张鸣：现在的大学就是一个学店

讨薪这个事儿，在民国曾经是教育界的一件大事。在前清，负责教育的礼部，外号都是一个‌‌“穷‌‌”字。到了民国，政府没钱的时候，首先受影响的，当然是教育口。但是，让这些教书先生出来讨薪，一时半会儿，还真的不好意思，感觉有辱斯文。有的教师，别人都出去上街了，他们就是不去。所以，后来讨薪讨下来的时候，那些冲在前面的健将，就感觉不公平：凭什么你们不出来，工资也发了。所以，他们定了临时性章程，要所有人出来亲领，而不是像往常那样，由会计送到手上。

教师在民国，尽管工资不低，但要说是富人，倒也谈不上，但荣誉性地位很高。因为毕竟有‌‌“天地君亲师‌‌”五达尊的大帽子在，做教师的，自我感觉不错。这样的荣誉感，一直到1949年之后，其实影影绰绰地都还有那么点。所以，大革命的时候，全国上下教师一体挨批挨斗加挨揍，让很多教师感到很崩溃，精神上的崩溃。很多人自杀，就是因为这个。现在如果再来一次，估计这样精神崩溃的人就不会有这么多了，因为，在今天，教师已然变成了一个普通的职业。职业荣誉的崩塌，每日每时都在潜移默化地发生着。

一次跟一个在公安大学教书的师兄聊天，我问他，你教过的学员，对你感觉怎么样？他说，没什么感觉。在我们那里，学员真正在意的，是区队长。我们这些教课的，对他们的进步没有啥子贡献，自然，人家就不把你当回事。

其实，在普通的大学，也差不太多。人家学生来学校，在意的就是一个文凭，还有就是党票，保研的指标等等，你一个教课，就算你教得再好，给人了不少知识，有能怎么样呢？对人家的‌‌“进步‌‌”，没有多少贡献，人家干嘛要在意你？现在的大学就是一个学店，你所有的，给人家，人家并不在意，没有多少交换价值。

所谓‌‌“传道、授业、解惑‌‌”六个字。只有解惑，还有点用处，但也得是到了人家需要解惑的时候，才能显现出来。而在这种时候，你作为老师，早已经没有影儿了，所以，六个字都没有意义了。

相对而言，中小学老师，对学生的影响，还是要大一点。好些中学标准答案式的知识，到了大学，即使我们怎么纠正，都扳不过来。比如‌‌“漫长的封建社会‌‌”这个概念，无论我怎么纠正，怎么解释实际上中国不存在漫长的封建社会，到期末的考试的时候，人家照样还是‌‌“漫长的封建社会‌‌”，而且所有的概念，几乎都是中学历史教科书上的。对于班上三分之二的学生来说，我一学期的讲授，都白费了。

可惜，中小学老师的影响，除了个别教师中另类之外，对于大部分学生来说，进入社会，大体只有负面的意义。想要谋生，只能靠本能。

我经常在想，我们的教育，从小学到大学，甚至到博士研究生，耗费二十几年功夫，除了文凭，到底能给他们什么呢？如果什么都给不了，那么，我们这些做老师，这份职业，这份功夫，又有什么意义呢？人家看不起老师，又有什么奇怪呢？你还别有气，一所大学，即使像北大清华这样的金字塔的塔尖大学，里面最受欢迎的博导，无一例外的是学官，如果有官员的兼职博导，即使一天课也不来上，报考的学生，也是大把的。因为人家有资源，可以帮助学生‌‌“进步‌‌”。

有的地方老师讨薪遭遇严厉的对待，看视频，人家专政机器根本没把老师当盘菜，该怎样，就怎样。我想，即使那里面有教师教过的学生，也不会有多少怜惜。因为，在当初给他们上课的时候，这个职业，所有的光环和荣誉，都已经消失了。

不要再说什么斯文扫地，斯文如果没有死的话，连厕所都扫过了。