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教科书的瞒与骗 延安整风、土改、镇反、肃反、工商业社会主义改造等运动

—捍卫历史记忆 揭露中国大陆教科书的瞒与骗(三)

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●在港人抵制中共企图通过教 科书进行“洗脑”的同时,彻底揭露大陆教科书中的毒素,是一个需要许多人参与的启蒙工程。如果说“欲灭其国,先毁其史。”那么“欲控其人,先控记忆。”中 共对民众精神控制的手段之一,就是通过历史教科书篡改历史,操控记忆,包装和维护一党专制的所谓“历史合法性”。本文针对部分大陆教科书,选择中国近现代 历史的一些重要专题,根据史料进行简略辨析。一个人的启蒙就是一个民族精神成熟的开始。

《中国近现代史纲要》(同上)称 “中国共产党成为抗日战争的中流砥柱”。可是,又说:“中国抗日战争逐渐形成战略上互相配合的两个战场,一个是主要由国民党军队担负的正面战场,一个是由 共产党领导的人民军队为主担负的敌后战场。”整个抗战,中国军队的22次会战,1117次战役,38931次战斗,在中国毙命的日寇将领共129名,其 中,只有3位是死于跟八路军的战斗中。八年抗战,共消灭日伪军128万人,其中国民党消灭120万,共产党只消灭8万多人。(柳风:《血祭太阳旗》,中央 编译出版社,1994年)阵亡的261名抗日将军中,中共只有八路军副总参谋长左权在突围时阵亡。当时,在敌人炮火猛烈轰击下,左权一再叮嘱手下官兵卧 倒,以避免无谓牺牲。奇怪的是他自己却独自继续前进,身边没有一个卫兵。这是他因在肃反时被诬陷为托派近十年而心中痛苦,不顾危险,以死证明清白所致(散 木:《左权的烈死与子虚乌有的“托派”嫌疑》,《文史精华》,2003年第2期;吴元浩主编:《往事钩沉》,上海人民出版社,2009年7月)。

所 以,1961年1月24日,毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人说:“日本军阀过去占领了大半个中国,因此中国人民接受了教育。如果没有日本的侵略,我 们现在还在山里,就不能到北京看京剧了。正是因为日本皇军占领了大半个中国,对中国人民来说已没有其它出路了,所以才觉悟起来开始武装斗争,建立了许多抗 日根据地,为以后的解放战争创造了胜利的条件。日本垄断资本和军阀给我们做了件‘好事’,如果需要感谢的话,我倒想感谢日本军阀。”1972年,中日建交 的时候,毛泽东会见日本首相田中角荣时说:“不是对不起啊,你们有功啊,为啥有功呢?因为你们要不是发动侵华战争的话,我们共产党怎么能够强大?我们怎么 能够夺权哪?怎么能够把蒋介石打败呀?我们如何感谢你们?我们不要你们战争赔偿!”(《田中角荣传》,上海人民出版社,1972年8月)

七、延安整风

高 中《中国近代现代史》下册(同上)44页介绍“延安整风是一场思想解放运动”,大学《中国近现代史纲要》(同上)也说“延安整风是一场伟大的思想解放运 动。一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线,在全党范围内确立了起来。”实际上恰恰相反,毛泽东通过整风确立了其最高地位,把中共 变成一架驯服的机器。“……斯诺夫人海伦对我们说,一九三七年她在延安时,人们还爱说笑话,看见毛泽东走过后有人还挤挤眼说:‘上帝走了。’七年后,没人 再敢这么说了。冷嘲热讽,幽默,说俏皮话,发牢骚,都可能被打成‘特务’。”([英]张戎、乔•哈利戴:《毛泽东:鲜为人知的故事》,[香港]开放出版 社,2006年9月)

