毛喜欢别墅。起码有五十多所别墅在全国各地为他建起，北京一地就有五所。这些别墅往往地处优美的风景区，一旦中选，整座山或整片湖岸、海岸便被封闭起来，专供毛享用。看看韶山滴水洞毛的别墅，宽阔、高大，经过特别的设计，就是在炎炎酷暑，不用空调，也很凉快，连洗手间也是特别设计的，宽敞的走廊，比小老百姓住房的客厅还要宽大得多，房间内高耸的天花板和高高的空间，一层相当于老百姓三层住房高度之和，室内豪华的游泳池。。。。。。总计花了2亿元。

英国广播公司（BBC）中文网报导，台湾前总统马英九的恩师、纽约大学法学院教授孔杰荣（Jerome A. Cohen）认为，中国大陆废除国家主席最多连任两届制，意味着大陆已经忘记毛泽东独裁时代最重要的教训。 孔杰荣说：「国家主席最多连任两届制度是文化大革...

1976年毛死，1979年张国焘死于加拿大。两个老对手谁看谁死已没什么意义了。但1958年张要真回来了，会活到1979吗？估计也得跳楼，上吊，或投湖，你不作选择，人民群众也会选择。连朱毛的“朱”一度都“黑司令”了，连董老都撵出中南海了，别说张国焘了。

刘少奇铁定的经典对联──上联：党的利益高于一切，下联：为共产主义奋斗到底。也就是无条件为共产党牺牲一切与生命。典型的故事是刘少奇早期到安源煤矿，发展党员，搞工人运动。他坐轿让工人抬着，刘少奇说：“你们这是在抬着党啊！”江的和平演变是最坏的资本主义，所谓“通过国家权力搞重商主义”就是江家父子要权财并揽。当暴君兼发财。

毛泽东不仅是整个战局的决策者，还是几个战役乃至某些战斗的具体指挥员。人们看到，尽管彭德怀在同意挂帅出兵上也负有责任，但在战场指挥上，都是他对，毛泽东错。这种情况贯穿于五次战役。

毛泽东对王洪文说：不要和江青搞在一起，不要跟在江青后面批东西；“‘四人帮’不要搞了，中央就这么多人要团结”。但王洪文没有悟出毛泽东不满的严重性；或者，他无力也无意摆脱江青和张春桥的控制。他本来个人意志就不强大，在上海工总司时就被认为“耳朵软”。到中央工作，没有政治和人脉资源，更无政治经验尤其是高层政治生活的经验，只能听命于江青和张春桥。他根本无法如毛泽东所希望，跳出“四人帮”圈子，成为各方都能接受的人。

文革前夕的毛泽东，一方面对自己的权力和地位有危机感（用张显扬的话就是：“生前防篡权，死后防清算。”）——这是他发动文革的原因；另一方面，他的权势达到空前的高峰——这是他发动文革的本钱。只因为大跃进遭到惨败而毛又不甘心认输，毛才另辟新径，别出心裁，独树一帜。

最后的彭德怀：冤屈长期得不到申诉，他孤立无援，束手无策。他穿着破旧的黑薄棉衣，脚上蹬着棉布鞋，连袜子也未穿，脚趾从鞋前沿的破洞里露出来；他面色铁青，呆呆地坐在椅子上，双手插在袖筒里，浑身瑟瑟颤抖，目光呆滞而无奈。给他输液，他把针拔掉。当看守战士阻止时，他骂得更凶，喊着：“我不用毛泽东的药！”他已经预感到自己的生命将不久于人世。给他喂食物，他打落在地，喊着：“我不吃毛泽东的饭！”

《毛泽东周恩来44年权斗史》一书的编辑高伐林，以〝和而不谐、斗而不破〞8个字，解读毛周二人的权斗关系。

蒋介石反攻大陆虽然未能实现，但是1949年投向中共的原国军将领傅作义，在担任中华人民共和国水电部长的同时似乎仍然是“身在曹营心在汉”，曾经与蒋介石暗中联系；在中国大陆的宋庆龄也对毛泽东的很多政策感到不满，并且在对毛规劝未果后一度考虑离开中国。

