《论语》精华五十句，夫子风采溢于格言你的能力，配不上你的品味(深度好文)

《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。

1、人无远虑，必有近忧。

人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

2、知者乐水，仁者乐山。

聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

3、己所不欲，勿施于人。

自己不要的东西，也不要强加给别人。

4、与朋友交，言而有信。

交朋友，一定要言而有信。

5、君子和而不同，小人同而不和。

君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

7、如切如磋，如琢如磨。

完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

8、道不同，不相为谋。

立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

11、温故而知新，可以为师矣。

时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

12、君子周而不比，小人比而不周。

君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

13、知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

14、是可忍也，孰不可忍也。

孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

15、道听而途说，德之弃也。

听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

16、朝闻道，夕死可矣。

早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

17、四海之内，皆兄弟也。

天下之大，走到哪里都有朋友啊！

18、君子喻于义，小人喻于利。

君子通晓道义，小人通晓私利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

20、贫而无怨，难；富而无骄，易。

贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

21、德不孤，必有邻。

有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

23、听其言而观其行。

评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

24、敏而好学，不耻下问。

形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

25、三思而后行。

遇事总要思考三次，然后才行动。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

28、巧言令色，鲜矣仁。

花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

30、不义而富且贵，于我如浮云。

用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

33、士不可以不弘毅，任重而道远。

有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

34、不在其位，不谋其政。

不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。

到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

38、君子成人之美，不成人之恶。

君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

42、欲速则不达；见小利则大事不成。

不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

43、往者不可谏，来者犹可追。

过去的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

44、以约失之者鲜矣。

经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

46、古之学者为己，今之学者为人。

古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

47、见利思义，见危授命。

见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。

48、君子不以言举人，不以人废言。

君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。

50、不患人之不己知，患不知人也。

不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

你的能力，配不上你的品味（深度好文）

这是一个撕裂的时代，我们最大的痛苦莫过于：眼界和品味越来越高，能力和实力却徘徊不前，于是各种错位和纠结便产生了。

仔细想想我们周围，总能遇到这样的人：他们的眼界很宽、品味很高，非常明白自己喜欢什么、向往什么，谈论起这些事来手舞足蹈，对各种新鲜事物评头论足。但是一回到现实里，就好像一朵白云撞在了地上，落差感太大了……

一个人的“品味”，是由她所在的圈子和环境决定的，如今信息传播越来越快，社交效率越来越高，各种事物在我们面前如过眼云烟，让人眼花缭乱，可谓乱花渐欲迷人眼。于是我们喜欢竭力把自己挂靠在富丽堂皇的东西上，以显示我们的卓越和不同。再在互相攀比之下，我们的品味被拔的越来越高，高耸入云。

而一个人的“能力”，主要是她的自发因素形成的，既包括与生俱来的那部分，也包括后天努力的那部分，总之这取决于她自身。这是一种非常内敛的东西，虽然蕴含着张力，却非常质朴。

当一个人“能力”配不上自己“品味”的时候，其实是一件蛮悲催的事情，他们会认为知己难求、怀才不遇，于是孤芳自赏，然后郁郁寡欢，甚至觉的非常痛苦。世上本无事，庸人之扰之。

的确，这确实是大部分人的现状。

这是一个激荡的时代，人口流动越来越顺畅，不同地区、不同出身、不同学历、不同身份的人被糅合到了一起，我们有太多机会跨越到某一个圈子了。有很多女孩子们，尤其是所谓的公司白领，她们经常旅游、出国、谈判、应酬，接触的人和事的层次都比较高，于眼界和品味获得了质的提升，整个人的世界观骤然绽放。

为什么现在女性总数大于男性总数，但是依然是剩女比较多？就是因为她们的品味和眼光被提升了，以至于对身边的人越来越不屑。

仔细想想身边的朋友，其实这种人真的蛮多的。她们特别善于欣赏和指点别人，但不善于自我剖析和提升，她们很清楚自己要问世界索取什么，却没有想过要为世界创造什么。

所以，一个人的品味想获得提升，真的很容易，只要把她放在某个“高端”环境里，熏陶个一年两年，欣赏水平和眼界很快就提升上去了，很快就能飘飘然。

而一个人能力要想获得提升，外界环境只是很辅助的作用，她必须认识到现实，并且力求改变现实，这需要一定的决心、耐性、和行动力。

品味近似于自己的梦想，而能力就是你活生生的客观现实，所谓梦想很丰满现实很骨感；所谓“理想”和“现实”的差距太大了；所谓找不到一个共同价值观的人，很多时候都是因为你的能力跟品味差距太大了。

况且，很多人的“理想”也称不上是真正的“理想”，只是一种欲望而已。所有脱离了能力的品味，都只能是一种欲望。

最悲哀的是，有时我们标榜的品味不一定是自己的，很可能都是在追求和模仿别人，然后强加于自己，品味成了一种标榜自己的工具。

所以品味这玩意，一旦脱离能力，啥事都干的出来。

而这个世界设定了很多规则，让我们的“品味”在天上飞，让我们的“能力”在地上跑。比如现代金融制度下，我们可以提前消费我们的信用，没钱可以借钱、房子可以分期、炒股可以用杠杆、开公司可以贷款，创业可以融资、项目可以众筹，似乎我们眼前摆满了钱，让我们去花，于是我们提前住上了豪宅、开上了豪车、当上了金领，挥洒着信用，过上了土豪一般的生活。

也就是说，一般情况之下我们的品味都是跑在能力前面的，这让很多人忘乎所以，以为美好的生活轻而易举的可以到手，但如果不能认识到其中的问题，不去脚踏实地的奋斗，这些黄粱美梦很快就会醒来。

临渊羡鱼不如退而结网。把你花在想入非非的时间，抽出来用在脚踏实地的努力上，给自己一个定位，看看自己究竟可以做些什么有价值的事，所有的改变一定是从自己开始的。

当我们发现了自己想要什么、需要什么的时候，考虑的第一件事应该是：我该做到什么事，才能实现这个目标。而不是傻傻的在那里痴心妄想。

那些品味越高的人，最典型的表现是要求越来越高。

而那些能力越高的人，最典型的表现是责任心越来越强。

我们总是把大部分精力都花在了向往上，很少考虑如何提高自己改变世界的能力。因为推动这个世界进步的不是品味，而是能力。

不得不由衷的感叹：见过世面的人很多，改变世面的人很少。

再说的刻薄一点：逢迎世俗的人太多，改造世界的人太少。

其实，凡是心高气傲的人，往往都是品味大于能力的人。有时，与其说一个人的品味很高，还不如说这个人痴心妄想。这是一句很伤人的话，但也是一句大实话。

而真正有能力的人，必定是有品味的。我们经常会看到一些谦卑低调的人，他们非常心平气和，他们的穿戴也看上去也很平凡，他们从不需要向外界证明自己的品味。他们或许从来不需要穿各种名牌，因为他们自己就是最好的品牌。他们有足够的胸怀去容纳世界的千差万别，有足够的自信撇开别人的眼光。

最后再打一个比方：能力是“土壤”，品味是盛开在上面的“花朵”。

想让花儿开的更鲜艳，最好的方式就是给土壤施肥或者浇水。