何方在全面总结延安整风的结果时指出:“确立了毛泽东思想的指导思想地位”,“牢固地确立了毛泽东 在全党全军中的最高领袖地位,实现了一元化领导体制”,“创立了一整套思想作风与工作方法”,“延安整风对知识分子思想改造也取得一定成效”。“延安整风 开创了用群众运动进行思想改造的先河,加深了党对知识分子的不信任和偏见,并进而造成对一切知识的轻视。”“延安整风贬低了理论学习的重要,妨碍了理论上 的发展创新,束缚了人们的思想,使党(后来影响到全国)的理论水平得不到提高。”“作为延安整风重要组成部分的抢救运动,是党在肃反问题上一贯犯‘左’倾 路线错误的一次重要演练,还为以后各种政治运动创造了范式。”“延安整风从理论上到组织上为个人崇拜奠定了基础,后来又不断得到加强。”“延安整风确立的 一元化领导体制,使一党专政和书记独裁(个人说了算)法制化。从‘党是阶级组织的最高形式’演变为党领导一切。”“整风创立了垄断与管理意识形态的体制及 其表现形式延安文风。”“整风中以《联共党史》为榜样作出的《历史决议》,和以此为基础创建的中共党史编纂学。……以人划线,为尊者讳,隐恶扬善等个人崇 拜精神。由毛泽东增删修改七次的《历史决议》,为党史学以至整个现代史设定了框架和体系。党史的研究和写作,虽在‘文革’后的拨乱反正中有一些突破,但基 本框架至今未动,而且‘只此一家’,不许争鸣,遍设禁区,不得逾越,使党史研究政治化和神秘化,成为一门不讲科学的学科。”“整风造成工作和时间的重大损 失。”(《党史笔记──从遵义会议到延安整风》)

延安整风是此后中共历次运动的预演。对于整风中“抢救运动”的迫害,高 中《中国近代现代史》下册(同上)45页只简短地说:“在整风中,对敌情作了过分的估计,在对全党干部组织审查阶段,进行了过火的斗争,造成一些冤假错 案。中共中央及时纠正了这一错误。”据毛泽东的俄语翻译师哲披露,“1943年5—6月间,……刑讯逼供成为审查中的主要手段。普遍的刑罚有将受审人员吊 在梁上,施以鞭打,或加之拳打脚踢。……保安处常用的刑罚有:老虎凳、鞭打、长时间带手铐、绑在十字架上抽打受审者,……1943年夏秋之后,各机关、学 校大门紧闭,门口由警卫把守,延安的人们已中断互相往来,‘谁也不敢理谁’(王德芬语),在偌大的延安城,也需持介绍信才能办事。入夜,延安万籁俱寂,听 不到一点声音,陷入一片恐怖、沉寂之中。”“九十年代初,有史料称,延安所属各县在‘抢救’中,被挖出的‘特务’共2463名,陇东地区外来知识分子几乎 99%被当作‘失足者’给‘抢救’过。在这一时期,仅延安一地自杀者就达五、六十人。”还有一类人被失踪。1947年春,国民党军队进攻延安,中共的中央 研究院文艺研究室特别研究员、翻译王实味等一百多人在黄河边全部被秘密冤杀。当年被冤杀的还有长期被关押的4名外国人,其中3名俄罗斯人、一名南斯拉夫 人,他们本是假道中共根据地设法去南洋或澳洲谋生的。“……到了1966年文革爆发,毛更将他在整风期间提拔的刘少奇、彭真、陆定一等全部打翻在地,刘少 奇等只能束手待毙,连招架之力也没有——怨怪毛泽东也不全对,难道不是因为他们才直接、间接造成了这一切!当年不正是刘少奇等将毛泽东捧为至尊至圣,使毛 获得了予取予夺、凌驾于全党、无人能予制衡的绝对权力!现在刘少奇等意识到这一点已太晚,这正印证了毛泽东的一句名言:‘搬起石头砸自己的脚’!”(高 华:《红太阳是怎样升起的:延安整风运动的来龙去脉》,香港中文大学出版社,2000年3月;朱鸿召:《延安日常生活中的历史》,广西师范大学出版 社,2007年7月;李洁非、杨劼:《解读延安——文学、知识分子和文化》,当代中国出版社,2010年8月)

