古代书童有什么用？为何书生进京赶考，总需要一位小书童作伴？

书生与书童，是许多古装剧中常见的角色设定。通常，书生指的是家境富裕的大户人家的公子，为了光耀门第，拼命学习。为了让公子能够全心全意地投入到读书之中，身边必然会有一个书童，负责研墨、提笔，甚至是处理公子的日常琐事。特别是在书生十年寒窗、即将进京赶考的时候，书童的身影显得更加不可或缺。那么，为什么书生在赶考时一定要带一个书童呢？他们到底有何独特的作用？一旦说出来，或许你会恍然大悟。

古代书生，一般指的是古代的读书人，也可以称为秀才。书生这个词最早出现在唐代临《冥报记》中：大起房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。这里的书生是指负责抄写经文的读书人。当然，书生这个词，除了指那些专注于书本的知识分子，也有一种负面含义，即他们通常不参与实践，远离社会，拘泥于书本知识。

古代的书生，大多自视甚高。那时候，读书人数量不多，能通晓经书的更是寥寥无几，因此，拥有学识的书生往往觉得自己高人一等。然而，他们也常常是纸上谈兵，眼高手低。其实，书生的生活重心无非是读书、吟诗作对、赋文一类。除了个人读书外，他们还经常组织一些书友会，聚集三五好友，一同研读诗书。最终的目的，便是参加科举考试，凭借科考的成绩，谋取一官半职，一旦得中进士，便能步入仕途。

书生群体的特点在于，他们大多以文人雅士的身份自居，依靠吟咏诗文、雕章琢句来表现自我。他们认为，这样的方式能够彰显自己的地位与风雅。然而，不同背景的书生有着不同的追求。无论是已经参加科举的，还是未曾参加的，都是书生的范畴。虽然这些人都才华横溢，但实际动手能力却常常欠缺。于是，便有了百无一用是书生这句民间俚语，虽然这句话有些贬低之意，但也准确揭示了书生群体的缺陷——他们往往言辞犀利，但实际行动却少之又少。

学而优则仕是孔子提出的教义，但这一观点并非鼓励每个读书人都去做官。其真正含义应当是：读书人应该具备广博的知识，但更应通过实践为家庭和社会做出贡献。那么，如何做贡献呢？答案很简单——参加科举，凭借科举成绩，获取一官半职，进而为国家和百姓服务。

然而，科举考试的难度可想而知。许多人一生都在科考的路上艰难跋涉。比如，大家耳熟能详的范进，在五十岁时才终于中了进士，但因过度激动，竟然患上了失心疯；还有唐朝的孟郊，落榜数次，才终于在一次考试中脱颖而出，这也成就了他那首著名的《登科后》。可以说，古代书生的终极理想，就是金榜题名，最终考取进士。而科举的规则也十分严苛，考生必须层层选拔，先是乡试，再是会试，最后是殿试，殿试的第一名便是状元，第二名是榜眼，第三名则是探花，乡试和会试的第一名分别是解元和会元。对于古代书生而言，这些都是他们心中不变的梦想。

书童，在古代社会中，通常是指服侍主人读书的童工。这些书童通常年龄较小，至少比主人要年轻，很多书童是与书生一同成长的。皇室将其称为伴读，而大户人家则称其为书童。书童的主要职责，就是全心全意地为书生提供各种服务。这些服务包括：陪伴读书、研墨铺纸、捏肩捶背、侍候生活琐事、跑腿等，书童几乎无所不做，只要书生有需求，便是书童的职责所在，虽然并非每项工作都能做得尽善尽美。

书生在赶考期间，为什么要带上书童呢？原因不难理解。除了书童作为书生的伴读和生活仆役外，书童还承担着许多重要的管理职责。比如，书童负责为书生安排出行事宜、管理日常用品，甚至要负责书生的安全问题、安排与他人的交往。书童不仅是生活上的得力助手，还是一位多才多艺的管理者。尽管书童的地位低于书生，但他们却拥有监管书生行为的权利。书童会及时提醒书生不要偷懒，督促他们专心读书；也会劝阻书生做出不理智的举动。可以说，书童是书生生活中不可或缺的重要人物。在古代，书童尽管是书生的仆人，但他们也会得到一定的报酬，因此，只有那些官宦子弟或大户人家，才有足够的财力雇佣书童。书童在古代，最具代表性的工作便是背书。由于纸质书籍的普及较晚，许多书籍都是用沉重的竹简书写的，想象一下，搬运这些竹简是多么费力。除了体力活，书童还需要灵活应对各种突发情况，随时解决问题。可见，书童不仅仅是书生的助手，还是一个随时待命、机智灵活的小管家。古代书生如果没有书童的陪伴与帮助，要专心读书，恐怕十分困难。尤其是在赴京赶考时，书生如果没有书童的照料，可能连最基本的生活安排都难以应对。因此，书生带上书童，也正是因为书童在其中担任了万能钥匙的角色，哪里需要哪里到，且工作效率极高。