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坐过中共监狱的女主持人:2026是开始反思与抽离AI之年

越来越多的家长限制孩子使用电子产品的时间,教育工作者设定界限,一些政府也开始规范科技平台一直拒绝实施监管的内容

2025年,我们见证了一个崭新的未来以雷霆之势降临。人工智能(artificial intelligence,简称AI)从新奇事物蜕变为不可或缺的存在。

总部位于加州旧金山的OpenAI开发的AI机器人Sora,可以根据文本提示创建逼真的视频。语音助手的语调愈发流畅,情感开始渗入字里行间,仿佛与真人无异,令人不禁心生寒意。从客户服务到内容创作的整个工作流程,全数交由一年前还不存在的系统接管。

我们目睹了对此人们产生的各种复杂情感:愤怒的烈焰、恐惧的阴影、迷醉般的好奇,以及随之而来的倦怠等。名人们为AI生成的深度伪造视频愤然抗议。艺术家们因作品未经授权就被当作训练数据提起诉讼。作家们争论著作权是否正走向消亡。专家们甚至预言人类或将步入灭绝。许多人忧心职位不保,而另一些人则惊叹于机器能够创作音乐、编写剧本、回答问题,其精巧程度几乎与人类历经艰辛才产出的原创作品无异。

不过,2026年不太可能带来更多震撼。随着技术发持续进步,它将变得越来越不易察觉,人们将逐渐接受它。AI将变得司空见惯。那些曾经令我们惊叹的系统将逐渐退到背景之中,因为越来越多的人会依赖它们却浑然不觉。“这是人创造的吗?”这个问题,也将逐渐淡出人们的意识。

尽管为满足人工智能的需求,无止境的“创新”(innovation)和增长仍在不断推动数据中心的兴建,并加剧能源短缺,但在文化层面,我们正处于一个转折点:从蔚为奇观迈向日常同化。那些曾经令我们目眩神迷的工具,终将成为环境的一部分,无声无息地融入日常。

这种转变不仅体现在内容方面,也体现在监控方面。在企业环境中,用来追踪员工行为、标记风险并优化工作流程的“老板软件”(bossware)将会普及。这种转变不会被详细解释,许多人也不会质疑,因为它以“提升效率”的名义悄然导入。一些员工会抵制,但是大多数人甚至不会察觉。

尤其对于年轻一代来说,被监视的概念已不再像对我们这些老一辈人那样令人感到威胁。对他们而言,这感觉很正常,甚至是必要的。他们从小就习惯于追踪自己的步数、情绪和位置。他们会为了安全起见,与朋友分享位置信息。对他们来说,可见性并非监视,而是一种设计上的必要性。

老一辈人的感受则不同。他们怀念独处的时光,怀念离线的感觉。正在消失的不仅是隐私本身,还有对隐私的记忆。

伴随这些变化而来的还有一种更微妙的变化:原创的消失。

如今,普通人每天都在消费各种内容,却往往不知道这些内容是谁或由什么机构创作或生成的。曾经被称为“人工智能内容”(AI content)的东西,现在就只是普通的内容。它的来源不再令人关注,“生成”(generated)内容和“创作”(created)内容之间的界限也正在迅速模糊。

危险不在于欺骗,而在于冷漠。当人造文化(synthetic culture)与人类文化(human culture)难分彼此,而无人介意时,人类的本质就丧失了。

2026年的人工智能之所以重要——并非因为它会引发新一轮的公共舆论风暴,而是因为它不会。工具已经就绪,系统已经训练完成,数据也已收集完毕。而我们却已经开始将文化习惯和判断力移交给那些既不了解文化存在的意义,也不明白判断为何重要的系统。

纵观历史,人类文化的形成不仅取决于知识和工具,更取决于意义,取决于对善恶、正义和神圣事物的认知。从这个意义上讲,道德不仅仅是规则或行为准则,它更是一种世界观,一盏指路明灯。它提供了一种结构和纪律,提醒我们生活并非仅仅关乎生产力或绩效。

但是人工智能并不认同这种世界观。它不理解界限,不维护尊严,也无法选择克制。它对神秘事物毫无敬畏之心,也缺乏道德想像力。它只是进行优化、模拟和预测——常常使用听起来像人类语言的表达方式,却完全不理解其含义。那份亲切只是伪装,其下的代码冷漠无情。

我们越是接受它的逻辑,就越有可能失去我们自己的逻辑。

尽管人们担忧人工智能正过度主导人类社会,但更大的危机在于,实际上根本无人真正掌控它。其程序代码(code)和算法(algorithms)早已远远超出任何人类程序员的预测能力范围,都无法保证其安全或提供任何防护措施。而那些因为这些系统展现出如此令人信服的自信而信赖它们的普通使用者,正逐渐遗忘这些系统背后缺乏更高层次的道德准则驱动——无论是人类或非人类的道德准则。

然而,在这悲观的表象之下,一股充满人性与希望的趋势正在萌芽。随着人工智能系统的扩张,人们开始逐步抽身。他们不再那么热衷于参与网络世界的资讯洪流,减少了发布内容和参与互动。“零发布”(Posting Zero)一词应运而生,用来描述数百万人正悄然进行的举动:退出公共舞台,重拾个人隐私。这个趋势令大型科技公司感到惶恐,但是人们正在用网络沉默地投下关键一票。

我们还看到越来越多的家长限制孩子使用电子产品的时间,教育工作者设定界限,一些政府也开始规范科技平台一直拒绝监管的内容。这或许是未来一年文化转变中最令人鼓舞的迹象。它表明,即使身处算法主导的时代,人们仍然会对人性特质有所回应。他们仍然知道那种感觉,即使他们不知道该如何表达。

2026年,要想保持人性,并非要否定人工智能;而是要铭记它无法做到的事。它不会感受痛苦。它无法宽恕他人。它无法出于爱、悲悯或敬畏而创造事物。它无法讲述源于记忆的故事。它无法选择沉默。它无法静下心来。它更无法寻求救赎。

未来一年最重要的决定,不会由平台或政策制定者来做出,而是取决于我们如何支配时间、关注什么事物,以及我们选择保留什么和传承什么。

重新夺回那片空间,本身就是一种敬畏的表现——是提醒自己:我们属于比自身更广大、更深邃的存在。人类所有的知识——以及所有机器学习——在生命真正的浩瀚真谛面前,都不过是沧海一粟。当存在本身的丰盈展现时,足以令任何敢于深入探究的人类心生敬畏、感到谦卑。而无论那些我们尚未理解的究竟是什么,我们可以确信一点:在我们理解之前,没有任何机器能理解这些未知领域。

作者简介:

凯‧鲁巴塞克(Kay Rubacek),是一位屡获殊荣的教育家、电影制作人、作家和播客主持人。她因人权倡导工作于2001年一度被关押在中国监狱,此后一直致力于揭露那些贬损人类生命和主权的制度和意识形态。自2010年以来,她一直是《大纪元时报》的撰稿人。

原文:Beware Growing Apathy Toward AI in2026刊登于英文《大纪元时报》。

本文仅代表作者本人观点,并不一定反映《大纪元时报》立场。

编辑:江一😎日期:01-06
来源:大纪元
作者:Kay Rubacek撰文/信宇编译
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