三十年反思所形成的思潮足以在历史合法性上彻底否定共产党政权。-辛灏年（图片：公有领域）
2019年是中国共产党的一个“大坎儿”，民间流传的“逢九必乱”之说对中共的命运不是虚言，从美中贸易战，到香港“反送中”，到台湾“反红媒”，以及全世界越来越多的反共声音，共同形成的全球去共化大潮到了势不可挡的历史阶段。
这股历史大潮的其中一位推动者就是辛灏年教授，尤其在中共建政70周年、中共统治摇摇欲坠的这个年头里，各地邀请辛灏年教授演讲的安排接连不断。本台节目制作人方伟也特别专访了辛灏年教授。
辛灏年教授现在已是71岁高龄，定居美国。他的原名是高尔品，安徽巢县人，在中国大陆时是著名作家，后专注研究历史，来到海外后著有揭示中国现代史真相的历史巨著《谁是新中国》。因对中国现代史深刻独到的研究和见解，辛灏年教授被誉为“中国现代史忠诚守护者和代言人”。
在访谈中，辛教授从他的个人成长和成名，到他对历史的学术研究和反思，再到他对台湾和两岸未来的分析，等等等等，充满理性和激情的侃侃而谈更像是一场精彩的演讲，而他早早就洞见中共之命运真相的真知灼见更是令人拍案叫绝。
我们把这次对辛教授的专访用第一人称整理成文，陆续发表已到最后两集，感谢您的热诚关注。
（接上文：专访辛灏年(11):从对文艺美学核心理论的思考说开去）
三十年反思所形成的思潮足以在历史合法性上彻底否定共产党政权
中共在抗日战争胜利70周年，2015年的时候，大张旗鼓地搞阅兵，那么在中国对抗战反思、对中国现代史反思已经持续三十年的时候，它这么做是为什么呢？
中国大陆从1985年反思抗战开始的对于中华民国历史、中国现代史的反思，已经形成了在中国大陆广泛怀念民国的思潮，各行各业、各个层次、老少、男女都是。我们不能说每个人都在反思，但是绝大多数人都在反思中知道了一点什么，比如抗战，比如“双十”，比如孙中山……等等。当这个反思已经深入到民间社会，深入到基层，进入了草根所形成的思潮，对今天中国共产党的统治已经带来了巨大的威胁性。因为这种反思的结果：肯定中华民国是新中国，肯定中华民国走向共和，肯定中华民国战胜了日本帝国的侵略，抗战是国民党领导打的，这样一些东西，足以在历史的合法性上彻底否定共产党政权。
所以《环球日报》才迫不及待地跳出来，写社论说怀念民国是“病态”。这从反面证明了怀念民国思潮对共产党的压力。
民间民国热、纪念“双十”对中共造成巨大压力
特别是近年来的民国热，已经把怀念民国思潮越来越推向各个方面。
最近国内来了一个做家俱生意的朋友，是武汉的，他就说：我最近做了一个小旅馆，能够有200个床位，完全按照三十年代民国的方式做的。大学生毕业，要穿着民国的服装照毕业照；每年“双十”到的时候，年轻人、中年人、老年人，在家里或者餐馆里，搞一面小小的中华民国国旗纪念“双十”，不纪念“十一”……这种状况对共产党的压力非常大，所以它必须把这个历史合法性牢牢地掌握在自己的手里面，所以它要大闹特闹，甚至于用阅兵的方式，既参加苏联的阅兵（不该你去的嘛！那个地方只能打中华民国国旗才合法嘛！它要去，结果遭到全世界的嘲弄），它又要在北京搞阅兵式，耀武扬威，这是表面的。真正的是它想通过这样一种大力度的宣传，强势的宣传，有力地把共产党也是领导抗战的、也是打了日本鬼子的，在人间、在中国大陆社会重新把它灌输下去，特别是灌输给青年一代，以维护它的历史合法性。虽然它从来没有合法性！
中共海外统战混淆视听
共产党不仅这样做，而且在海外也发动了，我身边就发生了这样的事情。旧金山已经请我讲演了，我下面按照我的程序走，因为请我讲的地方很多，我不能每个地方都去。加拿大的几个地方我都已经谢绝了，我告诉以后再说。还有今年欧洲请的我不去，澳大利亚请我去我也不去。年纪大了嘛，我只在美国讲演。所以我6月20号在湾区讲了一场，现在旧金山侨界朋友们还邀请我在旧金山再讲一场，在新的文教中心再讲一场。然后我7月18号在芝加哥讲，纽约正在筹备，哪一天还没有定下来。原定的8月15号在华盛顿讲，现在华盛顿有了变化。为什么呢？
