众所周知，九华山是一座名山，是许多虔诚信仰者们最爱前往的地方，这里一共有将近一千多座佛像，而其中这一座「女肉身佛像」更是特别，历经岁月肉身仍旧完好如初。
佛教不是专为男性准备的，也有遁入空门的女弟子，佛教中称呼她们为比丘尼，俗称尼姑，中国历史上第一位比丘尼为东晋年间的净检。历史上比丘尼并不鲜见，但修成肉身菩萨的比丘尼就罕见了，古今中外，佛教界有记载的肉身女菩萨只有一具，她就是仁义肉身菩萨。
这位仁义师太，生于1911年，本名为姜素敏，辽宁沈阳人。1940年在山西五台山削发出家，法名仁义，一面农耕，一面潜心修经。受身边一个同道感染，仁义逐渐对医学有了兴趣，1942年就进入医学院学习了几年中医。朝鲜战争爆发，仁义奔赴战场，挽救了无数志愿军战士的生命，从战场上回来后，她便在民间游历，一边修持，一边行医为善。
直到十一届三中全会后，国家宗教政策落实，仁义再次回归五台山。1983年，仁义来到了九华山，见此地山清水秀，颇有佛国圣城的气派，于是便决定在此常住，于是她拿出平生所有积蓄，修复寺庙。通慧禅林修复后，仁义便外出弘扬佛法、行医救人，一路广结众缘。
1995年冬，仁义自感尘缘将尽，便回到了通慧禅林，并交代徒弟等她逝世之后，不要火化，要给她坐缸。自十月初一开始，仁义不再进食，每天只喝几杯白开水，拉肚子后，继续喝白开水清洗肠胃。十月初七晚，仁义师太带着笑容，安详地离开了人世，享年85岁。徒弟按她生前的嘱托，将仁义师太安置在坐缸里。
三年又两个月过去了，那是在1999年1月2日下午的3时，当徒弟打开仁义师太的坐缸时，惊呆了。只见师父端坐在里面，栩栩如生，皮肤上的毛孔清晰可见，肤色与常人无异，甚至腰间和臀部还有弹性。肉身不腐，保存得如此完好，简直是令人惊叹！除此之外，师父身体有三处变化，令人匪夷所思。
一个是头发，只见黑白相间的头发，很明显要比刚坐缸时长了不少，人走后，难道头发还会生长？再一个令人惊奇的是仁义师太的女性特征已经消失，乳房消失，胸部变得平整；下身已经长合无痕。这些变化，很多专家都无法解释，有人建议进行解剖研究，揭开谜底，但被相关部门阻止了。
仁义师太的肉身一直被供奉于九华山的寺庙中，作为世间唯一的肉身女菩萨，绝对的稀世珍宝。关于她肉身变化的未解之谜，专家至今解释不了。
