我们生活中总遇到“怕什么来什么”的情况。
比如，我以前爱抽烟，在等出租或者等公交的时候，由于等不来，所以想，那先抽根烟吧。烟刚点上，车就来了——无数次，都这样。
比如，我喜欢看球。无数次，都是上个厕所回来，就进球了。还有，有很多时候，我不看比赛，我喜欢的球队就会安然无恙的赢球，可是每次我只要一看直播，我喜欢的球队就要输球。
比如，想找一样东西，家里都翻遍了都找不到。后来你不找了，都快忘记这事了，它又突然出现在你眼前，真是讨厌。
比如，家里有些东西，我觉得用不着了，就扔了。可是一扔了，马上就找到了它的用处。
这些类似的情境，西方学者定义为“墨菲定律”。内容是：如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。当人们担心坏事可能发生时，其实坏事已经具备了发生了条件，因为这种担心往往是有依据的。既然坏事已经具备了发生的条件，那发生的几率就已经存在了。在样本一定大的情况下，发生时必然的。
那什么是墨菲定律呢？
墨菲定律（Murphy's Law）主要内容有四个方面：
一、任何事都没有表面看起来那么简单；
二、所有的事都会比你预计的时间长；
三、会出错的事总会出错；
四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。
那“想要的总无法实现”我们也可以在定律中找到答案了，即“任何事都没有表面看起来那么简单”。我们努力想要实现的目标，最后为什么总无法实现，是因为我们努力的还不够啊！我们的目标没有想象中那么简单。
“墨菲定律”是西方学者的观点，那我们从中国传统文化是否能找到支持的理论呢？
其实《易经》早已经为中国人揭示了其中的奥秘。《易经》中有一个的“天人合一”思想，简单地说就是：人本是万事万物中的一份子，从属于天，所以天，人原本就是合一的，不可分割。天地有其运行的规律，人类也有自己运行的规律，不是哪种规律顺应哪种规律，而是两种规律相互对应，并行不悖，是一种“映射”关系。我们可以通过学习《易经》，通过观察天地万物的运行来预测人类社会中的事情。《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。天有天之道，天之道在于"始万物";地有地之道，地之道在于"生万物"。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于"成万物"。再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。
我们再来说说“怕什么来什么”的事情。既然是“怕”，那一定是有依据的，肯定自己什么地方做的不够好，或者根据自己以往的经验，“坏事”有发生的几率。《易经》有天、地、人三才。生活中也可以看做”天时地利人和”。其中的“人”既是仁义，君子的仁义道德。当“人和”未到，道德欠缺，那肯定对“时运”有损，处处倒霉，诸事不顺，“怕什么来什么”！
同样，为什么“想要的总无法实现”呢？要成事需具备三个条件，那就是“天时地利人和”，这里的“天时”指的就是时间，因为不同的时间，具有不同的五行信息，当对人有利时“运气”才会好，做事才容易成功。这里把“天时”放在第一位，可见其重要性超过了“地利”与“人和”。所以“君子要待时而动”。地利指的是空间，东西南北中在五行中也各有所属，东为木，西为金，南为火，北为水，中央为土。也就是说不同的方位对人产生的作用是不一样的。我想做生意的人，应该最有感触，也许有的人在南方做生意不赚钱，换到北方就完全不同了。明白这个原理的人，如果能找到适合自己发展的方向，那应该会是如虎添翼的。人和指的是人自身的努力，在“运气”不好的时候，即使再努力有些事也总是不如意。所以为什么“想要的总无法实现”呢？那要分析一下这个目标是否“天时地利人和”都具备了啊？
