我成了“活人展览”的展品(图）

“文革”时，广西红卫兵和各地群众因为“支持韦国清”还是“打倒韦国清”，出现分歧，分裂成势不两立的两大派。一派叫广西“无产阶级革命派联合指挥部”（简称广西“联指”），另一派叫“广西革命造反派4·22指挥部”（简称广西“4·22”）。

韦国清是广西区党委书记，“文革”初遭到红卫兵和“造反派”的批斗。

分裂成两大派的群众各执一端，从事“支左”工作的解放军也不一致。野战部队普遍支持“4·22”一派；而广西军区及所属军分区、县人武部则一律支持“联指”；“中央文革”和周总理开始时也倾向于支持“4·22”一派。这样，两派都各有所恃。开始时，大辩论、大字报，公说公有理，婆有婆有理。后来由大辩论转入互相谩骂、动拳头、打群架；再后来是各占山头，建立据点，采用大刀、长矛、石块、砖头互相攻击，出现了大规模武斗和伤亡现象。周恩来总理和“中央文革”首长在北京多次接见两派赴京“告状”和谈判的代表，开展批评和调解，要求两派停止武斗。但是都没有用。后来，在江青“文攻武卫”的煽动下，各派都“抢夺”了（有人说是军队暗送）支持本派的解放军的武装，于是真枪实弹的内战开始了。“联指”一派凭借各地军分区、武装部的支持，调动了农村中的民兵武装，围剿和攻打各地区、县“4·22”一派。不久，南宁、柳州、梧州、桂林几个大城市的两派战争也跟着开展，铁路公路交通被迫中断。这场内战，从1967年7月一直持续到1968年的8月。最后，韦国清得到中央的支持，广西军区便调动部队配合“联指”武装攻打“4·22”，孤立无援的“4·22”一派全军覆没。于是全广西便开始了大规模的杀人运动。

据广西人民出版社1990年7月出版发行的《广西文革大事年表》一书记载，广西“联指”和解放军一次在南宁解放路一带，就枪杀1300多名“4·22”俘虏，烧毁了33条大街，财产损失几千万元计。

其实，广西“文革”杀人运动，要从1967年7、8、9月算起，那时，广西各地、县的“联指”武装在围攻“4·22”一派的过程中，就已开始杀人。被杀者多是战俘，也有普通平民。杀人运动的高潮是从1968年3、4月开始的。那年的3、4月间，广西区革筹、韦国清命令各地、县在消灭“4·22”一派之后立即成立“联指”一派掌权的地方“革委会”。然后，在“革委会”的部署下，各地开始有计划、有组织地刮起了“向阶级敌人发动猛烈进攻”的十二级台风（有人称其为“杀人运动”），提出的口号是“红色恐怖万岁”。从此各单位、各部门的“联指”一派开始了大规模的抓人、捕人和游斗运动。游斗的过程中，一些暴徒用木棒、扁担、石头、步枪将被游斗的人在会场、在街道上活活打死。一时间，街道上、公路旁和批斗会场尸横遍野，血流成河。据《广西文革大事年表》一书记载，仅广西宾阳县11天时间就杀死、打死3681人。平均一天屠杀300多人，其中176户全家杀绝。笔者所在的宜山县，有文字记载的，1968年7月14日至16日两三天时间内，据不完全统计就屠杀了300多人。该县一个小小的祥贝乡，一天就杀死35人之多，至于被揪斗的人则更难以计数。

那时我在广西宜山县（今宜州市）一所高级中学任教。我参加了该校“4·22”一派组织。我不是头头，只写过一些批评“联指”一派的文章、作过一两个“形势报告”。但是，大规模抓人、揪人、斗人、杀人高潮到来时，我也难逃劫难。

1968年7月5日，我遭到该校“联指”一派的“东方红兵团”的揪斗。他们把我打趴在地上，逼迫我认罪。而有些罪名让我莫名其妙。我家世代赤贫，他们却逼迫我承认我家是“破落地主”；强迫我承认回乡期间（我家在农村）煽动农民抗粮抗税，还说我是刘少奇的忠实走狗，向农民鼓吹“三自一包”；更荒唐的是说我在农村组织暗杀队，要暗杀广西著名的“活学活用毛主席著作的积极分子冉大姑……”。

我一概否认。不承认就打。一阵折磨之后，宜山县武装部来了两名解放军，要求他们放人，于是当天把我放回。

不久，我被送进本校私设的“劳改队”（有的地方叫“牛棚”）劳动改造。从此被剥夺一切权利和人身自由。

“劳改队”就像地狱。随时都可能被批斗、毒打；甚至被揪到街上游斗，用木棒打死，抛尸街头。那个时节，广西各地到处杀人成风。我所在的宜山县城，几乎每一天都在杀人。一天少则杀几个，多则十几个、几十个。马路边，经常看见无人收拾的尸体。至于乡下农村，则是“无村不戴孝，处处见血斑”。

我们每天顶着烈日劳动，夜间在“牛棚”里跪着向伟大领袖“请罪”，然后接受红卫兵（“联指”一派）批斗。有些人夜间被红卫兵打得断筋折骨，第二天不能劳动。

九月份的一天早晨，天刚刚蒙蒙亮，传来嘭嘭敲门声，我心中一阵惊慌，立即起床开门。

来者是我们宜山高中“劳改队”队长老金。

老金神秘兮兮地说：“老李，东方红兵团司令部通知，今天不用劳动了。七点钟，准时到学校广场集中，每个人都要把牌子挂上，凡是迟到的，都要砸烂狗头！”

我一阵惶悚，全身酥麻。问：“是去游斗吗？”

老金说：“谁懂？！”临走时悄悄对我说：“老李，要小心呵！”