请我的朋友、请我的华盛顿的侨界组织是极其真诚的，可是在请我讲演已经确定下来，而且他们甚至很客气地为我买了商务舱以后，整个讲演的安排发生了一个微妙的变化，整个讲演变成了一场戏，这个戏是什么呢？就是为某个团队来演戏，而这个团队的主诉是什么？它的主诉就是所谓：相忍为国，不要再讲哪个党抗战，哪个党不抗战，抗战都是中国人打的，希望国民党、共产党能够今天重新国共合作，共同来使中国走向未来和光明。而且他们要把这个思想在美国的华盛顿，在中华民国驻美国代表处处长的指挥下，进行一次重点宣传。我的讲演就成了一个障碍。所以他们在安排上，精心策划了一套程序。我把这套程序交给了我们「光复民国大陆工作委员会」在旧金山的11个朋友，我说：你们看，我该不该去。大家一致决定：不去，拒绝了。
为什么？因为那些人也都是我的朋友，其主要者是我很好的朋友，在国内确实也做过一些有利于反思抗战的事业，做得很好。可是，出了国以后，他居然发了这么个东西出来，还要求大家签名，然后，他的团队的那些人，我就搞不清了。他们二年前就要把这个思想开始在纽约讲了，这次要把它作为抗战70周年纪念的重头戏在华盛顿给它全部扩散开来，就是刚才讲的：“谁打的不重要，只要是中国人打的就行了”。
警惕“保共改良思潮”和中共险恶招术
我现在就要讲，1993年中国人民解放军国防大学出版社出版了一本书，叫《国民党——1937》。在这本书的封面是一个淡淡的国民党的党旗，鲜血从党旗上银白色的国徽上淌起来；翻开封面，扉页上写着一句话：“五十年前，那一场保卫了我们伟大中华民族血脉的战争，究竟是谁打的？谁领导打的？我们有权利知道！”这句话，回答了所谓“谁打的不重要，只要是中国人打的就行了”的论调。
第二，不要忘记，中国人在漫长的六十多年里面，绝大多数中国人从小学、中学、大学所受的教育都是中华民国国民政府不抗战，国民党不抗战，望风披靡，投降逃跑；抗战是中国共产党领导的，是中国共产党领导游击队，“平原游击队”领导“小兵张嘎”打赢的。三十年的历史反思纠正了这个情况，让全体中国人，如果这句话夸大了，让大多数中国人，关心国事、关心历史的中国人，都已经知道抗战不是共产党领导和共产党打的，是国民党、真正的国民政府领导打的，已经成了社会共识的时候，他们这个时候来讲这个话的目的是什么？！
三十年来，我们的历史学家、业余的历史研究者，我们的作家、记者、各行各业的朋友，拎着自己的脑袋，为反思这场抗战，反思中华民国历史，做出了无数的奉献和牺牲，我本人就是其中一个，我在国内生活得那么好，正厅级待遇，跑到海外来，现在吃饭靠太太，就是为了这个！今天居然要不说是谁打的了，这是在抑善扬恶吗？！试问，是在为谁服务呢？因为共产党到今天为止还强调它是抗战的中流砥柱。所以这就叫做历史反思中的保共改良思潮！在历史反思已经获得相当成就，并且对中国现存的统治产生压力的时候，共产党又设计了这一招，用这一招来统战海外，抹平它不抗战的历史的耻辱，把抗战的国民党和国民政府的功劳一并抹杀了，从而去掌握和夺取它的不应该有的历史合法性。
坚守「真实」是我的底线
那个华盛顿的朋友是到了海外才变成这样的。对华盛顿的讲演，他们的背景我都知道：他们有台湾蓝二代名门贵族世家的后人在运动，也有红二代的后人在操作。
当我了解了全部情况以后，我决定不去华盛顿讲演了，我们的「光复会」正式告诉了他们不去了。他们打电话给我，我讲了我不去的原因。我说：如果你们按照这样的安排，谁都能看明白，就是要突出这些人的思想，也就是不论抗战是谁打的，只讲中国人打的，相忍为国——相忍为了中共国！那么如果你们这样做了，只能说，共产党能接受，甚至很满意；国民党也很高兴，没有鲜明的反共色彩，有利于国共合作。而我是要讲真实的！要请我去了，我今天讲一个大题目，是《国共抗日战略对比》，我是一定要从战略上看，国民党执政的国民政府是通过大小战略的设定，如何赢得了抵抗日本侵略的必然性，我要证明这个必然性，我要从共产党在抗战中的总战略和它的部分战略，来看看共产党是怎样在抗战当中决策让日蒋火拼，而由自己夺地扩张的。所以如果我要去讲演的话，结果会是什么？结果就是这个由中华民国支持、领导的这一场抗战讲演会，就会得罪共产党，就会让现在国共两党的合作产生阴影。所以你们才会这样安排，所以我才会拒绝。
（待续，敬请关注）