八、国共yy内战的长春之战

高 中《中国近代现代史》下册(同上)61页介绍辽沈战战役时,有这样简短的文字:“被围困的长春守敌,一部分起义,一部分投诚,长春解放。”寥寥22个字掩 盖了超过南京大屠杀的悲剧。中共对长春半年的围困,连百姓出城都不准,“十万个解放军围于城外,十万个国军守于城内,近百万的长春市民困在家中。不愿意坐 以待毙的人,就往外走,可是外面的封锁线,除了炮火器械和密集的兵力之外,是深挖的壕沟、绵密的铁丝网、危险的高压电网。”“围城开始时,长春市的市民人 口说是有五十万,但是城里头有无数外地涌进来的难民乡亲,总人数也可能是八十到一百二十万。围城结束时,共军的统计说,剩下十七万人。”(龙应台:《大江 大海:一九四九》,香港天地出版社,2009年9月)另有真实记录辽沈战役惨烈的《雪白血红》(张正隆,解放军出版社,1989年8月)成了禁书,作者被 王震下令拘捕关押了7个月(姜维平:《中国政改的希望所在》)。

九、《论联合政府》、民主党派和《共同纲领》

对 毛泽东作七大政治报告——《论联合政府》(1945年4月24日),大学《中国近现代史纲要》(同上)没有介绍和摘录,仅仅在阅读文献中列了书目。我们在 《论联合政府》中可以看到,毛泽东提出“废止国民党一党专政,建立民主的联合政府”,并说:“有些人怀疑共产党得势之后,是否会学俄国那样,来一个无产阶 级专政和一党制度。我们的答复是:几个民主阶级联盟的新民主主义国家,和无产阶级专政的社会主义国家,是有原则上的不同的。毫无疑义,我们这个新民主主义 制度是在无产阶级的领导之下,在共产党的领导之下建立起来的,但是中国在整个新民主主义制度期间,不可能、因此就不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构 的制度。”“‘军队是国家的’,非常之正确,世界上没有一个军队不是属于国家的。但是什么国家呢?大地主、大银行家、大买办的封建法西斯独裁的国家,还是 人民大众的新民主主义的国家?中国只应该建立新民主主义的国家,并在这个基础之上建立新民主主义的联合政府;中国的一切军队都应该属于这个国家的这个政 府,借以保障人民的自由,有效地反对外国侵略者。”对比此后的历史和现实,完全与毛和中共的承诺相反。

大陆历史教科书 中,介绍民主党派反对国民党专制、支持中共方面有很多篇幅,但是,对中共建政后民主党派的命运难见真实记录。章立凡(著名民主人士、全国政协常委委员、原 粮食部部长、著名“右派分子”章乃器之子)在《中国民主党派的变迁》(2007年8月18日三味书屋演讲)中总结说:“在早期,民主党派曾作为中共的盟 友,是联合政府不可或缺的重要成员。然而,到50年代,特别是1957年以后,民主党派的地位迅速下降,在政治生活中变成被改造的对象。历经十年的文革, 民主党派重新在政治舞台上露面,曾经一度好像也起点作用,但很快被规范为参政党,而从胡总书记这届开始,确实以实际行动在提升民主党派的作用。我觉得,中 共对民主党派的改造是成功的,把它变成了一个驯服工具。这是一个成功,同时也是一种失败。在把同盟者变成一个听话的仆从后,同盟者就不会对你进行有效的监 督和提出善意的建议。……我们有一种党文化,但我们不见得有现代意义的政党。我们现有的民主党派,将应具备的政党基本属性剥夺干净,沦为政权的配套部分、 一个附属机关。或者说是中国政治生活中的一大特色,直接说法就是政治花瓶。实际上,这对执政党而言不是一件好事,执政党只能独自面对改革和政治生活中的内 外压力,它不再有一个缓冲力量折冲其间。对民主党派而言也是如此,随着市场经济复兴,国人权利意识的唤醒,许多知识分子参与维权活动,而我们却见不到民主 党派成员的身影。当我们热烈讨论政治体制改革的时候,也没有看到民主党派有什么有特色的进言,包括在民主社会主义这一类讨论,亦看不到民主党派的发言。我 觉得民主党派在政治生活中的作用,经过中共多年的改造已被大大削弱。”

