一
道教养生涉及到日常起居以及人体的方方面面，就口中之唾液而言，也是非常重视的。从所取的诸如“津液、玉液、灵液、金浆”等名号当中也不难看出其意义和影响。
在养生功法中，多有这方面的论述，诸如：以双手掩口，呵气，或将津液少许于掌中，擦热后上下揩面、熨眼、擦耳、揉鼻等。可美容养颜，使耳目聪明……
叩齿三十六下，或舌抵上颚，待灵液生后，鼓漱咽之。可固齿生津，滋润脏腑，保神护精等功效；在养生疗疾方面则说：如身患毒疡等症，每以夜半将津液涂之。可杀菌消炎、消肿止痛、祛风毒湿疡等症的记载。
二
近代科学家研究发现，人体的唾液中不仅仅只是含有淀粉的消化酶，只起到消化、洗刷口腔这样单纯的功能。科学家从动物受伤后不断用舌头舔伤口使伤口加快愈合一事中受到启发，经实验研究，发现唾液中含有两种细胞生长因子。
一种是能促进神经细胞生长发育的神经细胞因子（NGF），另一种是能对人体表皮细胞生长发育有很大作用的表皮细胞生长因子。这就为揭开道教重津、咽液之术的养生之谜打开了通道。
故养生除重视经常提出的“精、气、神”外，还特别重视“津”和“液”的滋养脏腑之重要功能。所以，道教养生家历来主张的“远唾不如近唾，近唾不如不唾”，是有极深的养生保健思想及医疗价值的。