怎么“小心”呢？人为刀俎，我为鱼肉。要杀要剐，由他！

我挂了牌子，抱定必死之心，按时来到广场。有好几个“牛鬼蛇神”已先来到了。他们通通跪着，都被五花大绑了。一位暴徒在我的腿弯处踢了一脚：“跪下！”

我立即跪下，两名暴徒便冲上来，很快将我也五花大绑了。

我想到今天可能要暴尸街头，便暗暗潸然泪下……

不久，所有的“牛鬼蛇神”都到齐了。黑压压一大排。

“起立！”一声暴喝。我们便都索索地站立起来。

由两名红卫兵带路，我们跟着徐徐而行。

不是上街，不是去游斗，而是带着我们朝着学校的实验大楼走去。

将近实验大楼时，抬头一看，墙上挂着一条硕大的横幅，上书：“宜山高中文化大革命成果展览”，周围尽是花花绿绿的大标语……气势十分的热烈。

我们被带进一间宽阔的实验室。室内贴满了大字报。我们一行18人各人按指定位置跪在用木板搭成的木架上。

半个小时过后，几个手臂上套着红袖章的红卫兵也走上木架。他们每人手持一块一米长、五厘米宽、约一厘米厚的楠竹板，凶神恶煞般地站到我们身后来。

此时，学校广播喇叭开始播放《东方红》等革命歌曲，不久传来了男广播员的广播声：

“无产阶级革命派的战友们……我们最最敬爱的伟大领袖毛主席教导我们：‘……这场无产阶级文化大革命……是非常必要的，也是非常及时的……’，我们最最敬爱的林副统帅也教导我们：‘这场文化大革命，收获很大很大……’，今天，为了展示我们广西，我们宜山高中的无产阶级革命派两年来浴血奋战所取得的伟大成果，特举行文化大革命成果展览，将一批被揪出来的阶级敌人向广大革命派师生展出，下面……”

接下来是连篇的口号声。

我立即产生一个判断：今天是搞“活人展览”。我们将作为广西文化大革命成果展览品向群众展出。

在此之前，我曾听人说过，广西的南宁、柳州、桂林等处的“联指”一派都搞过大规模的“活人展览”。“联指”一派称其为“禽兽展览”。就是将失败了的“4·22”一派的一些头头、活跃分子以及支持“4·22”一派的“走资派”（领导干部）一个个装进铁笼，向外展出，让广大的革命群众前来参观。据说这种“活人展览”既能展示广西“联指”一派的文化大革命的“丰功伟绩”，又能大长他们革命派的士气。被当作展品展出的，听说还有省一级的领导干部。继南宁、柳州之后，一些地区、县也依样画葫芦，搞起“活人展览”来。今天，我所在的宜山高级中学“联指”红卫兵也把我们当作“展品”展出了。

“活人展览”古代叫“示众”。但那时针对的只是“个别”囚犯。像当今这样大规模的“活人展览”，难道不是文化大革命中的一项发明？

参观人群陆续到来，“展览”开始了。

展出的“展品”一共是18人。有“走资派”、“国民党残渣余孽”、“反动学术权威”、“漏网右派”、“4·22”一派成员，另外还有四名“4·22”一派的学生（但其中有一人关在监牢、一名外逃未抓获，此二人暂时缺展），后来我才知道，另外还有两名重病教师虽也列入“展品”，只是因病缺展。“展品”是依“罪行”的大小、原来在校内的职务高低排列的。我被排在第十六位。我的后面是两个被称为“反革命分子”的学生。

一阵震天口号过后，“解说员”开始“解说”。程序是：解说员先用竹板朝“展品”的头部猛力一板打下去，发出“叭”的一声脆响。解说员一声暴吼：“×××，抬起你的狗头！”让观众看清“展品”的“反动面目”之后，又是“叭”的一声脆响，“解说员”又吼道：“×××，低下你的狗头！”第二道程序是“解说员”先念一两段毛主席语录，才开始解说“展品”所犯的“罪行”。第三道程序是解说员重复开头时的形式，一竹板打下去，叫“展品”抬起“狗头”，然后又一板打去，叫“展品”低下“狗头”，群众中有人带头喊口号。此“展品”的展出告一段落。

我的“解说员”是一位“联指”红卫兵。“解说员”介绍道：“广西‘4·22黑干将’李果河，资产阶级思想严重，乘文化大革命之机，上蹿下跳，恶毒攻击我无产阶级革命派（指‘联指’一派）……回乡鼓吹刘少奇‘三自一包’，煽动农民抗粮抗税，组织暗杀队，密谋暗杀活学活用毛主席著作积极分子冉大姑……真是罪该万死！……”。

“叭”的一板打来：“李果河，抬起你的狗头！”

我又被迫抬起“狗头”。接着又一个竹板打下来……我的“展览”程序算是完满结束。

冉大姑是当时全广西最著名的“活学活用毛主席著作积极分子”。我和冉大姑是同乡。这位老人家“文革”之初带人来报名参加当地“4·22”一派群众组织。宜山县人民武装部知道这件事后，把她找去，有人说是把她软禁在武装部里，做她的思想工作，要她退出“4·22”一派，加入广西“联指”一派。广西两派武斗后她就一直未露面，这么一个80多岁的老奶奶，谁个要去暗杀她呢？后来，在1969年解放干部时，我获得了“解放”，以上这些“污蔑不实之词”都全部被推倒。

宜山高中的“活人展览”一共搞了七八天，很多外单位的人也来参观了。按原计划要一直搞下去，后来因为“工人阶级毛泽东思想宣传队”（简称“工宣队”）进驻学校，大约觉得这种做法太过侮辱人格，也给他们“革命派”脸上抹黑，于是命令停止这种作法，我们这些人才能从屈辱的苦境中解脱出来。

《炎黄春秋》2012年第1期