关于《共同纲领》(《中国人民政治协商会议共同纲 领》,1949年9月29日),大陆历史教科书都有介绍,可以看出纲领中没有“共产党的领导”这句话,更没有提“马克思列宁主义、毛泽东思想”。可 是,2004年3月14日经过修正的《中华人民共和国宪法》,却将中共一党的意识形态和“四项基本原则”列入其中:“中国各族人民将继续在中国共产党领导 下,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下,坚持人民民主专政,坚持社会主义道路,坚持改革开放……”

“政 协通过的共同纲领是一个大宪章式的文件,中华人民共和国成立的合法性就来自共同纲领,但到1954年实行人民代表大会制度后,政协变成了一个统一战线组 织,也就是只是一个咨询机构,不再具有立法和监察的权力。此后,政协的主要功能就是学习,政协还成立了一个学习委员会。”“到1989年底,中央出台了一 个文件,第一次明确规定中国共产党是执政党,民主党派是参政党的提法。在此之前,有关民主党派的定位很是模糊,民主党派始终认为自己是执政党之一。但 1989年这个文件出来以后,民主党派的名份改为了参政党。从40年代开始到1949年成立的联合政府,它什么时候结束,我们不知道,但在这个文件中可以 看出,联合政府的概念从此消失。”(章立凡:《中国民主党派的变迁》)由此可以看出,中共一党专制发展的轨迹。

十、土改、镇反、肃反、工商业社会主义改造等运动

高中《中国近代现代史》下册(同上)介绍土改、镇反、肃反、工商业社会主义改造时,没有透露其中的野蛮残酷。

中 共建政前后,为了争取农民的支持,先进行暴力土地改革,剥夺地主,分土地给农民。土改中出现了按比例斗争、乱打滥杀的血腥现象,“导致中国农村中相当一部 分生产经营的精英,乃至他们的子孙,都成了政治运动的牺牲品。”(杨奎松:《中华人民共和国建国史研究》[1],江西人民出版社,2009年9月;秦晖: 《暴力土改的实质是逼农民纳“投名状”》,《文史参考》,2012年第8期)据专家保守估计,当年的土改有200万“地主分子”被杀死(含自杀),一位美 国学者甚至估计有多达450万人在土改中死亡。1956年9月,刘少奇在中共第八届全国代表大会上的政治报告,解释了土改真正的政治目的:“我们党没有采 取单纯依靠行政命令、‘恩赐’农民土地的办法去进行土地改革。……用彻底发动农民群众的群众路线的方法,充分地启发农民特别是贫农的阶级觉悟,经过农民自 己的斗争,完成了这一任务。……由于我们采取了这样的方法,广大的农民就站立起来,组织起来,紧紧地跟了共产党和人民政府走……”(《李肃:斗地主的真相 和目的》)中共建政后,贫穷农民的土地梦做了还不到两年,又被收归国有,强制搞合作化、集体化,农民被纳入国家经济控制,成为现代农奴,为工业积累提供牺 牲。

1950年代初镇反运动的对象除了土匪,大都是“起义”投降后解职返乡者,被俘后释放返乡者;退役返乡已有数年,或 闲居,或从商,或从事其它职业(如教师、律师等)者。全国共歼灭土匪240馀万,关押各种反革命分子127万,管制23万,杀掉7l万。肃反运动是肃清暗 藏在党政机关、革命团体、民主党派内部的反革命分子、台湾特务。共逮捕了214470人,判死刑21715人,非正常死亡(自杀、刑讯逼供中被打死或在监 狱、劳改中折磨致死)53230人。打击了140多万干部和知识分子,错案率超过94%。(信力建:《镇反与肃反》,《北京之春》2010年12月号)

在 三反五反运动的同时,中共开始对资本主义工商业进行“社会主义改造”,“公私合营”实际上是一次变相的强行掠夺。很多资本家被逼自杀,“仅据上海从 1952年1月25日至4月1日的不完全统计,因运动而自杀者就达到了876人,平均每天的自杀人数几乎都在10人以上,其数字相当惊人。而且,有不少资 本家更选择夫妻一同自尽,甚或带着孩子一同自杀。”(杨奎松:《中华人民共和国建国史研究》[1])

责任编辑: 吴量  来源:民主中国 转载请注明作者、出处並保持完整。

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