唐太宗李世民“善于纳谏，从善如流”，这是众所周知的。可是，李世民并非天生就喜欢接受不同意见。
他出生于6世纪90年代末，正逢大隋开皇盛世，时代好，家庭条件又好，自幼接受了优良的教育，也培养出了优良的素质。
李世民进入年轻时期，60后的隋炀帝(西元569年出生)在皇帝这个工作岗位上做的很不好，短短十几年功夫，就把老爸辛苦积攒的家业败的差不多了。李世民和父亲共同“创业”，不到而立之年就掌管了当时世界最强大的帝国，事业如同鼓得满满的风帆，过万山，济沧海。
他仪表堂堂，有龙虎之姿，天子之相，所以李密这样的枭雄见了他为之丧胆。传说中的奇侠虬髯客见着他，不得不避开，灰心丧气跑到海外创业去。
有家世，有才华，有仪表，这些优势累加起来，再辅之以刚烈的个性，很容易凌驾于他人之上。《资治通鉴》从192章到198章，对他情绪的描述用了一些“怒”的字眼。但与一般人不同之处在于，他能够转怒为悦，转怒为悔，降低姿态接受他人的批评，做出好成绩来。
不与下属辩论
唐太宗善于辩论，仪表威严，史传他“神采英毅”，作为团队管理者，具有这样的优良特质，难免会用这些长处凌驾于下属之上。例如，唐太宗每次上朝，那卓越的风采，常常使文武大臣黯然失色;他引经据典和下级辩论，大臣们经常被驳得哑口无言。
和下属辩论是一个管理人最大的忌讳，只能折败下属，而不能折服下属，更可怕的是，会阻断正确意见的上达。下属会在你的风采前自动关闭系统，不与你交流。不交流就不畅通，结果可想而知。
对此，大臣刘洎上书说：陛下要低调，要虚心，要自爱，不要在群臣前炫耀自己的才华，而且多记则损心，多语则损气。老是显示自己的过人才华，和下属辩论，不仅不利于正确意见的上达，更会损坏管理人的精气神，管理人的精气神受到损坏，管理水准也会大打折扣。这种鞭辟入里的进谏言辞对唐太宗发挥了作用。唐太宗收敛起自己的光芒，降低姿态，和颜悦色诱导大臣们提出意见。
拒用“钓鱼”执法
李世民担心官吏受贿，于是密令左右贿赂一些官员，有个司门令史受绢一匹，被唐太宗逮着了。户部尚书裴矩说，您这是预先给人设立陷阱——也就是现在说的“钓鱼”执法，不符合一个君主应该做的。唐太宗的反应是“悦”，并在朝堂上表扬了裴矩。
通过钓鱼执法来整顿吏治，它预先设定人性是贪婪的，给他一定的诱因，看他对诱因的反应。其实这种做法是大错特错。人性既有君子的一面，又有小人的一面，管理制度严密，上级将他看成君子，他自然也朝着君子的方向走。如果你把他们当小人防，他们也以小人的心态防着你。抽样测验能逮著个别贪官，但却失去诚信，可谓得不偿失。
唐太宗差点犯错，但是他很快改过，且看接下来的案例：
有人上书，提出一个去掉佞臣的好办法，具体为：皇帝与群臣谈话，皇帝假装发怒，执理不屈的是直臣，畏威顺旨的是佞臣。对这个钓鱼法，唐太宗置之一笑：我自己先动机不纯，使诈，怎能要求臣下正直呢?我很不耻那种上级对下级使诈的小聪明。你的办法虽然有效，但我不取。
不搞越位监督
贞观十六年，唐太宗在骊山搞军演，他策马登上骊山，发现部队演习不严整，包围圈有缺口。他说：看见军纪不严不处理，是不合法的;可是作为君主却登高去偷窥下级的过失，不合情理。于是避开，装作没看见。
这里头就很有管理文章了。唐太宗当时的处境很尴尬。他确实看见部下违纪，完全可以严肃处理，但是他作为最高管理人，站在一个偷窥的角度是很不适合的，很损管理人形象，也使部下不安。美国上世纪有位仁兄就干过一票，他作为一家大公司的董事长，很计较员工的考勤，居然屡次爬到洗手间上头去偷窥员工是不是真的上厕所。结果，有幸荣膺美国最差企业家称号。
唐太宗的选择是对的，他没有必要跟军纪监督人抢饭碗。各司其职，自然有人处理相关事项。
同时作为一个管理人，他也不去太计较下属的轻微违纪行为。又有一回，唐太宗坐腰舆，居然有卫士擦到他的龙袍上来了。这有刺杀“国家元首”的嫌疑，当时左右估计脸色都成土色了，唐太宗却说：“值班的官员没看到，我不会处理你。”这不只显示唐太宗宅心仁厚，也显示他善于界定自己的角色。
性格改造为何成功
唐太宗一次一次的忍怒，除了与他自身的素质有关，还要感谢我们中国有史学这门课程，我们的史学有一个作用，是教训学。秦是汉的教训，隋是唐的教训，前一个王朝的失败，不仅塑造后一个王朝的管理制度，而且还塑造后一家王朝管理人的性格。
60后老板隋炀帝的管理作风是怎样的呢?他曾说过：我最不喜欢进谏的家伙，他们这样做无非是为了捞官，我就不听，偏不给他们升官的机会。大臣庾质劝他不要巡游洛阳，结果被隋炀帝所杀。隋炀帝这样做很轻松，因为不用压抑自己的本性，别人也不敢说自己不爱听的话，结果是：丢掉江山，赔上性命。
可以说，隋王朝的破产有很大程度上归咎于隋炀帝这个管理人的性格。唐太宗亲眼见过隋朝破灭的过程，每次谈起历史教训的时候，总把60后前辈隋炀帝挂在嘴边，到了“唸唸不忘”的地步。
宋江在招安后曾经给梁山兄弟训话：成人不自在，自在不成人。你要成人，成才，成为很好的管理人才，那就不能太自在。为何?因为你要听取不中听的意见，忍受不愿意接受的委屈。唐太宗这个明君，做得很辛苦，很不自在，但是正因为此，才换来了大唐帝国的自在，大唐百姓的自在。
唐太宗的部分成绩单
贞观三年，天下大丰收，流亡者都返回家乡，米价便宜，一斗米不过三四钱;治安形势良好，年终的时候断死刑的才二十九人，天下的居民都不用关门，商人可以露宿不担心抢劫;物资供应丰富，在外千里行商，不用带吃的。流亡者回家了，人心稳定，和谐;治安好了，大家不用做防盗门，家居成本低，经商不担心抢劫，运作成本降低，也就降低了社会“能耗”标准。这叫不叫“低碳”呢?
