文创出版。中国作家冉云飞在《卌年结撰百年史<丹麦人在安东>述评》中写道：作品并非专对一位传主的行迹事...
和半导体相伴的日子比煤油炉还长，从插队开始就听半导体收音机。听广播，最早跟着姐姐在家中的无线电听过越剧，也就四五岁光景，不记得那缠绵的腔调，却知道剧名：《追鱼》、《血手印》。后来有矿石收音机，俺哥组装的，没有遮盖，是赤膊露点全裸的，很黄很暴力的样子。构件器官都暴露在光天化日之下，...
没有了传统文化的规范，没有了人心道德的约束，人类的道德也在一日千里的往下滑着。现在社会上黄、赌、毒遍地，老年人得爱滋病的人数已登上热搜头条。最据传统价值和道德规范的年节也即将失去它存在的价值与意义了。现在无论是在城里还是在乡下，年，变得也只剩下了两个字——忙和累。人们也越来越不愿过年了，只有心累无望的摆烂、躺平了……
1969年，一首歌曲在江苏省江浦县一个南京知青的小茅屋里诞生。从此，它在知青中辗转流传，从寒冷的塞北草原到西南的热带雨林，从西北的戈壁沙碛到东海之滨的盐碱荒滩，哪里有知青栖息的足迹，哪里就可以听到这首歌的歌声。这就是曾在全国知识青年中普及最广的《南京知青之歌》。这首知青之歌带给作...
龙门洞听说地主富农组成黑杀队要杀贫农，立即将两户地主全家老小11口抓起来活埋。新力公社一个被改造了近20年的地主儿子，因黑杀队嫌疑，被造反派活埋，剩下一个12岁的女儿和一个9岁的儿子。中午，儿子扯猪草回来，姐姐早已把饭做好，叫弟弟来吃。弟弟看姐姐停筷不吃，吃了半碗也不吃了。姐姐忍着泪水央求弟弟说：“好好吃饱，这是最后一餐了！”弟弟不懂得姐姐是什么意思，胡乱把那半碗吃完了。
