我们在让别人宽容、体谅一个人的时候经常会说：“这事儿就这么算了吧，得饶人处且饶人啊。”
是啊，中国人无论是做事还是与人交往都讲究一个中庸之道，做事不做绝，给别人留一丝余地。得饶人处且饶人，展现为人的风雅温婉，大家都认为应该这么做，但这么做真的对吗？
如果你连它的上一句都做不到，如何能够心安理得说出“得饶人处且饶人”呢？
这非常经典的一句宽恕他人的名言，出自南宋文人余文豹的《唾弃·常谈出处》：
“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
它的上一句“自出洞来无敌手”霸气而有力，张狂却印证实力，从来没有遇到过对手，才能给对手留一丝余地。
这个故事也非常有趣：曾经有个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让人家先走一步，这个道士后来死在褒信县，死时对一个村里的老头托付死后的事情。
几年后，这个老头遵照嘱托为道士改葬，打开坟墓见到的只是空空的棺材和衣服罢了。当年道士曾经有诗说:"烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。"
这其中还包含了一个典故，说的是晋朝王质的故事。
西晋时，有个叫王质的人，有一次到信安郡石室山（今浙江省衢州市柯城区石室乡境内）上打柴，见到几个小孩在下围棋。王质也喜欢下棋，就站在旁边观战。
小孩们边下棋边吃大枣，有时也顺手把枣递给王质吃。看完一局棋后，有个小孩突然对王质说：“你为何还不回家啊？”
王质俯身去拾斧子，想不到斧柄已经烂朽，只剩下铁斧了。王质回到村里，怎么一个人也不认识了，询问自己的父母，才知道他们已经死去一百多年了。
所以后世唐代诗人刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中著有：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
有人言：有实力者，方能“得饶人处且饶人”，否则，你连“饶人”的资格都没有。
但其实每个人的价值观、生活背景都不同，因此生活中出现分歧在所难免。大部分人一旦身陷斗争的漩涡，便“得理不饶人”，然而虽然你胜利了，但也为下一次的争斗留下了伏笔。
“得饶人处且饶人”，不咄咄逼人，给对方一个台阶下，不仅是给别人一条生路，更是给自己留一条退路。
