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奇异的现象 这首歌在香港大街小巷传唱

香港大学助理教授吴易叡谈他在香港街头的观感:“一个钟头内,他们不断重复着这首两分钟的战歌。但与其说是战歌,不如说是已经变容而被赋予了神异性的诗歌。这群在政府眼中的暴民,有提着杂货的大妈,有刚刚放工,白恤衫刻意平整烫过的年轻中环一族,也有被举起坐在爸爸肩头的小男孩。唱歌时,他们亮起手机上的照明灯,他们搂着彼此的肩;在暴力已成为城市日常的香港,以希望喂养彼此,只是不知黎明何时来到”。

港人自发创作的“愿荣光归香港”,一问世,便成为一个惊人的现象,广场、商场、球场、街巷都在传唱,有亲中民众以“义勇军进行曲”,“五星红旗迎风飘扬”对抗,但是,他们的声音很快就被海浪一般的“愿荣光归香港”淹没了。

这首歌是署名Thomas dgx yhl以及连登网讨论区网民集体创作的一首歌,从写就到全城传唱,还不到一个星期的时间。香港大学助理教授吴易叡谈他在香港街头的观感:“一个钟头内,他们不断重复着这首两分钟的战歌。但与其说是战歌,不如说是已经变容而被赋予了神异性的诗歌。这群在政府眼中的暴民,有提着杂货的大妈,有刚刚放工,白恤衫刻意平整烫过的年轻中环一族,也有被举起坐在爸爸肩头的小男孩。唱歌时,他们亮起手机上的照明灯,他们搂着彼此的肩;在暴力已成为城市日常的香港,以希望喂养彼此,只是不知黎明何时来到”。

根据香港媒体报道,这首歌8月底在Youtube发布之后,神速传播到香港的大街小巷,不到两个星期,点阅率就超过140万。9月9日,香港歌曲学生组成人链表达诉求时已集体唱这首歌,9月10日,香港足球代表队在世界杯预赛时在大球场迎战伊朗,观众在播放中国国歌时传出嘘声,一篇署名亚裹的文章描述:球场开赛,看台上球迷随即合唱“愿荣光归香港”;中场休息时观众筑成人链再唱;球赛结束散场之时继续唱,走到铜锣湾闹市,仍在唱。同一晚,继沙田、太古后,黄大仙、屯门、马鞍山、旺角、葵芳、将军澳、上水、观塘,都有上千市民响应号召,齐集区内商场,眼望歌词,一同合唱。一时之间,“愿荣光归香港”仿佛成为一首“香港之歌”。

有人分析,这首歌生逢其时,紧扣心弦,悲怆不失激越,不仅在香港唱开来,而且正在香港以外的地区传唱。看看歌词,显然,歌曲与香港反送中风暴爆发以来的主流民意吻合,有香港网民形容此歌“旋律悲壮,歌词振奋人心”:

何以这土地泪再流

何以令众人亦愤恨

昂首拒默沉呐喊声响透

盼自由归于这里

创作者解释,第一段要表达的内容是“自由、平等、公正”,都是人与生俱来的权利,但近年香港人却发现,这些价值“原来会不断被剥夺、打压”。歌曲分四段,第二段表述为自由,民不畏死的勇气;第三段表述暗夜深处,自当奋勇的精神;第四段表达了港人对未来的期望:希望光明荣耀重临香港,带有强烈的对香港的认同意识:

黎明来到要光复这香港

同行儿女为正义时代革命

祈求民主与自由万世都不朽

我愿荣光归香港

香港中文大学政治与行政学系教授周保松对英国广播公司表示,他一听到这首歌,就感觉得到会有很多人跟着唱,因为“在这场运动,大家累积了很多情绪和情感,需要一些集体的表达”,他认为,这首歌的特别之处是听众不是被动去聆听,而是各界有参与的过程,在示威人链、商场、管弦乐团演奏等不同的地方演奏和高唱这首歌,都在为这首歌赋予不同的意义。

一位抗议学生对美国之音表示:“因为那个歌词说出了我们的心声,就是说出了我们为什么要站出来,我们追求的是什么,我们经过了什么的一些感受,都写在里面,希望用这个歌曲可以把我们的理念说给更多人听。”

这首歌也引起一些亲中媒体的批评,指其煽动港独。有分析人士认为,与其轻率地抨击,不如挖掘民众为什么如此激动地传唱这首歌曲的心理因素,歌以咏志,民意难却,知民心或许才是根本化解香港的危机之道。

阿波罗网责任编辑:江一 来源:法广RFI 转载请注明作者、出处並保持完整。

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