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俗语“七十三 八十四 阎王不请自己去” 是真的吗?

别以为是一句俗语,信的人就不多,从农村走一圈,和多数老人交谈后,就知道“七十三,八十四,阎王不请自己去”是有很多信众的。不仅仅是一个地方,中国多数地区都流传着这样的俗语。若是问老人为什么信,他们会告诉你,隔壁老王,自家亲戚,就是在这两个年龄过世的。

有人说这是偶然现象,其实不然,在近些年对离世老人年龄的调查中,就发现确实有绝大多数人是在73和84这两个年龄过世的,而且有多数人没有跨过这个魔咒。便是在平均寿命普遍提高的今天,中国男性的平均寿命也就在73岁左右,只是巧合吗?

是巧合,还是真有道理?

追根溯源,七十三是孔子去世的年纪,八十四是孟子去世的年纪。国人对孔孟二人十分尊敬,以他们的寿命作为自己的寿命上限,是完全有可能的。在这样的心理驱使下,七十三,八十四,逐渐成为了一道“寿命坎”,不是没有道理的。在对孔孟信仰的驱使下,七十三和八十四成为大部分人的年龄上限,不是没有可能的。

除了这点之外,当时也很流行生命周期说,以及对数字“9”的迷恋。生命周期是指女性的生命以“7”为周期,男性以“8”为周期,每逢倍数之年,生命就很脆弱。推演下去,女性在84岁,男性就在72岁,生命较为脆弱。在数字“9”的敬畏之下,男性就往后推了一年,变成73岁,刚好和女性的84岁,相差9岁,又符合了孔子去世的年龄。

综合这些因素,古人对“七十三,八十四”,内心就会存在敬畏,把他们视为男女寿命的上限,或者是“寿命坎”。直到现在,信的人颇多,也是基于这些因素以及发生在身边的案例。

乍一看,让人觉得“七十三,八十四,阎王不请自己去”,有点悲观。实际上,这其中不乏调侃的意思,表现出的是古人乐观的心态。73和84的年龄,无论对男女而言,都是一个很高的年龄了,在此期间自己离去,没有病痛折磨,走得很安心,未尝不是一件好事情。而且,信的人是抱着和孔孟活到了同样年龄的态度,其内心会觉得很幸福。

现在人多是抱着消极态度,去看待这句话,因此才不相信。若能看到其中透露出的乐观、积极的态度,便能真正读懂了其中蕴含的长寿密码。要知道人能长寿,首先不在于习惯,也不在于内在是否健康,而是在积极乐观的态度。有了乐观的态度,不管是73,还是84,生命的坎都能很轻松地迈过去。

其实,一句俗语流传至今,能够被很多人认可,而且有着很多的信众,并非是一句迷信就能够掩盖其中道理的。信的人多半是从找到了共鸣之处,或者是体会到了一种养生的哲理,比如积极乐观的态度。若能静下来去细品,还是能收获不少东西的,只是一味排斥,就会错失不少东西。

责任编辑: 王和   来源:女人百科汇 转载请注明作者、出处並保持完整。

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