土改：“地主婆”被五花大绑着沉入河底
胡喜盈
我们村前的那条河，在当地也算是条名河，每逢汛期，上游山洪下
来，浊浪滔滔，宽达数里，真有点“一条大河波浪寛”的模样。但平
时水并不深，只有村南“庙山嘴湾”，常年水深数丈，黑幽幽的。岸
边石崖直立，形成一个天然的跳水台，每到夏天，就成为人们洗澡和
捞鱼模虾的好地方。然而，60年前的那年，可没有多少人敢到这
里——因为河水是红的，水面漂着一具具肿胀的尸体！
那是1947年下半年，在当时华东局书记饶漱石的亲自训斥下，
责犯了“右倾”错误的胶东区党委，为了“立功赎罪”，开始了一系
列运动，首先是“搬石头”：把“成分不纯”的干部视为“绊脚石”
清除掉，然后派出其他“立场坚定”的干部到各村，实行“村村点
火、户户冒烟”，不分情况地斗“地主”、打“恶霸”。在“一切由
贫雇农当家说了算”的影响下，打击面逐步扩大，乱打乱杀开始了。
当时许多村的批斗会台子两边贴着：“血流变成河，尸骨堆成山”的
对联，横幅写着“打死无论”；有些村庄的墙上写的大标语：“一不
做、二不休”、“过大河不怕水淹”、“打破头使扇子扇”，甚至给
各村下发“指标”，杀不够数是没法交代的。
我们村全是本家同宗，没有一户外姓，一开始可能也属于“右倾”一
类，土改时只是把地主富农的房屋、土地、浮财分了，没有杀人。应
该说，在这之前，我们村的“阶级斗争”还不够尖锐，被分掉土地财
产的地主富农当然郁闷，家中男主人上了几次“诉苦斗争大会”的台
以后，害怕了，全都跑了，只剩下老弱妇孺，倦缩在家里不敢出门。
“复查”开始后，工作组进村，首先组织了一帮“积极分子”，其中
有几个残废军人，自称：“只要身上有个眼儿（指弹孔），就比毛主
席小没点儿”，这帮人，在村里横行霸道，杀气腾腾，人称：“五虎
将”。可是，“空有猛将，没有敌手”——地主富农早就跑光了，完
不成任务如何是好？于是乎，在工作组的指导下，“五虎将”们把目
光盯向留在家里的地主富农婆们。终于有一天，一长串被绑的哭哭啼
啼的地主富农老婆们，在手持“大顺刀”的“五虎将”们驱赶下，走
向村南的“庙山嘴湾”，——走向她们的不归路！在被扔进墨绿色的
湾水里后，她们居然并不马上沉底，而是在岸边水面上团团转——因
为都是被反绑双手。这时候，“五虎将”们手中的“大顺刀”排上了
用场，一顿猛剁之后，水中绽开了一片红色的牡丹——她们终于不再
打转了，半沉在水中，慢慢飘向下游………。讲述这个故事的老人当
时还是个跟着看热闹的半大孩子，讲到这里时，眼睛里仍然闪露着恐
惧的寒光。
终于不再“右倾”，我们村的“阶级斗争”终于带上了血腥味，在这
之后，开始了反复的“拉锯”，冤寃相报，互相复仇。我们村逃跑了
的地富分子们，在“国军”的支持下，组织了“还乡团”，疯狂报
复，解放后，除了逃到台湾去的，其余的全部被押解回乡，“就地正
法”了，连“拉铁锨”的也没有放过（拉铁锨指跟着埋人的，通常都
是被雇的穷人）。唯有一个“正宗还乡团”被饶了一命，这个“个
例”，引起了我的好奇。
这名还乡团（我们暂称他“老古”吧）还不是地主，只是相对富裕一
些，但是有“污点”：当过一段“保长”，因此，早早逃了，老婆留
在了家里，自然难逃一劫，死在“庙山嘴湾”，当时“老古”还很年
轻，听说年轻的妻子被杀，其心情就不必形容了，一马当先，带领
“还乡团”杀回了家乡。“五虎将”们也不傻，早早跑了，连她们的
老婆孩子都跑得精光。还乡团进村后，挨家疯狂搜查，“老古”的眼
睛都红了。
说也凑巧，“五虎将”头领的老婆正值刚刚分娩，没法逃难，只好在
家听天由命。老古一伙冲进门来，产妇已经吓得讲不出话，在炕上跪
着只是磕头求饶，心知必死无疑。所谓仇人相见分外眼红，想起自己
被杀的老婆，还乡团们一片声的喊：“拉出去”！这时，在一边接产
的老太太跪下来哀求老古：“不看大人看孩子，你就看在刚下生的孩
子份上，饶了她吧！”眼睛血红的老古，看着炕上刚刚出生的婴儿，
愣住了，过了许久，突然狠狠地跺了跺脚，声嘶力竭地喊了声
“走”！头也不回地冲出了门。——他饶恕了这原本应该成为斗争牺
牲品的女人，当时他不会想到，这一善行，同时也救了他自己。
几年后，“老古”在外地落网，五花大绑地被押解回乡，他也心知必
死无疑。没想到的是，平时杀人不眨眼的“五虎将”，竟然放过了
他，虽然戴上“反革命分子”的帽子接受改造，但毕竟逃过一死，以
后娶妻生子，生存了下来。
听过这个故事，我有意细心观察过“老古”：有点干瘦的高个子老
头，当时还在生产队劳动，农活干得不错，有儿有女，最有趣的是：
还有一个老党员身份的老婆！每逢村里开大会斗争“四类分子”时，
老公在台上低头弯腰认罪，老婆在台下振臂高呼口号，散会以后两口
一起回家。看的人都觉得啼笑皆非！。林彪事件发生后开会传达文
件，按规定不允许“四类分子”全家参加的，对于这样一名党员身份
的四类分子老婆，当时的“革委会”都不知道该给她套用哪一条标
准。
想起这一段故事，回想这一段历史，用那位老雇农的话来讲：“咱村
本来挺太平的，就是让那帮人来给整天找穷根、拔穷根，这不到底拔
出人命来了？”他说的“那帮人”是指工作队，他并不知道工作队也
有“难处”啊，“找穷根、拔穷根”是指工作队开始发动群众时，启
发贫雇农：你们的“穷根”在哪啊？在地主富农身上，怎么样就不穷
了？打倒他们！拔出“穷根”！
“穷根”终于拔出来了，该打倒的都打倒了，该死掉的都死掉了，只
有这位“绝对该死”的“伪保长、还乡团”却没有死，保住小命的原
因只有一条：他在极度疯狂的时候，仍未泯灭一颗人性的善心！