其中关于周恩来和毛泽东关系的多次记载显示，毛泽东在文化大革命之前就多次表示对周恩来的不满，不仅出言相讥，甚至两度剥夺他的总理权力。

在文革初期军队内部，杨成武是一个极为关键的人物，其重要性大约仅次于叶剑英。徐向前在文革初期的所作所为不多，但是，徐向前配合江青把军内一些干部送进造反派的虎口，使他们受到非人的摧残和折磨，这却是人们不应遗忘的，也不应因为徐向前是正面人物而隐匿、掩盖这段历史事实。

颇为讽刺的是，这位信奉马列无产阶级斗争哲学、主张彻底消灭个人主义的革命者，却十分的个人主义。他不失时机地享受着被他唾弃的资产阶级生活方式。他戴劳力士，抽雪茄，打高尔夫，下国际象棋，喝马黛茶，听摇滚乐，两性淫乱等等。他在面对敌人围剿时，缴械投降，央求别杀他。

这是发生在中国二十世纪里最荒唐的时代里的故事。1968年，当文革正进行得轰轰烈烈之际，一场持续了十八个月之久的〝芒果崇拜〞在千百万工人中兴起，并进一步把对毛泽东的崇拜推到更疯狂的地步。芒果成为玻璃罩中的〝圣果〞，引发全国械斗血案。复制的假芒果传到四川甕安，汉源县富林镇有个叫韩光第的老牙医，看见玻璃罩里的金芒果，顺口说了句：〝芒果像一条红薯，没什么看头，有什么稀罕的〞。

悬挂在天安门城楼上的第一张巨幅肖像，并不是中共第一代党魁毛泽东，而是创建国民党的孙中山，时间是1928年蒋介石北伐胜利后，在天安门城门的正中央悬挂起孙中山的一张巨幅标准像，此后蒋公肖像也曾挂天安门。时在天安门城门的正中央，悬挂孙中山的一张巨幅标准像，两边还挂有孙中山的遗嘱：〝革命尚未成功，同志尚需努力〞。

毛泽东在韶山11天，后来的批刘邓的资产阶级反动路线、召开八届十一中全会、发表一张大字报、将刘邓逐渐逐出历史舞台等等事件，不一定全是在滴水洞思考的结果，但肯定有一定的关系。从公开的信息来看，毛泽东在滴水洞至少写了一首诗，给江青发了一封信，代表了毛泽东最初发动文革的设想。

善于观察官场的林杰，一语道破了从整风运动贯穿至文革的政治权术：“一、政治无诚实可言；二、要结成死党；三、要引导对方犯错误。”刀笔被时势所造，也因时势所误。借由他们的笔，一个国家在“左”的思潮中浸淫、断裂，又出新的御用文人，影响了不只十年。

毛泽东时代的种种痕迹，在邓小平只做不说的努力之下，慢慢地淡出。对于中国人民的遗忘本事，邓小平充满信心。只消大家都忙着赚钱，忙着买房子买地买车买妓买文凭，谁也没空怀念什么毛泽东。毛泽东最后真的成了钟馗那样的符号，让人们用来避邪避灾。以邪避邪，以灾躲灾。在迷信背后似乎也透出一种生存的智慧。毛泽东时代的中国人说起毛泽东想哭，毛泽东时代以后的中国人说起毛泽东想笑。

【“特供”由来】[中共的]新中国成立后，中央办公厅、公安部为了保证党中央领导人在饮食上的安全与健康，决定在玉泉山附近建立一个以生产奶制品、鲜蛋、蔬菜等为主的小型农场，即“香山农场”，这开启了新中国为高级干部服务的农产品特供制度。时至今日，特供弥漫于各权力部门，其实质是特权。

戴笠之死，是否有可能影响林彪改变其立场呢？这是难免令人起疑之处。 中共进军东北初期，曾经认为有可能从苏军手中接收整个东北，而不让国民党插进脚来。但在与苏军接触后，才知道情况不是如此简单，因为依据苏联与国府签订的协定，承诺国民政府接管东北主权，且因有国际...