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鲍彤:六十年感言:“共同纲领,你在哪里?”

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被毛泽东遗弃的《共同纲领》

现年六十的中华人民共和国其实是老二。他有一位大哥──比他早一天出世的《中国人民政治协商会议共同纲领》。

共同纲领和中华人民共和国二者,都通过中国人民政治协商会议而降临人间:公佈《共同纲领》的日子是一九四九年的九月二十九日,应该是老大:宣佈中华人民共和国成立的日子是九月三十日,只能是老二。至於这个国家的中央人民政府,那是为了执行《共同纲领》而设立的机构,按照毛泽东的定义,无非是「工具」一个,要不是为了执行《共同纲领》,本来不必建立中央人民政府。

它们之间的关系大体上是这样的:中国人民政治协商会议是一位催生婆,首先为老大《共同纲领》接生,然后为老二「共和国」接生,最后为「中央人民政府」接生。若问母亲是谁,肯定有人会认共产党作妈妈,但那种论断不合法。合法的母亲恐怕应该是人民。

年轻的读者会问:《共同纲领》这位老大哥后来到哪里去了?我也不清楚。我只知道他从一九五三年开始被毛泽东遗弃,到一九五四年就销声匿迹了。我不知道毛泽东把他藏在什么地方,我甚至不知道他后来到底是死是活。

毛大骂三天,骂出一个新局面

这位老大哥是一位比较和蔼可亲的人。农民喜欢他,他没有搞人民公社的计划,也没有把农民的土地收归国有的企图,相反,《共同纲领》在第二十七条中宣佈了「实现耕者有其田」。工人、资本家和市场经济也比较喜欢《共同纲领》,因为他在第二十六条中宣佈了「公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流」的原则。和后来各种版本的《宪法》不同,《共同纲领》在第五条中宣佈了「思想自由」和「迁徙自由」,如果按照共同纲领办事,「地主资产阶级思想」应该是合法的,「农村户口」和「城市户口」也应该不存在本质区别。同样值得指出的是,《共同纲领》在第二章中出现了普世公认的「普选」概念,这是可以理解的,因为当时还没有来得及把「等额选举」发明出来。

最值得纪念的是,后来被组合成为「四项基本原则」的那些元素,在《共同纲领》里都尚未佔据一席之地。连「社会主义」也没有载入《共同纲领》,何况「无产阶级专政」?何况「马列毛邓思想」?何况「共产党领导一切」?的确,当时确有非常热心的党外人士提议,希望把「社会主义」作为「前途」写进《共同纲领》,但九月二十一日,刘少奇在毛泽东的支持下,「代表中国共产党的全体党员」在大会上宣佈,把「社会主义」写进《共同纲领》是「不妥当的」,因为那将是「很久以后的事情」。

言犹在耳。一九五三年,风向骤变。三月,毛泽东批刘少奇。八月,毛泽东批周恩来。批他们什么呢?批他们只知道《共同纲领》,忘掉了社会主义,背离了共产党的总路线。到了九月,毛泽东把中央人民政府第二十七次会议开成批斗会,他亲自示范,破口大骂政协委员梁漱溟先生是「野心家」,「伪君子」,「杀人不见血」,「把自己描写成天下第一美人」等等等等,连续大骂三天,骂出了一个向社会主义过渡的新局面,把《共同纲领》废掉了。

四项基本原则取而代之的源头

《共同纲领》好比短命的彗星。在彗星坠落的同时,取而代之的,是如日中天的四项基本原则。一九五三年,「社会主义」首先就位,成为红太阳。一九五六年,「共产党」被定义为「领导我们事业的核心力量」。一九五七年,「无产阶级专政」脱下了「人民民主专政」的外衣。

若隐若现的「毛泽东思想」,一九五一年(第一次宣传工作会议)特别是一九五六年(八大)以后曾经合法退隐过一阵,但在一九五九年林彪取代彭德怀之后,就把八大撇在一边,无所顾忌地非法登坛挂帅了。《共同纲领》退出舞台,为四个坚持腾出了广阔天地。这是现代史上很值得调查的历史性的一幕。

本来不必提这件往事。既然现在给喜气洋洋的老二隆重庆祝六十大寿,就不由人不想到夭折了的老大。共和国的长兄《共同纲领》啊,你在哪里?新华书店的库房和橱窗里已经堆满了毫不相干的着作,哪里还容得你老大有立锥之地?一九七九年四月,应美国科学家协会(AAAS)之邀,作为中国科技代表团的成员,我在费城见到了、而且立即得到了《独立宣言》的複印件。美国人是有记忆的。但愿我们中国人不会永远健忘。但愿在爱国人士之中,仍然有热心人来查究共和国的老大哥──《共同纲领》的存亡和命运。

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