邓家人的无耻超乎人们的想象。最近，邓林到香港参加庆祝回归十周年活动，在香港电台的专访节目中，谈到89“6.4”，她居然说：89年中共指挥军队向学生开枪屠城是对的，“因为如果没有这么一场决定，那么，中国如果给比如象吾尔开希等等这样的人来掌握中国的命运，那中国哪里有改革开放？社会是乱的啊！”
事实真会象她说的这样吗？我认为这是一派胡言。邓小平的所谓改革开放，无外乎就是在经济上放松了对民众的管制，让人们有了一个相对自由发展的机会，这样的情况在中国几千年来就一直实行着，而且无论哪一朝代都比邓小平自由得多，用得着邓小平来设计吗？邓小平的改革，中人为抢夺民众的财产设计的。让一部分人先富起来，就是让中共当政者先富起来，让和当政者有关系的即他们的亲属先富起来，让依附于当政者的地痞流氓先富起来。中共垄断了国家的全部资源，民众手里没有生产资料，如何富得起来？这些年的实际表明，中国人的实际生活质量下降了，很多贫困地区的实际收入出现了倒退。邓林还有脸拿改革来说事，真是无耻到了极点。
按邓林的说法，首先，如果军队不对公民进行屠杀，就会是“象吾尔开希等等这样的人来掌握中国的命运”。当年学生在天安门广场绝食静坐，是在反官倒，反腐败，是要求政府对话，并没有说要推翻共产党，哪里会出现象邓林所说“吾尔开希等等这样的人来掌握中国的命运”呢，这显然是在强词夺理，为邓小平开脱罪责。
退一步讲，就算是由吾尔开西来掌握中国命运了，他会比邓小平管得坏吗？邓林有什么根据说新的当政者不如邓小平？我们不妨分析一下新当政者可能走的道路，看是不是就比邓小平管理得坏。
如果新当政者接受旧统治者的经验教训，亲政爱民，走一条民主化的道路，实现民主、自由、法制和人权，那对中国人来说是大好事。不用说，这是人们一直为之奋斗的目的，是人们求之不得的，从此中国人摆脱独裁专制，实现公平、正义，走向民主自由和繁荣富强。这是最好的一种结果，这样的结果岂不是比邓小平的经济搞活、政治管死好上一万倍？当然，中国如果消灭了独裁专制，可能邓林就不会有高于全国人民的特权了，但我们看一个事的好坏能站在象邓林这样的很个别的人的角度上看吗？
也许，就是吾尔开西掌握了国家命运，也不象我们上边预想的那么好,政治的构架没有发生大的变化，还是一个独裁的统治。应该说这种可能性不大，我们只是设想有这种可能。即使那样，也要比邓小平继续当政要好得多。新当政者会在上台伊始，大反腐败，整肃史治，清理一批罪大恶极的贪官。这有什么不好，这也可以大得人心。
还有一种可能就是出现混乱局面，一时无序，人们会有一些痛苦，就是邓林说的社会会是乱的。就是这种乱的，也比邓小平的独裁好。邓小平的改革没给普通人带来利益，他的独裁却使民众的权力丧失殆尽。即使出现一时无序，人们也可以经过调整走向正轨，结束中国几千年的独裁统治，从此走向民主。
以苏联解体和东欧剧变看，还没有出现变革后不如共产党解体前的情况，各国都很好，中国为什么就会是个坏的情况，这种危言耸听的话语是骗不了人的。
邓林在谈话中一直把改革开放挂在嘴边上，说邓小平借着“6.4”认清了一些东西，但是坚持改革开放的道路从没动摇过；说“6.4”镇压民众是“一股势力要来”，就要“用改革开放的思想来应对它”；还说，对“6.4”有看法没关系，只要坚持改革开放，能发财，大家就都很高兴。显然，邓林是把邓小平的改革开放当成能解决一切矛盾的“万能胶”了，她认为邓小平的改革经天纬地，功高日月，人们对邓小平的改革很感恩，无论有多大的罪，只要引了改革上去，人们的怨恨就冰释雪化了，就都很高兴了。这里不妨给邓林透个信，邓小平的所谓改革，是害老百姓的，人们只能恨他，不会有感谢之心，没有他，人们会活得更好。
惨绝人寰的“6.4”屠杀，邓林不但不为其父悔罪，还在回过头看历史中产生了“美感”，真不知是怎么造就的一付铁石心肝。北京学者陈子明说：“六四这样的事件，不可能由于时间的推逝而改变性质。就像希特勒干的这样的事情，再过100年，甚至再过1000年，也不会改变对其性质的判断。”人们不能从希特勒屠杀犹太人的事件中产生“美感”，不能从斯大林杀害前苏联人中产生“美感”，也永远不会从“6.4”屠杀中产生“美感”。在灭绝人性的屠杀中还产生“美感”的，那还是人吗？
总之，吾尔开西没有通过“64”掌握政权，他本人可能也没有这样的愿望，所以我们也不知道他要是掌了权会是个什么情况。但是，苏联和东欧的变化表明了，无论是个什么情况，有一条是肯定的，那就是一定会比邓小平好得多。现在人们常说一句话：“千年易过，中共罪恶难消”，确是如此。
